Чӣ тавр волидон метавонанд бидонанд
Чӣ тавр волидон медонанд, ки оё наврасон истеъмол мекунанд? Ин саволи мураккабест, ки ба осонӣ ҷавобгӯ нест, зеро он вақт ва қобилияти муттаҳид намудани порчаҳои рафтори тарбияи наврасони навро дар бар мегирад. Аммо барои волидон хеле муҳим аст, ки оё навраси навъҳои мухталифи маводи мухаддирро истифода мебаранд, зеро истифодаи зӯроварии наврасон метавонад ба оқибатҳои ғамангез оварда расонад - масалан, наврасатон ба имконияти пурраи худ ё оқибатҳои вазнин ба монанди марг.
Дар ин ҳолат масъалаҳое ҳастанд, ки волидон бояд новобаста аз он, ки фарзанди наврасон дар бораи маводи мухаддир ё машруботи спиртӣ истеъмол мекунанд, ба назар гирифта шаванд . Баъзеҳо аввал маслиҳат медиҳанд, ки ҳангоми ҳалли ин мушкилиҳо ва наврасиатон ба марраҳои дурусти ҳушдор назар андозед. Дигарон қадамҳои шумо бояд бошанд, агар ягон навъи истеъмоли маводи мухаддир дар хонаи шумо аз ҷониби наврасонатон сурат гирад.
Бисёртар аз шоколад шумо метавонед зудтар кунед
Ҷустуҷӯи, ҳатто гирифтани маслиҳати хурдтарин, ки навраси шумо машғул аст, шоковар аст. Он вақт барои коркарди фикрҳо ва ҳиссиётҳое, ки шумо фикр мекунед ва эҳсос мекунед. Аммо аз сабаби табиати истеъмоли наврасон ва аксар вақт оқибатҳои ҳаёт ва марг, он вақт волидони бебаҳо аз наврасоне,
Шумо ва фарзанди наврасатон хубтар медонед, агар шумо дар бораи истеъмоли маводи нашъаовари худ медонед, зеро он метавонад ба наврасиатон кӯмак кунад, ки ба онҳо барои истифодаи маводи нашъадор зарурат лозим. Пас, вақте ки шумо метавонед эҳсос кунед, ки эҳсосоти худро ба кор баред, барои муайян кардани он ки оё онҳо дар ҳақиқат кор ба маводи мухаддир машғуланд ва ба фарзанди наврасатон кӯмак мерасонанд - ва кӯшиш накунед, ки хашмгин нашавед.
Нагузоред, ки истеъмоли маводи нашъаовар истифода бурда шавад
Баъзе волидайн боварӣ доранд, ки навраси онҳо ҳеҷ гоҳ наркоманро намешунаванд, чунки онҳо ба синфҳои калон ё навраси онҳо варзишгаранд. Гарчанде ки ин метавонад дар гузашта воқеан дуруст буд, истифодаи навраси наврасон мушкилоти навзодони наврасе, ки 420 маводи мухаддиратонро ташкил медоданд, мушкиле надорад .
Ин рӯзҳо ҳамаи наврасон ба намудҳои гуногуни маводи мухаддир дастрасӣ доранд. Касон метавонанд ҳатто баъзе навъҳои маводи мухаддирро ба монанди стеридиҳо бештар ҳассос гардонанд, чунки баъзе донишҷӯёни хуб метавонанд дар синфҳои худ беҳтар суръат гиранд. Илова бар ин, истифодаи машруботи спиртӣ ва таҷҳизот барои наврасон ва ҷавонон барои наслҳои бисёр мушкилоте буд . Истифода кардани стереотипҳо ва ҳангоми фаҳмидани ин имкониятҳо, ақидаи кушодро нигоҳ доред.
