Баъзе кӯдакон аз пеш аз он ки шумо аз роҳи мошингузорӣ хоб рафтан хобед, вале дигарон бошанд, панҷ дақиқаи шоди дар нишастҳои мошинашон намераванд. Одатан, ин ба он аст, ки кӯдакатон барои озодии ҳаракати озоди ҳаракат ва диққати ҷисмонӣ бештар истифода барад, зеро вақте ки ӯ ба қафо нишастааст.
Ҳатто агар душвор бошад, дар хотир дошта бошед, ки шумо ва бехатарии кӯдакро аз ҳама муҳим мешуморед.
Волидон баъзан кӯдаки ношинохта аз курсии автомашина мебаранд , ки хеле хатарнок аст ва онро барои кӯдаки калонтар истифода бурдан мумкин аст. Баъзе волидайн ҳангоми қабули қарорҳои камбизоати кӯдакон, вақте ки кӯдакони онҳо гиря мекунанд, ки ҳар як мошинро зери хатар мегузорад. Насиҳат кунед ва кӯдакро ором гузоред, ё ба ронандаатон диққат диҳед. Ҳар дуи онҳо кӯшиш накунанд.
Хабари хуш аст, ки якчанд идеяҳои нав, каме кам ва камолот ба шумо кӯмак мерасонанд, ки кӯдаки шумо тарбияи хушбахт гардад.
Сафар ба хушбахтии бениҳоят мошин
Ҳар як яке аз (ё бештар) стратегияҳои зерин метавонад ҳалли мушкили қитъаи мошинро кӯмак кунад. Агар яке аз аввалинҳо кӯшиш накунед, як касро интихоб кунед, баъд аз дигаре; Дар ниҳоят, шумо ба роҳи ҳалли дуруст барои кӯдакатон зада метавонед.
Боварӣ ҳосил намоед, ки фарзанди шумо солим аст.
Агар курсии автомашинаи бениҳоят навоварӣ бошад, ва фарзанди шумо дар хона бениҳоят шадид аст, инчунин, фарзанди шумо метавонад сирояти гӯш ва дигар бемориҳоро дошта бошад.
Боздид ба духтур ба тартиб аст.
Курсии машғулро дар хона баред ва ба фарзандатон нишаста ва дар он бозӣ кунед.
Пас аз он ки дар хона бештар шинос шавед, вай метавонад хушбахттар бошад, ки дар он ҷо дар мошин нишаста бошад.
Қуттии махсуси бозичаҳои автомобилро нигоҳ доред, ки шумо танҳо дар мошин истифода мебаред.
Агар ин чизи кофӣ шавқовар бошад, онҳо метавонанд диққати ӯро нигоҳ доранд.
Шабака ё бозичаҳо барои дидан.
Шумо инро метавонед дар пушти қуттие, ки фарзандатон ба он мебандад, ё як силсила бозичаҳои сабукро аз шифброн истифода баред, бо истифода аз лента ва сиёҳ. Ба онҳо танҳо дар назди куллиҳо бирезед, то ки фарзанди шумо аз курсии онҳо ба онҳо бипурсад.
Метавонед мошини мобилиед.
Як қатор дарозии зангҳои пластикии кӯдакон аз як тараф аз пушт ба тарафи дигар пайваст кунед. Ҳар як бозича нависед, то ки ҳар як сафедаро ба занҷир занед.
Почтаи электронӣ барои кӯдаки навзод дар пушти нишасте, ки кӯдакро рӯ ба рӯ мекунад.
Инҳо одатан рангҳои сиёҳ, сафед, сурх ва рангин мебошанд; Баъзеҳо ҳатто попҳо доранд, то шумо тасвирҳоро тағйир диҳед. (Фаромӯш накунед, ки ин тағиротро тағйир додан мумкин аст.
Санҷиш бо навъҳои гуногуни мусиқӣ дар автомобил.
Баъзе кӯдакон аз лампаҳо ё ваннаҳои мусиқӣ махсусан барои кӯдакони хурдсол истифода мебаранд; Дигарон шуморо бо сӯзондани суруд ҳангоми зудтарини бозиҳои шумо бозӣ мекунанд. Баъзе кӯдакон аз шунидани овози модар ё Модар, бештар аз ҳама чиз гап мезананд! (Бо сабаби баъзе сабабҳо, як руксҳои пошхӯрии Рудольф Ред-Нозел дар ҳама ҳолат барои мо ҳатто интизори хуб буд!)
Кӯшиш кунед « садоҳои сафед » дар мошин.
Шумо метавонед CD-ро аз садоҳои табиат оред ё шумо метавонед сабти воҳиди тозакунандаи худро тоза намоед!
Бо рафтори кӯтоҳ ва зебо, вақте ки фарзанди шумо дар рӯҳияи хуб аст, амал кунед.
Ин кӯмак мекунад, агар касе ба ӯ наздик шавад ва ӯро ором кунад.
Якчанд таҷрибаи хуб метавонад тарзе нависед.
Истифодаи пирях ё ҷарроҳӣ бозичаро санҷед.
Вақте ки кӯдакатон чизе дошта бошад, шир ё шӯрад, вай метавонад хушбахттар бошад.
Зеркало пӯшед.
Бо ин роҳ, кӯдаки шумо метавонад шуморо бубинад (ва шумо метавонед кӯдаки худро бинед). Дохил кардани кӯдакон хусусияти махсусеро барои ин мақсад пешниҳод мекунад. Вақте ки дар курсии ӯ ӯ метавонад фикр кунад, ки шумо нестед, ва танҳо дидани рӯятон ба шумо кӯмак мекунад, ки ӯро беҳтар ҳис кунед.
Дар тиреза як офтобро гузоред.
Ин метавонад фоидаовар бошад, агар шумо гумон кунед, ки офтоб дар рӯдаи кӯдак метавонад мушкил бошад.
Кӯшиш кунед, ки ба сафарҳои ҳамдигар пайваст шавед.
Забони зангзанӣ самаранок аст, хусусан, агар шумо дар муддати тӯлонӣ дар мошин будан худро ҳифз кунед ва шумо дар бисёре аз иншоот надоред.
Боварӣ ҳосил намоед, ки фарзанди шумо ба ҷои нишастгоҳи худ наравад.
Агар пойҳои ӯ маҳкам дошта бошанд, ё қуфлҳои ӯ хеле сахт аст, вай метавонад ҷои нишасташро бедор кунад.
Кушодани тиреза.
Эҳёи ҳаво ва боди баде метавонад ором бошад.