Маслиҳатҳои арзёбии кӯдак барои кӯдакони волидон

Чӣ тавр ба ҳисоб гирифтани ҳомиладории фарзанди худ

Раванди арзёбии ҳабсхона барои ҳар як волидайн нанговар аст. Боварӣ ҳосил намоед, ки шумо бо ин маслиҳатҳои арзёбии ҳабсхонаҳо омодаед:

1 -

Ба қонуни худ гӯш диҳед

Тавсияномаи адвокати худро бодиққат гӯш кунед. Вай ба раванди арзёбӣ ба шумо шарҳ медиҳад ва ба шумо дастурҳои мушаххас дода мешавад. Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо роҳнамоии худро пайравӣ мекунед.

2 -

Донистани нақши арзёбии арзёбӣ Баҳодиҳӣ мутахассиси мустақил аст. Ӯ ё дӯсти худ, маслиҳатчӣ ё прокуратура нест, ҳатто агар шумо шахсе, ки арзёбии дархостро талаб мекардед. Бинобар ин, ҳеҷ гоҳ фикр накунед, ки арзёбӣ "дар тарафи шумо аст". Коре, ки ӯ ё кораш аст, ба таври дақиқ муайян кардани он чӣ барои беҳтарини кӯдак / фарзанди шумо аст.

3 -

Бузуред, комилан пок бошед. Ҳеҷ гоҳ, дар ҳеҷ ваҷҳ, ба баҳодиҳанда дурӯғ нагӯед. Ин мутахассис барои тайёр кардани рафторҳое, ки бо дурӯғгӯӣ алоқаманданд, омӯхта шудааст. Агар ӯ боварӣ ҳосил кунад, ки шумо ростгӯ нестед, он ба натиҷаҳои ниҳоӣ барои шумо хеле суст нишон медиҳад.

4 -

Омодагӣ ба вохӯрии шумо. Ҳар як хароҷот, ҳар як таъҷилро бо арзёбӣ нигоҳ дорад ва барвақт ва ё сари вақт ба воя мерасонад. Илова бар ин, бо рӯйхати саволҳое, ки шумо доред, омода бошед. Шумо инчунин метавонед дар вақти мусоҳиба саволҳои дигарро истифода баред. Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки дар давоми сӯҳбат бодиққат бошед ва ба ташвиш биоваред, ки шумо ягон чизеро фаромӯш мекунед.

5 -

Намоиши хубе

Боварӣ ҳосил кунед, ки аввалин намоишҳо калид мебошанд. Боварӣ ҳосил кунед, ки тамоми хонаи шумо пок ва дуруст аст. Ин метавонад каме назар бошад, аммо барои он ки ба шумо эҳтиром гузоштан мумкин аст, ки яке аз малакаҳои волидонатонро ба воситаи танҳо нигоҳубини дар яхдон ё ҷомашӯии худ нигоҳ доред. Ҳамчунин, сабтҳои хонагӣ ва сабтҳои тиббии кӯдакон ба осонӣ дастрасанд ва ташкил карда шаванд, агар арзёбӣ хоҳиши ба онҳо дар рафти сафари хонагӣ муроҷиат карданро дошта бошад.

6 -

Муносибати хуб дошта бошед Шумо имконият доред, ки ҳама гуна ташвишҳои шумо дар робита бо волиди дигар дошта бошед. Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо ягон чизи «даҳшатнок» надоред. Баръакс, кӯшиш кунед, ки саъю кӯшишҳо ва заифиҳоеро, ки шумо назорат мекунед, ғоя кунед. Илова бар ин, ба ягон волидони дигар ҳеҷ гуна айбдоркуниҳоро надиҳед, ки бо далелҳои мушаххас дастгирӣ карда наметавонанд.

7 -

Барои ба волидайн ташвиқ кардан Стратегияи оилавӣ бо стрессҳои волидайнро ҳал накунед. Пайдо кардани зани камбизоат ягон шахси волидайн нест. Истифодаи мусоҳиба бо арзёбӣ барои интихоби интихобҳои нодурусти пешинаи шумо ва эҳсосот дар робита ба издивоҷатон ба шумо кӯмак намекунад, ки шумо фарзанди худро нигоҳ доред. Он ҳатто тасаввур карда метавонад, ки шумо ба ҳамкорӣ бо волидони дигар, ба шумо кӯмак кардан мехоҳед.

8 -

Ҳамкорон Кӯшиш кунед ва ҳамаи саволҳоро, ки аз ҷониби арзёбӣ мепурсанд, ҷавоб диҳед. Ҳамчунин, боварӣ ҳосил кунед, ки шумо ба воситаи чизе ва чизҳое, ки арзёбиатон пеш аз вохӯрии навбатии шумо аз шумо талаб мекунад, пайравӣ кунед. Эҳтимол, шумо бояд маълумоти мухтасарро барои якчанд одаме, ки шумо ва оилаатон хуб медонед, ба шумо лозим аст, ки ба шумо иҷозат диҳед, ки ба арзёбӣ ба ин шахсон муроҷиат намоед.

9 -

Ба таваҷҷуҳи онҳо дар беҳтарин манфиатҳои кӯдаконатон таваҷҷӯҳ кунед

Ба таври самаранок муҳокима кунед, ки чӣ гуна дар манфиатҳои беҳтарин фарзандонатон муҳокима кунед. Ин метавонад барои ин нақшавӣ бо дӯсте, ки метавонад «ташаббуси иблис» бозӣ кунад, нишон диҳад, ки мавзӯъҳои шумо ба манфиатҳои беҳтарини шумо нишон дода шаванд , ва на ҳатман ба фарзандонатон.

10 -

Худат бош

Ниҳоят, худат бошед! Бо фарзандони худ гармии гарм кунед. Ҳамчунин, баъзе аз чорабиниҳои дӯстдоштаи кӯдакон, ба монанди бозиҳои корӣ ва рангҳои рангин, барои рафъи ташхиси манзили хонагӣ ба онҳо дастрасанд. Бо дидани кӯдаконе, ки дар хонаи шумо ба воя мерасанд, ба ғайр аз ба шабакаи телевизионӣ ё бозиҳои видеоӣ монанд шудан, арзёбӣ бо фаолияти воқеии фазои гарм, ки шумо барои эҷоди фазои гаронбаҳо кор карда истодаед, тарк хоҳад кард.