Дӯстдороне,
Ин албатта хеле душвор аст, агар шумо ҳомиладор ҳастед ва дӯстиест, ки ба шумо кам ё таваллуд додааст . Аз як тараф, шумо метавонед барои дӯстиатон ғамгин шавед ва хоҳиши пуштибонӣ кардан хоҳед дошт, аммо аз тарафи дигар, шумо мехоҳед, ки вай дар он ҷо бо шумо зиндагӣ кунад, то дар яке аз беҳтарин ва беҳтаринҳои ҳаёти худ иштирок кунед. Ин маъмул аст, ки дар бораи ҳалли вазъият чӣ гуна тасаввуроте пайдо мешавад.
Симини Боқизода
Ҳатто агар таҷрибаи шахсӣ бо ҳомилаи ҳомиладор дошта бошед, агар шумо ҳомиладор шавед, эҳтимол дар бораи он фикр кунед, ки чӣ дӯсти шумо эҳсос мекунад. Шумо шояд дар бораи кӯдаке, ки шумо меистед, фикр кунед. Шумо метавонед номҳои интихобшударо, вариантҳои бачаҳояшон ба назар гиред, дар бораи рӯзи табассуми навозиши нав ва фикрҳои марбут ба ҳаёт, ки пеш аз шумо зиндагӣ мекунанд, ба назар мерасад.
Ва агар ҳамаи ин ногаҳонӣ рафта бошад, шумо онро вайрон карда метавонед. Шумо бояд роҳи ба даст овардани ҳаёти оддӣ аз пеш аз он ки шумо ояндаро интизор шавед, ва ҳатто агар шумо аз нав кӯшиш карда бошед, ба шумо лозим меояд, ки вақти воқеиро тағйир диҳед. Он чизе, ки шумо наметавонед зудтар ба даст оред. Боварӣ ҳосил намоед, ки дӯсти шумо эҳтимолан ба зудӣ ба он монанд нест.
Чӣ дӯсти шумо метавонад эҳсос кунад
Аз даст додани ҳомиладорӣ аксуламали муқаррарии ғамхорӣ ба миён меояд.
Занон метавонанд аз ҳисси ғазаб ва депрессия пеш аз он, ки қобилияти қабул кардани чизеро дошта бошанд, гузаранд. Қисми он метавонад дар вақти ҳомиладорӣ, масалан, занони ҳомила ё навзодони навзод, ҳатто агар онҳо дӯст дошта бошанд, дар вақтҳои эҳсосӣ дошта бошанд.
Агар дӯстатон бо ин роҳ ҷавоб гӯяд, бидонед, ки ӯ аз шумо хурсанд нест.
Вай шояд барои шумо хеле хуш аст. Аммо шумо метавонед ӯро аз он чизе, ки ӯ гум кардааст, ба ёд оред ва бесабаб нестед. Пеш аз он ки ӯ ба он хотиррасон кунад, ӯ метавонад якчанд масофаро талаб кунад. Барои баъзе занон, ки дар ҳузури занони ҳомиладор ҳастанд, метавонанд ба шиканҷа эҳтиёт бошанд - новобаста аз он ки эҳсосоти онҳо дар бораи он шахс аст. Аҳамият диҳед, ки баъзе заноне, ки аз онҳо кам мондаанд, ҳатто дар бораи нопадидшавии фишори равонӣ (PTSD) дар бораи камхарӣ инкишоф медиҳанд, ва барои мардуме, ки PTSD маъмулан барои кӯшиши пешгирӣ кардани ёдрасии чорабинӣ маъмуланд.
Аз тарафи дигар, баъзе занҳо шояд ин масофаро напурсанд ва онҳо метавонанд эҳсос кунанд, агар одамон фикр кунанд. Онҳо метавонанд чунин фикру ақидаҳоро тафсир кунанд, зеро одамон аз онҳо дурӣ мегиранд. Агар шумо дида бароед, ки дӯсти худро ба дӯкони кӯдак даъват кардан лозим аст, масалан, беҳтар аст, ки пеш бароед ва даъват кунед ва бигӯед, ки агар хуб мебудед, агар ӯ гумон кунад, ки ӯ намехоҳад иштирок мекунанд.
Савганд ба савол аз тарсу ҳарос нахоҳед
Дар муносибат бо дӯсти худ, шумо набояд фикр кунед, ки шумо бояд хонанда фикр кунед. Агар шумо намедонед, ки дӯсти шумо чӣ гуна эҳсосот дорад ё он ки ӯ чӣ гуна имконият дорад, пурсед. Таҷрибаомӯзии худро аз даст додан ва аз ӯ пурсед, ки оё ба шумо лозим аст, ки аз сабаби ҳомиладорӣ чанд муддат давом диҳед.
