Роҳи дурусти ҳалли масъалаҳои марбут ба боздид аз суд
Судҳо бо мақсади ҳавасмандгардонии волидони ғайриқонунӣ барои нигоҳубини доимӣ бо фарзандони худ ташриф меоранд. Бо вуҷуди ин, чӣ гуна дар коғаз ба назар мерасанд, на ҳама вақт дар вақти воқеӣ кор намекунанд, аз оне, ки волидон бештар дар ҳайрат меистанд, "Ман метавонам кӯдаконамро барои ташрифоти судӣ фиристанд?"
Барои намуна:
- Шерри шубҳа дорад, ки кудакони ӯ вақти зиёдтарро бо дӯстдоштаи пешини худ дар рафти ташрифҳо бештар аз падарашон сарф мекунанд
- Кӯдаконе, ки Марк дар бораи боздидҳо ғамгин мешаванд, ки онҳо рӯзҳои пеш ва баъд аз он хоб намезананд, гиря мекунанд ва гуфтанд, ки намехоҳанд
- Janelle тарсид, ки барои кӯдакони худ бехатарии кӯдакро аз сабаби он, ки таърихи пештарааш аз зӯроварии хонаводагӣ ва сӯиистифодаи нӯшокии спиртӣ ба онҳо ташриф меорад
Инҳо фақат якчанд мисолҳои мушкилоти волидайн мебошанд, ки дар кӯшиши пайравӣ ба қоидаҳои судӣ ҳангоми кор бо фарзандонашон беҳтаранд.
Аз нуқтаи назари судҳо фармоишҳои вурудшавӣ кафолат медиҳанд, ки ҳар ду волидайн бо фарзандонашон вақт мегузаронанд. Дар маҷмӯъ, судҳо ба пазандоне, ки кӯдакон бо ҳам волидайн нигоҳубини нигоҳубини нигоҳубин мекунанд, ҳатто вақте ки онҳо якҷоя бо як ё якҷоя зиндагӣ мекунанд. Бо вуҷуди ин, баъзе мавридҳои маҳдуд вуҷуд доранд, ки агар волидон метавонанд бозпас гиранд ё маҳдудияти имтиёзҳои дигари волидайнро боздоранд. Дар чунин мавридҳо шумо бояд нишон диҳед, ки ташриф ба фарзандони шумо таҳдид мекунад.
Танҳо тасаввур кардан ғайриимкон аст, ки чӣ гуна волид ба вақти ташрифовардаи худ сарф мекунад, сабаби асоснок барои бекор кардани волидайн ба ташрифот мебошад.
Даъвати возеҳи сафар
Падаре, ки боварӣ дорад, ки фарзанди ӯ дар хатар аст, метавонад боздидро рад кунад. Масалан, агар шумо боварӣ дошта бошед, ки пеш аз он, ки фарзанди шумо физикӣ ва ё ба таври зӯроварӣ ба фарзандонатон зӯроварӣ карданро дошта бошед, ба шумо лозим нест, ки онҳоро фиристед.
Дар баъзе давлатҳо волидайн метавонанд ба ташриф оранд, агар тарбияи дигари падару модарон хатарнок ҳисобида шаванд, масалан, дар маҳалли истиқомати ҷинсӣ зиндагӣ мекунанд. Илова бар ин, агар кӯдаки шумо ташриф орад, шумо маҷбур нестед, ки ӯро ташриф оред.
Агар ман ба кӯдаконам фиристода намешавам, чӣ мешавад?
Агар шумо фикр кунед, ки кӯдаконатон дар хатарҳои наздик қарор доранд, шумо онҳоро барои ташриф напуред. Бо вуҷуди ин, агар қоидаҳои нигоҳдории ҳабсхонаҳо аллакай вуҷуд дошта бошанд, шумо метавонед худро ба беинсофии судӣ нигоҳ доред. Дар бораи вазнинии бехатарии худ, аз он ки таҳдиди таҳқиромез қарор гиред, қарор қабул кунед. Агар хавфи воқеӣ бошад, қарори дуруст равшан хоҳад буд ва шумо мефаҳмед, ки чӣ бояд кард.
Бо вуҷуди ин, шумо низ бояд дида бароед, ки оё нигарониҳои шумо мисли афзалиятҳо бештаранд. Масалан, шумо метавонед, ки кӯдаконатон дар ҳар шаб шабона 8:00 хоб кунанд. Ва умуман, хоби хуби шабона қисми тарзи ҳаёти солим мебошад. Аммо то соати 10:00 ё 11:00 то истиқоматӣ будан маънои онро надорад, ки кӯдаконатон роҳи осебдидаанд.
Баъд аз рад кардани фиристодани кӯдакон дар сафари корӣ, ман бояд чӣ кор кунам?
Агар шумо бо шумо муносибати хуб дошта бошед ва дар бораи он фикр кунед, ки ӯ метавонад ислоҳ шавад, кӯшиш кунед, ки дар бораи ин масъала сӯҳбат кунед.
Масалан, агар шумо аз истифодаи дурусти нишастгоҳҳои автомобилии кӯдаки худ аз худ пурсед, ки ӯ нишони мошинҳоро тафтиш мекунад. Аксарияти идораҳои полис ин корро барои ройгон анҷом медиҳанд. Посухи пешакии худро ба пеш аз он ки чӣ гуна ӯ метавонад барои ҳалли мушкилоти шумо метавонад нақшаи ташрифи оилаи худро ба роҳ барад.
Агар шумо фикр накунед, ки шумо метавонед дар бораи мушкилоте, ки шумо дар бораи проблемаҳоятон гап мезанед, дар бораи масъалаи шумо гап задан ё не, бехатарии шумо ин тавр нест, шумо бояд ба суд муроҷиат кунед, то ки қарордод оид ба нигоҳдории фарзанди ҳозираатон тағйир диҳед. Диққати худро дар пешгоҳ гузоред ва онҳоро бо судя мубодила кунед. Агар имконпазир бошад, пешниҳоди далелҳо оид ба дастгирии дархости шумо пешниҳод кунед.
Суд шикоятро ҷарроҳӣ мекунад ё онро боқӣ монад. Агар судя фикр кунад, ки ташрифорӣ бояд тағйир дода шавад, ӯ метавонад як қатор амалҳои ислоҳталабро, ба монанди вохӯрӣ бо волидайнашони ғайриқонунӣ, ки ба ҳамсоягии осоишта ё ба машварати машрубот ва машруботи спиртӣ сафарбар кардан мехоҳанд, фармоиш диҳад. Дар ҳолатҳое, ки айбдоркуниҳои таҳқиркунӣ мавҷуданд, судя метавонад фармоишро аз ҷониби корманди иҷтимоӣ ё дигар шахси масъул иҷро кунад.
Агар шумо ва волидони дигар дар вақти ҷудогардида дарназаргузаронии судӣ надошта бошед, ин вақти хубе барои ба суд муроҷиат кардан ва ташкили расмии нигоҳубини кӯдак мебошад. Дар вақти шунавоӣ, шумо метавонед нигарониҳои шуморо мубодила кунед ва ба судя тавсия медиҳед, ки чаро ба дидани ин ташриф ба кӯдаконатон таҳдид мекунад.