Оилаҳое, ки дар хориҷа зиндагӣ мекунанд, метавонанд дигар муносибатҳо бошанд
Оқибатҳои оилаи дигар метавонанд шавқовар бошанд, вале умуман гап задан мумкин аст, ки ҳама чиз барои оилаи махсус кор мекунад. Он чизе, ки боқимондаи ҷаҳон фикр мекунад, муҳим нест. Баъзан, албатта, одатҳои оилавӣ ба камбудиҳо оварда мерасонанд. Оилаҳои таҳрикшуда дар ҳақиқат ғамгинанд. Аммо оилаҳои ҷудошуда дар охири сатр нишон медиҳанд, ки оилаҳо дар ҳақиқат хеле наздик буда метавонанд.
Манфиати наздик шудан
Бисёр таҳқиқот нишон доданд, ки ҳамбастагии оила аз сарчашмаҳои беруна стрессро коҳиш медиҳад. Он ҳатто барои шифо додани шифо аз фочеаи ҷисмонӣ нишон дод. Масалан, оилаҳои Испания, масалан, одатан наздиканд, ва наздикшавии он метавонад ба зиндагии дарозтаре,
Вале аксарияти мо дар оилаҳои мо варианти назаррас доранд, ва мушкилоте, ки вақте оилаҳо ин аъзоёнро эътироф намекунанд, ки мехоҳанд аз амали оилавӣ каме дур карда шаванд. Аъзоёни оилаҳои боқимонда дар бораи алоқаи бениҳоят мунтазам мепардозанд, вақте ки онҳо зангҳои телефонӣ мегиранд ва худро бе ягон даъват даъват мекунанд, ба ҳамаи аъзоёни оилаҳои бештари шахсӣ дохил мешаванд.
Барои аксарияти оилаҳо ҳадафи он новобаста аз талабот ё ташаббус шудан мебошад. Алоқаи электронӣ ин мақсадро ба даст овардан хеле осон аст. Падари падари кӯдакон метавонанд як паёми матнӣ, почтаи электронӣ дар почтаи Facebook ё tweet, ё пайдо кунанд, ки оё ҳомила дар Instagram, ҳама чизи бе таваҷҷӯҳро талаб мекунад.
Албатта, коммуникатсияи электронӣ барои иваз кардани алоқаи телефонӣ ва вақти телефон иваз намекунад. Баъзан вақти он расидааст, ки шумо танҳо овози аъзоёни шунаворо шунавед ва шумо бояд фақат телефон гиред. Ё Skype ё FaceTime ва шумо метавонед чеҳраи дӯстони наздикро бинед.
Оилаҳое,
Агар чунин як чизи хеле наздик бошад, дар он чӣ психологҳо баъзан оилаҳои «ношинос» номида мешаванд.
Дар чунин оилаҳо муносибатҳои оилавӣ дигар муносибатҳои оддиро ба вуҷуд меоранд. Онҳое, ки дар оилаҳои ношинос қарор доранд, интизоранд, ки дар дохили оила ба қаноатмандӣ ва дастгирӣ назар андозанд, на ба дунёи калон. Ин омил метавонад афзоиши онҳо ба сифати шахсони алоҳида гардад.
Масалан, дар оилаи ҷабҳабуда, қароре, ки аъзоёни оила дар шаҳраки дурдаст қабул карда метавонанд, ба таври ҷиддӣ устувор мемонанд. Ҳисси он аст, ки оила ба хиёнат ва партофта мешавад. Дар оилаи солим, ин қарор метавонад боиси дарди сар гардад, аммо он ҳамчун хиёнати оила дида намешавад.
Дар оилае, ки ҷабҳаҳои фишурдашуда ба аъзогӣ барои ҳисси гунаҳкорӣ, ё кофӣ занг мезананд, ё дар сурати рӯй додани ҳодисаҳои оилавӣ, гунаҳкор дониста мешаванд. Дар оилаи солим, чунин шахсон метавонанд аз қабули баъзе шикоятҳо ё баъзе лаҳзаҳо, вале онҳо ба ҳисси гунаҳгорӣ дода нашаванд.
Оё шумо ягон бор дар бораи "драма" дар оилааш шикоятро шунидаед? Имконияти он аст, ки оила ба профилакти оилавӣ табдил меёбад, ки дар он ҳар як аъзои оила ӯҳдадор аст, ки ба ҳар кадом дар ҳаёти аъзоёни оилаи дигар муносибат кунад, ба таври самарабахш таҳкими шиддат.
Дигар намуди рафтори ғайриоддӣ, ки дар оилаҳои ношинос мушоҳида мешавад, ин иттифоқҳо дар дохили оила мунтазам ташкил карда мешаванд, шикастан ва аз нав ташкил карда мешаванд, зеро аъзоёни оила дар интихоби тарафҳо дар ҳама ҳолатҳо интизоранд.
Бо нигоҳ доштани кӣ, ки дар кадом ҷониби он фишори зиёд дар оила рух медиҳад.
Баъзеҳо оилаҳои ҳақиқиро наздик мекунанд
Дар ин ҷо баъзе мисолҳои рафторҳое, ки дар оилаҳои ношинос пайдо мешаванд.
- Аннаб аз хона берун аз сафари Кариб ба сафар ба ҷашни бузурги тифл парвоз кард. Оилаи ӯ калон аст ва ӯ махсусан ба ин хоҳар наздик нашуд, аммо ин аъмоли аъмоли оилавӣ дар он ҷо набуд.
- Ҷорҷ зани ҷавонеро, ки имони дигар дорад, ба вохӯрӣ меорад. Волидайн ӯро дар фикри он, ки динро аз оилаи худ барҳам медиҳад, хафа мешавад.
