Дар бораи нармафзори қаблӣ ё машруботи спиртӣ дар атрофи кӯдаконатон изҳори ташвиш мекунед? Истифодаи маводи мухаддир як масъалаи воқеист, ки бисёри калонсолон бо он мубориза мебаранд. Аммо вақте, ки судҳо иштирок мекунанд, шумо чӣ кор карда метавонед ва шумо чӣ кор карда метавонед, агар волидони манфиатдор барои муҳофизати фарзандонатон дар вақти азназаргузаронии судӣ ва тартиботи нигоҳубини кӯдак кор карда тавонанд?
Вақте ки Судҳо одатан ҳамроҳ мешаванд
Судҳо аксаран ба зӯроварии моддии падару модар дар вақти муҳокимаи ҳабси ҳомиладорӣ ё ҳангоми шикоятҳои марбут ба таҳқири моддаҳои психикӣ ва таъсири он ба кӯдакон ҷавоб медиҳанд, ба суде, ки фармоиши ҳабсии кӯдак ё давлат Хизматрасонии муҳофизатии кӯдакон).
Чӣ гуна муроҷиатҳо ба ҷавобгарии ҷинсӣ барои волидайн ҷавоб медиҳанд
Судҳо ҳангоми марбут ба маводи мухаддир - дар намуди спиртӣ ва / ё дорухона ё маводи мухаддир ғайриқонунӣ амал мекунанд - дар асл қобилияти волидон барои ғамхории фарзандонаш ё падару модар ба некӯаҳволии кӯдак монеъ мешаванд. Агар масъала дар давоми муҳокимаи ҳабси фарзандаш ба миён ояд, судя метавонад ба масъалаи муайян кардани он ки оё айбдоркуниҳо ҳақ доранд, ва агар ин тавр бошад, оё машқҳои спиртӣ ё маводи мухаддири падару модар қобилияти қобилияти дуруст барои кӯдаконро доранд. Дар ҳамаи 50 давлат, беҳтарин манфиати стандарти кӯдак барои муайян кардани нигоҳубини кӯдак истифода мешавад. Ин стандарт ҳар як фантазияи волидон - аз ҷумла машруботи спиртӣ ва / ё маводи мухаддирро ба назар мегирад. Илова бар ин, агар таърихи ҳуҷҷатшудаи истифодаи ғайриқонунии маводи мухаддир вуҷуд дошта бошад, судя метавонад дар давоми ин муддат амалҳои волидиро дида барояд, инчунин, пеш аз қабули қарор дар бораи ҳабсхона.
Аммо биёед бигӯем, ки ҳабси пешакӣ муайян шудааст. Пас, чӣ гуна мумкин аст, ки судҳо ба шикоятҳо дар бораи таҷҳизоти моддӣ ҷавобгаранд? Агар судҳо муайян мекунанд, ки шикоятҳо эътибор доранд, судя метавонад робитаи падару модарро бо тағйир додани ташриф ва / ё нигоҳубини кӯдак маҳдуд кунад.
Дар баъзе ҳолатҳо, судя инчунин метавонад фармоиш диҳад, ки ташрифи волидайни ғайримусалй барои назорат кардани он, ки волид дар ҷойи бехатар ва назорат қарор дорад. Баъзан, корманди суди ҷамъиятӣ ё аъзои оилаи ин намуди ҷаласаҳо назорат мекунад. Илова бар ин, судя метавонад талаб кунад, ки ташрифорӣ то он даме, ки волидон нишон дода метавонанд, ки дар вазъияти тағйирёбанда ё падару модар дар машварат бо истифодаи маслиҳат ё таҷҳизоти ғайриқонунии маводи мухаддир иштирок мекунанд, назорат мекунанд.
Чӣ гуна ба ташвишҳо дар бораи зӯровариҳои ҷабҳаи зани ҳамсари шумо муроҷиат кунед
Агар шумо дар бораи истеъмоли машруботи спиртӣ ё маводи дорувории пештараатон нигаред, шумо метавонед ин масъаларо бо судҳо баланд бардоред ва қадамҳоро барои ҳуҷҷат кардани ҳама гуна ҳодисаҳое, ки ба ташвишҳои шумо дастгирӣ мекунанд, гиред. Ин мумкин аст ҳисоботи полис, ДУИ, ё далелҳои монандро дар бар гирад. Муҳим аст, ки на танҳо аз истифодаи усули дигари волидайн, балки ҳуҷҷатҳое, ки нишон медиҳанд, ки истифодаи моддӣ барои волидон мувофиқат намекунад. Агар шумо дар бораи бехатарии кӯдакатон нигаред, шумо метавонед бо фармони нигаҳдошт ё бозпас гирифтани раводид бо волидони дигар муроҷиат кунед. Аз тарси зиёне ба фарзандатон зарар дорад, сабабҳои асоснок барои рад кардани ташрифот ва сабабгори он аст, ки шумо ба суд муроҷиат кунед.