Фишори ҳамсолон на ҳама вақт бад аст. Дӯстони наврасатон метавонанд баъзан фишори ҳамсолонро истифода баранд, то ки баъзан ба ӯ таъсири мусбӣ расонанд.
Тарзи ҳаёти наврасон ба фишори ҳамсолон нишон медиҳад, ки ӯ чун шахс аст. Оё ӯ пешво ё пайрав аст?
Натиҷаи фарқияти байни тобеони номунтазам ва самарабахш
Вақте ки синну солатон калонтар мешавед, ҳамсолони ӯ дар ҳаёти худ нақши калонро боз хоҳанд кард.
Дӯстон метавонанд ба ҳар чизи аз он чизе,
Агар навраси шумо дар интихоби дӯстони худ қарорҳои солимро интихоб кунад, онҳо метавонанд ба ӯ чизи наверо таклиф кунанд, ё онҳо метавонанд ӯро барояш беҳтарин дастгирӣ кунанд. Аммо, агар синну солатон дар гирду атрофи одамони нодуруст , мисли ҳамкасбоне, ки мактабро тарк кунанд, маводи мухаддир кунанд ва қонунро вайрон кунанд, эҳтимолияти рафтори ӯ ба таври носаҳеҳ таъсир мегузоранд.
Аммо дар хотир доред, ки танҳо аз сабаби он ки навраси шумо дар корҳои мусбат кор мекунад, маънои онро надорад, ки вай фишори ҳамоҳангии мусбӣ доштааст. Агар дӯстони вай ба бозиҳои футбол фишор меоранд, чунки "ин чизи сард аст", ӯ метавонад ба дастаи даста ҳамроҳ шавад. Аммо агар ӯ намехоҳад, ки бозӣ кунад, дар дастаи худ метавонад таъсири манфӣ дошта бошад.
Албатта, аксарияти фишори ҳамсолони манфӣ мушкилоти ҷиддии ҷиддиро дар бар мегирад, масалан, ба ҷавонон тамокукашӣ кардан ё таҷҳизот бо маводи мухаддир. Равшан аст, ки ин намуди фишори ҳамсолон метавонад оқибатҳои хеле вазнин дошта бошад.
Фарқияти ҳама дар бораи натиҷа мебошад. Агар фарзанди наврасатон боварӣ ҳосил кунад, ки ӯ ба чизе кор мекунад ва ба вай барои саломатии ӯ баргардад, фишори ҳамсолон мусбӣ буд. Аммо, агар ӯ ба интихоби номуносиб хотима гузорад, фишори ҳамсолон манфӣ буд.
Намунаҳои басомади мусбат ва манфӣ
Аксари наврасон аз тарсу ҳарос ё тамоман фаромӯш карданианд.
Аз ин рӯ, онҳо аксар вақт мехоҳанд, ки чизҳои ба онҳо додаи онҳоро иҷро кунанд.
Дар ин ҷо якчанд мисолҳои фишори ҳамсолони мусбӣ вуҷуд доранд:
- Дӯстони наврасатон ба ӯ мегӯянд, ки ӯ бояд сахттар омӯзад, то ки ӯ дараҷаҳои хубтар гирад. Ӯ қарор қабул мекунад, ки дар озмоиши худ баҳои хуб дода шавад.
- Гурӯҳҳои дӯстон ҳама баъд аз мактаб ба даст меоянд ва онҳо боварӣ ҳосил мекунанд, ки ӯ бояд корро ба даст орад, зеро он вақт пул сарф мешавад. Ин ба синну солатон боварӣ мебахшад, ки барои кор кардан даркор аст.
- Якчанд дӯстони навраси худ мошинҳои худро хариданд. Духтаратон кӯшиш мекунад, ки пулашро наҷот диҳад, то ӯ метавонад мошини худашро харад.
Дар ин ҷо якчанд мисолҳои фишори ҳамсолони манфӣ:
- Новобаста аз он ки вай намехоҳад, зеро писари дӯстдухтараш ба ӯ бовар мекунад, агар вай ӯро дӯст медошт, ӯ мехост.
- Ҷавондухтари шумо мактабро хатм мекунад, зеро он рӯзи ҷаззоб аст ва ӯ намехоҳад, ки барои намоиш додани хурсандӣ омода бошад.
- Ҷавондухтари шумо Интернетро сигаретҳо мехарад, зеро дӯстони вай мегӯянд, ки вай метавонад бо он бияфзояд.
Ҷангҳои худро интихоб кунед Wisely
Шумо на ҳамеша бо интихоби навраси худ ё қарорҳои ӯ дар бораи он, ки чӣ тавр ба оро ҳуҷраи ӯро ороиш диҳед. Аммо муҳим он аст, ки ҳангоми ба роҳ мондани бемасъулият роҳбарӣ кунад.
Чун волид, шумо ҳам ба фарзанди наврасатон таъсири калон мерасонед, ҳатто агар он вақт баъзан эҳсос накунед.
Ҳангоми қонеъ гардонидани қоидаҳо ва талаботҳои муқарраршуда таъсис дода шуда, тавассути оқибатҳои оқибатҳои он ба амал меояд.