Чӣ тавр қарор қабул кунед, ки машварати оилавӣ барои шумо дуруст аст

Саволи зиёд нест, ки вақте ки оила солим ва хушбахт аст, ҳама чиз дар ҷаҳон дуруст аст. Падари меҳрубонтарин дар онҷо дар доираи муносибатҳои босуботи солим ва солим ба воя мерасанд.

Вале на ҳама оилаҳо мӯътадил, солим ва хушбахтанд. Эҳсосоти ҳаёти муосир, эҳтиёҷ ба кори хубтар - дараҷаи ҳаёти ҷомеа, бӯҳрони оила дар як навъи мушкилот ё дигар мушкилоти солимӣ барои як ё якчанд аъзои оила метавонад ҳар вақт ба зону зада шавад.

Кӯдакони дорои маълулият , стрессҳои молиявӣ, мушкилоти рафтор ва танҳо синну сол ва марҳилаҳои гуногуни кӯдакон метавонанд мушкилотеро эҷод кунанд, ки метавонанд якчанд кӯмакро ҳал кунанд.

Бисёре аз оилаҳо барои бисёре аз ин мушкилот ба таври мӯътадил сохта шудаанд. Ҳатто беҳтарин оилаҳо ба кӯмаки берун аз захираҳои оилавии худ ниёз доранд.

Ҳангоми қарор қабул кардани қарор дар бораи он, ки оё оилавӣ ва табобати оилавӣ дуруст аст, оила метавонад қарори ҷиддӣ бошад. Дар ҳоле ки он метавонад аввалин шуда ба монанди ғолиби эътироз ё нокомии худро ҳис кунад, дар ҳақиқат интихоби маслиҳати оила метавонад қадами бузург бошад. Дар бораи машварати оилавӣ фикр кунед, ки якчанд асбобро барои корманди муносибатҳои оилавии шумо илова кунед. Шумо метавонед роҳҳои навро барои муошират, кор бо мушкилот, тарбияи ҷисмонӣ ва ҳамдигарфаҳмӣ омӯзед.

Агар оилаи шумо як ё якчанд нишонаҳои мазкурро аз сар гузаронад, он вақт шояд вақтро барои баррасӣ кардани алоқаи босамари тахассусии касбӣ ва табобати оилавӣ зарур аст.

Ҷустуҷӯи ва интихоби духтурони оилавӣ

Пас аз он ки шумо муайян кунед, ки вақт барои машварати оилавӣ дуруст аст, оилаҳо вазифаи душвореро барои дарёфт ва интихоби дурусти табобат ба онҳо мекунанд.

Дар ин ҷо баъзе чизҳое ҳастанд, ки ҳангоми интихоби маслиҳатчии оилавӣ баррасӣ мешаванд.

Суғуртаи шумо то чӣ андоза хуб аст? Хадамоти тандурустии равонӣ акнун бо суғуртаи тиббӣ фаро гирифта шудаанд, вале табобати оилавӣ ҳамеша нигоҳубини солимии равонӣ намебошад. Корфармои худро бубинед, ки оё баъзеи дигар издивоҷҳои маҳаллӣ ва терапевтҳои оилавӣ дар доираи кӯмаки суғуртаи тиббӣ фаро гирифта шудаанд.

Муайян кардани ин терминалҳо, ки дар нақшаи суғуртаи саломатӣ иштирок мекунанд, метавонанд қисми зиёди фишори молиявиро аз қабули қарори кӯмаки касбӣ гиранд.

Дар бораи барномаи кӯмаки кормандон чӣ гуфтан мумкин аст? Бисёр корфармоён барои кормандони худ Барномаи кӯмаки кормандон пешниҳод мекунанд. EAP метавонад барои оғози дарёфти имконоти терапӣ ҷои хубе дошта бошад. Аксарияти EAP ин «модели арзёбӣ ва тасвия» -ро, ки ба шумо бо терапевт, ки барои оилаи шумо кор мекунад, пайравӣ мекунанд. Хизматрасонӣ одатан ройгон аст ё ҳампалатаи хеле хурд дорад. Шӯъбаи кадрҳои корфармоии корфармоён метавонанд ба шумо фаҳмонанд, ки оё EAP барои интихоби шумо ва чӣ тавр ба дастрасии EAP дастрас аст.

Аз духтур пурсед. Табибони оилавӣ аксар вақт беморонро ба хизматрасонии машваратӣ ва оилавии тахассусӣ табдил медиҳанд. Бо кӯмаки оилаҳои дигар бо мушкилоти монанд, табибони оилавӣ аксар вақт дарк мекунанд, ки кадом табибони оилавӣ дар маҳал метавонанд кӯмаки беҳтаринро барои оила пешниҳод намоянд. Ба духтур муроҷиат кунед, то тавсияҳо пешниҳод кунед.

Нигоҳдории паррандаҳо. Агар шумо бо ҷомеаи динӣ ҳамроҳ бошед, шумо метавонед маслиҳат, пастор, раводид ё ин гуна маслиҳатҳоро пешниҳод кунед. Аксар вақт оилаҳои дорои дини пуриқтидори динӣ маслиҳатчии имони худ интихоб мекунанд.

Паёмҳо дар сомона. Ассотсиатсияи Амрико оид ба марги шавҳар ва ҷиҳози оилавӣ хидматрасонии онлайнии терапевтро пешниҳод мекунад, ки шумо шуморо аз ҷониби ҷуғрофӣ барои аъзоёни иттиҳодия ҷустуҷӯ мекунед.

Тавсияҳои шахсӣ. Яке аз беҳтарин сарчашмаҳои табобатӣ табибон мебошанд, ки аз хизматрасониҳои терапевистӣ манфиат мегиранд. Агар оилае, ки шумо медонед, ба маслиҳати пешакӣ муроҷиат мекунад, аз онҳо дар бораи таҷрибаи худ бо терапевтери худ пурсед. Дар бораи он, ки тарбияи ҷисмонӣ чӣ гуна муносибат мекунад ва кадом амалҳои мушаххасеро, ки ба дӯсти худ тавсия медиҳад, бифаҳмед.

Саволҳо барои пурсиш Ҳангоми мусоҳиба бо табобати эҳтимолӣ бо оилаатон шумо бояд саволҳои зеринро пурсед:

Қарор қабул кардани ақди никоҳ ва машварати оилавӣ барои ҳалли мушкилиҳои оила як қадами бузург аст. Аммо ин қадами зарурӣ ва фоидаовар аст, вақте ки захираҳои оилавии оила барои ҳалли проблемаҳо нокифояанд ё вақте ки мушкилот ба назар мерасанд. Кӯшиш додани машваратҳои оилавӣ аз даст додани ғалабаи шикастнопазир - ин қадами муҳимест, ки барои сохтани як силсила асбобу анҷом ва захираҳои оилавӣ.