Рушди кӯдак ба cephalocaudal аст. Одатан, аввалин усули навзод ва facial infants инкишоф меёбад, дар баробари қобилияти ӯ барои идора кардани сари ӯ ва ҳаракатҳои ҷисмонӣ. Намуди шабеҳи рушд ва рушд аз қисми марказии баданаш рух медиҳад ва берун аз он идома дорад. Масалан, дастҳо, дастҳо, ва сипас ангуштон. Ин ба пешравии proximodistal ном дорад.
Рушди кӯдак метавонад аз ин ҳисобҳо фарқ кунад ва дар муддати муқаррарӣ бошад.
Рушди барвақти кӯдакон дар ҳаракат ва идора
Ҳаракати маҷмӯи миқдори қобилияти ҳаракат кардан ва назорат кардани мушакҳои калонтарини ҷисмонӣ, аз қабили силоҳ, пойҳо ва мушакҳо мебошад. Дар ин давра, кӯдак кӯдак сари худро ба як тараф меғӯшонад ва сару либосро ба оғӯш мегирад. Вақте ки баданаш инкишоф меёбад, ӯ дарк мекунад, ки ҳангоми дар меъда қарор доштан худро ба исбот мерасонад. Ӯ ҷисми худро аз як тараф ба дигараш мегузорад. Назорати зидди мушакҳои кӯдакон ба инкишофи ҳадафҳои мақсаднок равона карда мешавад. Ба зудӣ ӯ барои одамон ва ашёҳо ба даст меоварад ва вақте ки вай аз ӯҳдаи ин кор намебарояд ё пушаймон мешавад.
Баланд бардоштани ҳаракати муомилоти автомобилӣ ва назорат
Ҳаракати муназзами мӯйҳо аз мушакҳои хурд, ки ба ӯ имкон медиҳад, ки бо дасту пойҳояш вазифаҳои иҷрошударо иҷро кунад. Ба қарибӣ ӯ чизҳо ва даҳони онҳоро ҳис мекунад.
Ӯ ба воситаи ангуштони худ ва ангуштшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшуоооооо Ӯ барпо намудани худро дар шакли фосиқона паҳн мекунад. Ҳаракати мазкур ба исботи Babinski номида мешавад. Ӯ барои ҳамоҳангсозӣ ва интиқол додани ашёи хом истифода мебарад ва метавонад ба афзалиятҳои куллӣ нишон диҳад. Муҳим аст, ки кӯдак ба таври табиӣ инкишоф ёбад.
Барои кӯшиш кардан ба салоҳдиди шумо дар кӯдаки шумо тавсия дода намешавад.
Ҷавоб додан ба овозҳо ва шунидан
Дар давоми якчанд ҳафта пас аз таваллуд, фарзанди шумо ба овози муошират дар муҳити атроф бо чашмони худ пайравӣ мекунад ва сари худро ба сӯи онҳо бармегардонад. Ӯ эътироф кардани овозҳои шиносаро нишон медиҳад ва ҳангоми шунидани сурудҳои дӯстдоштаи худ лаззат мебарад. Ӯ ҳангоми риштаи ногаҳонӣ, садои баланд, як шаффофро оғоз мекунад.
Баланд бардоштани коммуникатсияи мақсаднок
Ошикӣ як муошаи аввалини кӯдак аст. Эҳсосоти ӯ ба осеби худ ишора мекунад. Вақте ки мо ба гиряҳои худ ҷавоб медиҳем, кӯдак ба хулоса меоем, ки гиря ӯ ба ӯ чизи ниёзмандро меорад. Дар сатҳи хеле асосӣ, ӯ мефаҳмад, ки коммуникатсия раванди дуҷониба аст. Дар ин давра кӯдак кӯдакро сар медиҳад ва сарояндаҳои зебои сурудро сар мекунад. Ӯ омӯзиши садои ӯро назорат мекунад ва бо овозҳо ва забонҳои мураккаб рӯ ба рӯ мешавад. Объектҳои ношаффоф, ба монанди бозичаҳои ҷаримавӣ, инкишоф додани ҳамоҳангсозии мушакҳо ва дақиқтаре, ки барои рушди минбаъдаи забони англисӣ заруранд, кӯмак мерасонад.
Рушди иҷтимоӣ ва эмотсионалии кӯдак
Дар ин давра, кӯдак ба омӯхтани муошират оғоз меёбад. Чун ӯ эҳтиёҷоти худро ба воситаи гиря ва оҳиста изҳор мекунад. Масалан, ӯ метавонад сарашро пӯшонад ва барои одамон ва ашёҳо дастрас бошад.
Вай метавонад сари худро аз хӯрокхӯрӣ боздорад. Ӯ омӯзиши худро дар роҳҳои асосӣ омӯхта истодааст. Ӯ аломатҳои алоҳидаи хушнудӣ инкишоф медиҳад, чун дар шодиву хушнудӣ. Ӯ бо ғамгинӣ ва нороҳатӣ дардовар хоҳад шуд. Ӯ сархатҳои махсусро барои одамони муайян ва норозигии дигарон нишон медиҳад. Ба воситаи ин мубодила кӯдакон аз ӯҳдаи таъмини парастороне, ки ниёзҳои худро қонеъ мекунанд ва боварии дигарон мекунанд, меомӯзанд.
Рушди Бадан бо фаъолияти таълимӣ
Таъмин намудани бозичаҳои зебо, ки барои кӯдакони худ махсусан тарҳрезӣ шудаанд ва тасдиқ карда мешаванд. Навигарӣ, ки ҳамоҳангсозии ҳамоҳангсозии дасти ростро ҳавасманд мекунад ва садоҳо ва матнҳои шавқоваре доранд, ки роҳи рӯҳбаландӣ ва ҷустуҷӯиро пешкаш мекунанд.
Бо бозиҳои классикӣ бо писаратон бозӣ кунед ва сурудҳои оддӣ бигӯед Китобҳои рангини кӯдакон ба кӯдакатон хонед. Бедор аз бозгашти дӯстдоштан ва омӯхтани он, аз ин рӯ дар бораи корҳое, Бозгаштан, дар асл, роҳи беҳтарини кӯдаки шумо барои омӯхтан аст.
Рушди инкишофи иҷтимоӣ ва эмотсионалӣ
Ҳамеша ба муошират бо кӯдак ҷавоб диҳед. Бо осонӣ сухан гӯед, ба ӯ бедор шавед ва бедор шавед ва ӯро тасаллӣ диҳед. Барои кӯдакро оромидан, ӯро сангсор кунед, ӯро нигоҳ доред ва суханони оромона дар оҳангҳои оддӣ сухан гӯед. Ба эҳтироми кӯдак эҳтиром ба хоб ва аз ҳавасмандгардонии худ.
Рушди пешрафти забони модариро ҳавасманд кунед
Бисёр гап занед. Ба объектҳои шиносоӣ нақл кунед ва ба номҳои иншоот нақл кунед. Бо калимаҳои яктарафа оғоз кунед, баъдтар калимаҳоеро тасвир кунед, ба мисли ранги, текст, мавқеъҳо ва суханҳои эҳтиётӣ. Китобҳои оддӣ бо тасвирҳои рангинаро хонед. Бозгашти ин калимаҳо ва китобҳо ба баланд бардоштани малакаи забонӣ ба кӯдак кӯмак мекунанд. Ҳадафҳои қабулшудаи забонӣ асосан барои сӯҳбат ва муошират.