Зиндагӣ як усули таълим аст, ки дар он дараҷаҳои малакаҳои зеҳнӣ ба таври ҷудогона тақвият дода мешавад, то донишҷӯро ба рафтори бештар мураккаб гардонад. Масалан, дар таълим додани кўдак барои пўшидани пойафзол, њар як ќадами инфиродї, аз мањкам кардани ќисмњо барои ќисмњои сутун, то он даме, ки кўдак вазифаи пурраи онро иљро карда тавонад, таќвият ва мустањкам карда мешавад.
Намуна барои ҳама донишҷӯён
Chaining дар доираи як қатор ҳолатҳо, барои кӯдакон ва калонсолон истифода мешавад.
Дар ҳоле, ки он ҳамчун восита барои таълим додани одамон бо эҳтиёҷоти махсус , он аст, ки роҳи дурусти таълимдиҳӣ танҳо дар бораи ягон вазифаи ҳар як шахс. Chaining махсусан барои вазифаҳое, ки унсурҳои мухталифе доранд, ки бояд дар як силсилаи мушаххас иҷро шаванд.
Тасаввур кунед, ки ба касе кор кардан лозим аст, ки тухмро хомӯш кунад. Диққат диҳед, ки донишҷӯён дар бораи хӯрокворӣ асос надоранд. Онҳо намефаҳманд, ки чӣ тавр ба тухм ҷӯшон, чӣ тавр истифода бурдани яхкунӣ, ё чӣ тавр ба хӯрокхӯрӣ - ҳар як қадами вазифа бояд тавсиф карда шавад:
- Аз тозакунӣ тухм ва равғанро гирифта баред.
- Пиёла, пашм, ва равғанҳои чӯбро аз либоси ошхона истифода баред.
- Аз чӯб косаи косаи худро бигиред.
- Шабакаи хурд, қабати flat-ро аз равған гиред.
- Истифодаи кордро барои буридани як tablespoon аз равған.
- Сатҳи равғанро дар шок гузоред.
- ШМШро дар оташдон гузоред.
- Бо ранги рақамӣ ба мобайн кӯч кунед.
... ва ғайра.
Дастурамалҳое, ки инҳоянд, ки як силсила ё силсила - амалҳои дурустро метавонанд ба шахсоне, ки бори аввал худашонро тайёр мекунанд, хеле фоиданок аст.
Ҳатто клавиатураҳое, ки ба дастурҳои қадам ба сатҳи муайяни пешакӣ дода мешаванд, маълумоти асосӣ дар бораи ҷойҳои зарурӣ ва чӣ гуна истифодаи ҳар як корро дуруст намедонанд.
Намуна барои омӯзгорони махсуси эҳтиётӣ
Кӯдакон ва калонсолон эҳтиёҷоти махсусро доранд, то онҳо барои омӯхтани вазифаҳое, ки дигарон метавонанд аз рӯи тамошобин ва пайравӣ омӯзанд, шитоб кунанд.
Инчунин он метавонад, ки омӯзандагони махсуси талабот ба хоҳиши худ ноил шудан ба вазифаҳои муайян нокифоя бошанд. Бо вуҷуди он, ки панҷ сола одатан метавонад мустақилияти бештар пайдо кунад, бо омӯзиши тезонидани пӯшишҳо ва зӯроварӣ дар либоси худ, эҳтиёҷоти махсуси панҷсола ба эҳтиёҷоти махсусе, ки «худашро ба кор баред» эҳсос намекунад.
Барои омӯхтани малакаҳо ба донишҷӯёни махсуси талабот, омӯзгорон аксар вақт бояд "тақвиятдиҳандагон" -ро барои анҷом додани бомуваффақияти ҳар як "пайванд" дар силсилаи "таъминкунандагон" таъмин намоянд. Роҳбарон метавонанд шукргузорӣ ё мукофотпулӣ бошанд, ки донишҷӯ аксаран мехоҳад. Аз ин рӯ, масалан, дар сурати гум кардани коғаз, муаллим метавонад нақшаи худро дар муддати вақт таълим диҳад ва ҳар як қадами худро дар роҳи худ мукофот диҳад:
- Пойгоҳи худро ҷустуҷӯ кунед (кори бузург!)
- Пойгоҳи худро мустақилона (ситораи тиллоӣ)
- Зарарро ба даст гиред ва онро кашед (муносибати махсус)
- Бо тамоми дастгоҳ бе дастгирии (мукофоти ниҳоӣ)
Истифодаи Зан дар хона ва Мактаби
Агар chaining хуб барои омӯхтани махсуси талаба кор кунад, он метавонад дар бисёр ҷойҳои гуногун амалӣ карда шавад. Аксар вақт, ин фикри хуб барои волидон ва муаллимон барои муошират дар бораи он, ки чӣ тавр зангҳо дар ҷойҳои гуногун истифода мешаванд. Вақте ки кӯдакон дар хона ва дар мактаб таълими якхеларо истифода мебаранд, онҳо метавонанд аз дастурҳои минбаъда даст кашанд ва зуд ба даст овардани малакаҳои нав бошанд.
Чандрасонаӣ
Баъзан шуста метавонад барои донишҷӯе, ки метавонад ғамгин шуда бошад, ё аз даст додани занг аз қадамҳои гумшуда бошад. Дар ҳолати ба ин монанд, занги поёнӣ метавонад як варианти хуб бошад. Дар навбати худ, як волидайн ё муаллимон аксарияти вазифаҳоро дар як силсила анҷом медиҳанд, ки ба фарзандаш вазифаи ниҳоиро медиҳад. Чун ин вазифаи ниҳоят осонтар мегардад, пас калонсолон метавонанд паси сар гарданд ва кӯдак дар якҷоягӣ ададро пур кунад.
Масалан, дар бистар кардани бистар калонсол метавонад қариб ҳамаи вазифаҳое, ки дар ниҳоят қадами ниҳоят барпо кардани бистар дар кӯли бача ба амал меоянд, амалӣ карда тавонад.
Азбаски кӯдаки дар ин қадам ба анҷом расондан метавонад беҳбуд ёбад, кӯдак метавонад талаб карда шавад, ки дар қадами оянда ба охир расад ва тасаллӣ диҳад.
Психологияи Chaining
Зангарӣ ба усули омӯзиш дар психология даъват шудааст. Истифодаи оператор, ҳисси баланди BF Skinner бо эҳтимоли он, ки ақидаҳои дохилӣ ва ҳавасмандкунӣ барои фаҳмидани рафтор зарур нест, амал мекунанд. Ба ҷои ин, мо метавонем ба сабабҳои берунии рафтор назар кунем.
Усули таълимии кафолати оперативӣ қайд мекунад, ки омӯзиш дар ҷавоб ба савдо ва ҷазоҳо мустаҳкам карда шудааст (ё ин ки даркор аст). Масалан, амалҳое, ки пас аз як популятсияи мусбат (чун калимаи ситоиш ё ситораи тиллоӣ) пайравӣ мекунанд, эҳтимолан такрор карда шавад. Ба ибораи дигар, ин оқибати рафторест, ки фарзандашро ба назар гирифта наметавонад, на аз ташвиқоти дохилӣ.
Манбаъҳо:
Садок, Б., Садок, В. ва П. Каплан ва Synodsis психатривӣ: Фанҳои физикӣ / равоншиносии клиникӣ. 2014.