- Вақте ки кӯдакони калонсоли вай дар роҳ мемонанд, Мари вазъияти трафик ва роҳро назорат мекунад ва онҳоро даъват мекунад, ки ба онҳо маслиҳатҳо оид ба хатсайрҳо ва навсозиҳои мунтазам диҳад.
- Юҳанно барои мошини хуб истифода бурда истодааст. Ӯ интизор аст, ки онро аз мошине, ки мошинаш мошин харид, ҳатто агар ӯ ба таҷрибаи автомобилаш мошине надошта бошад.
- Мелисса як навзод дорад. Модари ӯ ҳар рӯз меистад, ки ба дасти қарз додан аст, вале ӯ якчанд соат гап мезанад ва бо кӯдак бозӣ мекунад.
- Ҷоан дар хонаи хонагии вай аст. Вай мегӯяд, ки модари вай дар паноҳгоҳи худ дандонҳои иловагӣ дорад ва ҳамин тавр ба вай кӯмак мекунад.
- Ралф имкон дорад, ки муваффақият ба даст орад, вале ин сафар боиси зиёд шудани сафар ва анҷумани оилавӣ мегардад. Вай бо волидони худ ба ин мавзӯъ бипайвандад, зеро медонад, ки онҳо ӯро ҳис мекунанд.
Ин сенарияҳо аз рафтори оддӣ дур нестанд. Чӣ онҳо ба таври номусоид қувват мебахшанд, вақте ки интизориҳои оилавӣ ба вуқӯъ пайвандад ва решаҳои марбут ба марзҳо фаромӯш мекунанд.
Ин чӣ барои парҳезгорон аст?
Падари пиронсолон барои нигоҳ доштани оилаҳо наздиканд, зеро онҳо мехоҳанд, ки набераҳои худро бубинанд. Ва он гоҳ, ки набераҳо ба ҳаёти бачаҳояшон шодиву хурсандии зиёд меоранд, бачаҳо инчунин ба набераҳояш фоида меоранд. Ин як ғолиби ғолиб аст.
Илова бар ин, бачаҳо, одатан оҳангро барои муносибатҳои оилавӣ месозанд ва барои пешрафти ҳамбастагӣ то ҳадде, Онҳо метавонанд ба ҷамъомадҳо машғул шаванд, пайвандро барои муошират бо оила ва анъанаҳои оиларо эҷод кунанд. Илова бар ин, онҳо бояд чӣ кор кунанд, ки ҳамаи аъзоёни оилаҳои хуб, аз он ҷумла:
- Ба эҳтиёткорони аъзоёни оила ҳис кунед, аммо сатҳи муносиби алоқаи онҳоро бо онҳо нигоҳ доред.
- Дар бораи мушкилот дар оила ғамхорӣ кунед, вале эҳсос накунед, ки дар ҳамаи онҳо чора андешед.
- Кӯшишҳо ва дигар интихоби фарзандони шуморо дастгирӣ кунед, ҳатто агар ин маънои онро дорад, ки шумо парпечии дарозмуддат шудан хоҳед дошт.
Бо вуҷуди ин, бачаҳо бо каме мушкилиҳо рӯ ба рӯ мешаванд. Дӯстии онҳо барои наздик шудан ба аъзоёни оила шояд баъзан ба маҳдудиятҳои берунии худ оварда расонад. Падари падару модарон ҳастанд, вале мо падару модарони набераҳои мо нестем. Баъзеи мо ба мушкилиҳо фарқ мекунанд.
Вақте, ки кӯдаконатон волидони нав ҳастанд, фикр намекунанд, ки сиёсати пӯшидае вуҷуд дорад. Дар асл, бобоятон бояд аз ташаббусҳои ғайримуқаррарӣ барои якчанд сабабҳо даст кашанд.
Вақте ки набераҳо калонсол мешаванд, имконпазирии низоъҳо ба даст намеояд. Вақте ки он ба мактаб ва чорабиниҳои иловагии маърифат меояд, бачаҳо бо хати хуби роҳ мераванд. Онҳо бояд дар бозиҳо ва намоишҳои оммавӣ иштирок намоянд, аммо онҳо набояд фикр кунанд, ки онҳо дар амалия, репертуарӣ, шабона волидайн ё конфронсҳои омўзишӣ иштирок мекунанд.
Писарон бояд махсусан беэътиноӣ накунанд, ки такрори иҷозати иҷтимоии кӯдакони калонсолро, ки бояд вақти ройгон, вақтро бо шарикон сарф кунанд ва вақти ҳамроҳи ҳамсолон бо ҳамсолон бояд мутобиқ шаванд. Онҳо ҳамчунин ба ҳафтаҳои ғайринавбатие барои фаъолиятҳои бефосила ниёз доранд.
Пеш аз ҳама, аз ҳар гуна муноқишаҳои оилавӣ, ки кӯдакони шумо доранд, бимонед. Нигоҳ накунед, ва агар дархост карда шавад, танҳо пешниҳод кунед. Танҳо танҳо агар бехатарии аъзоёни оила таҳдид карда шавад.
Хати рост
Ин умуман фикри бадеест, ки шумо ба оилаи худ таќсим карда, онро ба оилањои дигар танзим намоед. Бисёре аз оилаҳо хушбахт ва муттафиқанд, аммо мушкилоти пинҳонӣ доранд. Танҳо оилаатонро танқид кунед, ки чӣ тавр он барои шумо ва дигар аъзоёни оила кор мекунад. Агар шумо одатан дӯст доштан ва дастгирӣ карданро ҳис кунед, биёед ҳашароти хурдтарро гузоред. Дар навбати худ аъзоёни оилаатон муҳаббат ва дастгирӣ кунед, вале кӯшиш кунед, ки интихоби худро маҳдуд кунед.