Бидонед, ки истеъмоли маводи мухаддир таваллуд нестанд
Волидон наметавонанд боварӣ дошта бошанд, ки вақте ки синну солашон ба баландӣ ё нӯшокии спиртӣ машғуланд , ин чизест, ки аз як марҳила ё марҳилаи гузариш зиёдтар аст. Ё мумкин, онҳо боварӣ доранд, ки нӯшидани якчанд ҷавғо ё истифодаи мариҷуана як чизи кӯдакон аст, ин чизи наврасӣ аст ва он хуб хоҳад буд, зеро онҳо низ он вақте ки онҳо ҷавонтар буданд ва онҳо хуб баромаданд.
Аз ин рӯ, онҳо аз истифодаи нодурусти маводи мухаддир истифода мебаранд, ки дар оилаашон зиндагӣ мекунанд ё онҳо аз нишонаҳои огоҳии наврасон истифода мебаранд. Баъзе волидайн метавонанд ҳатто то ҳадде, ки ба маводи мухаддир ё нӯшокии спиртӣ дода шаванд - одатан спиртӣ - ба наврасони наврас ва дигар наврасон. Агар ин шуморо тасвир кунад, ба шумо лозим аст, ки муносибати худро нисбати истифодаи нармафзори нав ва волидайни наврасиатон, на дӯсти худ бошед .
Бо духтурон сӯҳбат кунед
Муҳим аст, ки шумо ба наврасатон дар бораи истеъмоли маводи мухаддир гап занед, на танҳо агар шумо фикр кунед, ки онҳо метавонанд маводи мухаддир дошта бошанд, балки чун пешгириву пешгирӣ. Аммо агар шумо дониши худро дар бораи синну солатон дарёфт кунед, бо навраси шумо чӣ гуна ёфтед ва чаро фикр мекунед, ки онҳо доруҳоро истифода мебаранд. Ҷавондухтар шумо кӯшиш карда истодаед, ки масъалаҳоеро, ки шумо барҳам медиҳед, шарҳ диҳед ё муҳофизат карда, барои мубориза бо истифодаи маводи мухаддир худ мубориза мебаранд.
Ҳар як роҳ, шумо бояд ба наврасатон муроҷиат кунед, агар онҳо маводи мухаддирро истифода баранд. Агар наваду нуҳ фоизи синну солатон ба шумо «не» бошад, оё онҳо ё неанд. Ҷиноят ва тарсу ҳаросе, ки дар ин бора аз ӯ пурсиданд, ба наврасон монеа мешавад .
Ман мехоҳам, ки дар ин ҷо қайд кунам, ки шумо ҳеҷ гоҳ ин сӯҳбатро бо наврасии худ надоред, агар онҳо фикр кунед, ки онҳо баланд ҳастанд ё маст шудаанд. Онҳо ноустуворанд ва наметавонанд бо шумо муносибат кунанд. То он даме ки онҳо ҳушёру бедор бошанд.
Донистани нишонаҳои истифода аз маводи мухаддир
Духтарчаи шумо ҳеҷ гоҳ ба хона нарм нагиред, вале дар мактаб, дар дохили маҳаллӣ ё дар хонаи дӯстон маводи мухаддир мекунед. Дар нишонаҳои огоҳии истеъмоли наврасон, аз ҷумла, дараҷаи тарки мактаб, кинофилмҳо, гум кардани шавқу ҳавасҳояшон дар оилаҳо вуҷуд дорад.
Ҳамчунин аломатҳои огоҳкунанда оид ба маводи мухаддир навраси вуҷуд дорад. Масалан, баландтар аз meth дар як вақт 24 соат ё бештар аз он, ки дар маржуа баланд аст, пас аз оғози баландтар ба хоб нарасидааст, то ба синну сол занг задан. Пас аз он ки шумо аломатҳои аломатҳоеро, ки шумо метавонед онҳоро дар назар дошта бошед, бидонед.
