Вақте ки падару модар нигоҳубин мекунад, волидони ғайриқонунӣ ва аъзои оилаи онҳо метавонанд аз оне, ки ба ҳабс гирифта мешаванд, ғамхорӣ кунанд. Касоне, ки мехоҳанд ба кӯмак мӯҳтоҷанд, бояд дар бораи тартиби расмии мувофиқ бо Суди оилавии маҳаллии худ ба таври расмӣ дарёфт кунанд. Маълумоти зерин дар бораи нигоҳубини кӯдак пас аз марги падар метавонад ба шумо кӯмак расонад.
Пас аз гузаштани волид, дастгирӣ кунед
Саволи шахсоне, ки ҳангоми марги падару модар ҳабси як фарзандро нигоҳубин мекунанд, душвор аст. Дар ин ҷо баъзе номзадҳои имконпазир ҳастанд, ки метавонанд ба сифати ҳомиён хизмат кунанд:
- Падару модари ғайриқонунӣ, агар падар эътироф карда шаванд
- Бобои барфӣ
- Дигар хешу таборҳо, ба монанди апаҳо, асбобҳо ва зодгоҳҳо
- Дӯстони оила, аз қабили godparents ё ҳамсояҳо
- Давлат
Ин охирин яке аз имконоти ҳадди ақал мебошад. Бо вуҷуди ин, агар ягон алтернатива вуҷуд надошта бошад, кӯдак метавонад як табақаи давлат гардад. Вақте ки ин ҳодиса рӯй медиҳад, кӯдакон системаи тарбияро дар бар мегирад . Мутаассифона, ҳеҷ аъзои оилаҳои манфиатдор барои интихоб кардани хонаҳои мушаххас ё ҳатто ҷойи интихобӣ нестанд. Дар аксари мавридҳо, ташриф ба воситаи каналҳои муқаррарӣ таъсис дода мешавад, вале хешовандоне, ки мехоҳанд ба сафар бароянд, метавонанд ба ҷои он ки нақши волидонро ба назар гиранд. Ин ба эҳтиёҷоти нигоҳубини тарбиявӣ монеъ мегардад.
Аъзоёни оилае, ки ба он нигаронида шудаанд, метавонанд донанд, ки қабули системаи провайдерӣ имконпазир аст. Техникаи ҷавобӣ ҳа, аммо аксари кӯдакони парастор ҳеҷ гоҳ қабул карда намешаванд. Боз, ин сабабест, ки ба сифати волидон ихтиёрӣ аст.
Падару модар ва марги падару модар
Чӣ тавре, ки дар боло зикр шуд, волидони ғайриманқул метавонанд ба ҳабс нигоҳ дошта шаванд, агар падару модар нигоҳубин кунад.
Бо вуҷуди ин, барои ин, бояд падар таваллуд шавад. Тасдиқи расмии падару модар талаб мекунад, ки:
- Имзои падари биологӣ дар шаҳодатномаи таваллуд, ё
- Тасдиқи имзои шакли патентӣ, ки дар суд сабт шудааст
Падари биологӣ инчунин метавонад баъд аз марги падару модараш санҷиши атои падарро оғоз кунад. Давлатҳо тартиби махсуси эътирофи падару модарро доранд. Барои маълумот дар бораи он, ки ҳангоми ташхиси патентӣ ташаккур кардан мехоҳед, ба роҳнамоии ҳабси ҳомиладории давлат нигаред.
Чӣ гуна шахси сеюм бояд дастгир карда шавад?
Судҳо инчунин муҳофизати кӯдакии сеюмро баррасӣ мекунанд, масалан, бо дӯсти оилавии волидони қонунии кӯдак. Ин ҳолат ҳангоми волидайни ҳабсшуда мемирад, ва яке аз ҳолатҳои зерин мавҷуд аст:
- Ҳеҷ як хешовандони наздики дархости дастгирии кӯдак вуҷуд надорад
- Муносибати мутақобилан байни байни кӯдакон ва сеюм вуҷуд дорад
- Ҳаққи сеюм ба манфиати беҳтарини кӯдак хизмат мекунад.
Он ба судҳо вобаста аст, ки қарор қабул кунад, ки баъд аз волидайни ҳабсшуда ба ҳабс гирифта шавад. Бо вуҷуди ин, шахсоне, ки мехоҳанд ба назар гирифта шаванд, бояд фавран пешпардохт кунанд ва ба суд муроҷиат кунед, ки манфиатҳои шумо, муносибатҳои мавҷуда бо кӯдак ва таҷрибаи дахлдор ё тахассусии марги модарро медонанд.
Вақте ки волидони ҳабс мемуранд, ба кӯдакон ва ҳамаи ҷонибҳои дахлдор ҷалб мекунанд. Ин барои ҳамсарон хеле муҳим аст, ки онҳо бояд ба назар гирифта шаванд, ки барои нигоҳубини фарзанде, Барои маълумоти иловагӣ дар бораи нигоҳубини кӯдак пас аз марги марг, ба дастурҳои ҳирфаии ҳомиладории давлати худ муроҷиат кунед ё бо прокурори мушаххас дар давлати шумо сӯҳбат кунед.