Агар ӯ ҳа ҳа, то даме ки ӯ ҳис кунад, ки вазъиятро ҳифз кунад, ба воситаи телефон ё почтаи электронӣ мунтазам нигоҳ дошта шавад. Ва агар ин корро накунед, агар дӯстатон ба шумо лозим аст, дар хотир дошта бошед, ки ӯ шояд барои шумо хушбахт аст, аммо аз оне,
Агар дӯстатон гӯяд, ки ин масофаро ниёз надорад, ин хуб аст. Баъзе занҳо шояд ҳатто дар бораи занони ҳомиладор тасаллӣ меёбанд, ки ҳушёру бедор кардани он, ки чизҳо дар охири кор метавонанд кор кунанд. Дар ҳар сурат, барои ҳар дуи шумо беҳтар аст, ки дар ин бора сӯҳбат кунед, на дар бораи бозгашт ва кӯшиш кардан.
Агар шумо фикр кунед, ки чӣ гуна гуфтан ва тарсиданро дар бораи он ки чӣ гуна баъди бақайдгирӣ ба касе нагӯед, пурсед. Кӯшиш кунед, ки канорагирӣ накунед ва кӯшиш кунед, ки бештар сухан гӯед. Баъзан якҷоя истироҳат беҳтарин дастгирӣ метавонад дӯсти пешниҳод шавад.
Нигоҳ кунед
Агар дӯстатон ба масофа ниёз дошта бошад, биёед, ки ин фосила барои муддате дошта бошад. Агар вақт ё вақт дарозтар шавад, ё ба назар мерасад, ки шумо ба муддати тӯлонӣ ба шумо пешкаш карданро давом медиҳед, як лаҳзаи ба қафо баргардед ва дар бораи он фикр кунед, ки бо ӯ чӣ мешавад. Баъзе вақтҳо пас аз сари вақт гузаронидан мумкин аст, ки мушкиле пайдо шавад, ва дӯсти шумо метавонад баъзан ба шумо дӯстии худро барқарор кунад. Вай метарсонад, ки дар ҷойҳои мухталиф зиндагӣ кардан дар синну соли нав, шумо фарзанди навзод доред ва ӯ бефарзанд аст, то ки шумо дӯстиатон шавед.
Тарс ба монанди ин метавонад одамонро дар роҳҳои шодбошӣ амал кунад. Дӯсти шумо метавонад хеле ғамгин бошад, ки шумо минбаъд дӯсти худро дӯст намедоред (ҳатто агар шумо ягон далелеро нишон надиҳед, ки ин ҳолат аст), ки ӯ муносибати худро бо мақсади муҳофизат кардани худ ба даст хоҳад овард. (Дар кӯшиши худ барои наҷот додани як зарбаи дигар (дӯстиатон дар баробари кӯдаки худ), ӯ метавонад дар ҳақиқат чизеро, ки ӯ мехоҳад, барои бартараф кардани изтироб ва номуайянӣ, ки он метавонад рӯй диҳад, пешгирӣ кунад.) Бо ӯ пурсабр бошед. Агар шумо ӯро даъват кунед, шумо метавонед аз нав хоҳед ва бори дигар пурсед. Ба вай намегӯед, ки гӯё бигӯяд, вале аз байн меравад.
Дӯстӣ аксар вақт курсҳои гуногуни ҳаёти моро хароб карда метавонад, аммо чуноне ки бо ҳамаи муносибатҳо дӯстии хуб мегирад. Хушбахтона, мукофотҳои ин кор арзишманданд.
Вақте ки шумо меравед
Агар шумо ва дӯсти шумо дар як дустии дӯстдоштаи шумо бошанд, пас аз он ки ба тӯҳфаҳои дӯстдоштаи шумо ва тӯҳфаҳои кӯдаки шумо хотиррасонҳои доимиро тақвият диҳед, азоб кашед. Биёед, биёед (ба дӯстонатон дар саҳро диққат диҳед) барои атфоли дӯсти худ, ки ҳомиладориро ҳис кард . Сухане оддӣ метавонад як роҳи оддии гуфтани он бошад, ки на танҳо шумо ӯро фаромӯш накардаед, балки кӯдаки ӯро фаромӯш накардаед.
Манбаъҳо:
Кросч, Д. ва Ҷ. Шекспир-Финч. Ғаму андӯҳ, Стратегии Стратегӣ ва Рушди баъдӣ баъд аз занҳое, ки талафоти ҳомиладориро таҷриба карданд. Тромиоти равоншиносӣ . 2016 Sep 8 (Epub пеш аз чоп).