Хонаи кӯдакро барои маводи мухаддир ё доруворӣ истифода баред
Бале, дахолатнопазирӣ дар оила муҳим аст, аммо муҳимтарини қабули фарзанди наврасатон. Агар шумо аз тарафи наврасон истифода бурдани маводи мухаддир аз ҷониби ҷавононатон, ин яке аз вақтҳое, ки ба шумо лозим аст, ки волидайнро муҳофизат кунед, аз ҷумла хобгоҳи онҳо тафтиш кунед ва дӯсти онҳое, ки ин масъаларо аз сабаби масъалаҳои дахолатнопазирӣ иҷро накунанд, нестанд.Агар шумо маводи мухаддир ё маводи мухаддир дарёфт кунед, якчанд чизеро, ки шумо метавонед кор кунед. Аввалин аст, ки маводи мухаддаро гирифта, онҳоро партофтааст. Бигзор наврасатон медонад, ки шумо чӣ гуна ёфтед ва чӣ кор кардаед. Ба онҳо бигӯед, ки шумо дар бораи истеъмоли маводи нашъадорашон ғамхорӣ мекунед ва шумо барои кӯмак ба онҳо ёрӣ медиҳед, зеро дар ин ҳолат шумо медонед, ки наврасатон истеъмол мекунад.
Аммо агар шумо пеш аз он ки навраси худро бо ин роҳ бардоред, вақти он расидааст, ки маводи мухаддирро ба мушовир ё маводи мухаддираш бидиҳед. Ба ҳар ҳол, синну солатон ба берун аз хона баромада метавонад. Ин як чораи сахт аст ва бояд танҳо агар истифода бурдани ҳамаи роҳҳои дигари кӯмак барои наврасон, зеро баъзе аз ниёзҳои оилаи шумо ба пеш аз истеъмоли маводи мухаддир лозим меояд. Оилаи шумо бояд бехатар бошад ва истифодаи нармафзори навраси шумо барои касе, ки дар хонаатон бехатар нест.
Волидон метавонанд аз дастгоҳи санҷиши маводи мухаддир истифода баранд
Агар шумо ҳанӯз боварӣ надоред, ки оё навраси шумо маводи мухаддири худро истифода мебарад, вале шумо эҳтимолияти эҳтимолияти онро дорад, шумо метавонед барои истифодаи маводи нашъадор маводи нашъаоварро интихоб кунед. Дастгоҳ метавонад дар мағозаҳои доруворӣ дар маҳалли худ ва онлайн харид карда шавад. Ин маҷмӯа барои рӯйхати маводи мухаддир, ки онро намоиш медиҳад, санҷед, маъмулан мариҷа, амфетаминҳо, метамфетаминҳо, экстазӣ, кокаин ва оптикҳо.
Баъзе волидайн дигар интихоб надоранд, аммо бо истифода аз таҷҳизоти муолиҷа маводи мухаддирро истифода мебаранд, зеро наврасони онҳо бо истифода аз маводи мухаддир рад карда мешаванд ва сирри худро доранд. Дигар волидайн санҷиши навраси худро мунтазам ба пешгирӣ аз истеъмоли маводи мухаддир пешкаш мекунад - чизе, ки тавсия медиҳед, ки навраси шуморо пештар истифода бурд. Ҳатто сабабҳое, ки шумо истифода бурдани маводи нашъаоварро медонед, медонед, ки ҳатто агар фарзанди наврасатон бо шумо хеле ғамхор бошад, шумо метавонед боварӣ ҳосил кунед, ки вақте ки муносибати нармафзори худро зери назорати худ нигоҳ доштан мумкин аст.
Чӣ бояд кард, ки санҷиши маводи нашъаовар тоза ва навраси шумо нармафзорро истифода намекунад? Оё шумо аз он чизе, Не, шумо чӣ кор кардаед, як проблема ҳастед. Чизе, ки шумо фикр мекунед, ки навраси шумо ба маводи мухаддир машғул буд ва афсӯс, истеъмоли нашъаманд танҳо як масъалаи наврасони навраси рӯбарӯст. Бо духтурони худ таъйин кунед ва онҳоро ба таври ҷисмонӣ ба даст оред, то бубинед, ки чӣ метавонад дигар мушкилот бошад.