Чӣ тавр ба ғизо ду пӯлод дар як лаҳза

Шумо дар як вақт танҳо ду даста доред, шумо чӣ гуна ду кӯдаки дигар доред? Логистикии ниёзҳои ду кӯдак дар якҷоягӣ яке аз бузургтарин мушкилоти волидайни дугона мебошад. Бисёриҳо бо кӯмаки онҳо идора мекунанд. Аммо чанд вақт вуҷуд дорад, ки танҳо як волидайн вуҷуд доранд, ва ҳар ду кӯдак бояд дар як вақт хӯрок гиранд. Бисёр оилаҳо мефаҳманд, ки ҳаёташон хеле осонтар аст, вақте ки кӯдакони худро дар як ҷадвали шабеҳ нигоҳ медоранд ва ҳамзамон дучор мешаванд, хусусан аксар вақт метоболисизмҳо доранд, ки дар ҳамон вақт гурусна мекунанд.

Он метавонад хеле ҳам барои таъмини ҳам кӯдакони ҳамзабон хеле самаранок бошад.

Тухмҳои ғизоӣ ширин

Оилаҳое, ки истифода бурдани шишаҳоро барои хӯрокхӯрӣ истифода мебаранд, фоидаи дасти иловагӣ доранд; Модар на танҳо манбаи ғизо, балки вақте ки синамаконӣ аст. Падар, парпечҳо, парастор, ё дигар кӯмаккунандагон метавонанд дар раванди таъом хӯрданд. Бо вуҷуди ин, вақте ки як нафар барои ҳамзамон ҳамзамон кӯдаконро таъом додан зарур аст, ва вақте ки он барои истифодаи стратегия истифода мешавад, бисёр вақт вуҷуд дорад. Ин як амалест, вале он метавонад хеле ҳам идора карда шавад ва ҳамзамон ду кӯдак таваллуд кунад.

Новобаста аз он, ки шумо формуларо дар шишагинҳо истифода мебаред, тактикаи шумо барои парвариши дугонаҳо метавонад вобаста ба синну сол ва андоза фарқ кунад. Тавре ки дар синамаконӣ синамаконӣ ҷойгир аст, муҳим аст. Кӯдакони хурдсол барои дастгирии ронандагон ва сарварон дастгирӣ мекунанд. Гарчанде, ки муносибати алоқаи ҷисмонии бадан дар вақти ғизодиҳии иловагӣ муфид бошад, он метавонад барои истифода бурдани кӯлҳо ё кӯдаконе, ки кӯдаки дар давоми таъом хӯрокхӯриро истифода мебарад, беҳтар кор кунад.

Як болғаи пластикӣ, ба монанди онҳое, ки аз тарафи Ширкати Twin фурӯхташуда ё Blessings Double-ро фурӯхтаанд, инчунин як варианти хуб мебошанд. Шумо метавонед онҳоро истифода баред, ки вазифаҳои ба ҳамширагӣ пешниҳодшударо тақдим кунед. Беморони калонсолон назорати саривақтии сар ва пойҳои худро доранд ва ҳатто метавонанд бо шиша бе кӯмак кӯмак расонанд. Онҳо метавонанд дар як ҳуҷра, як девор, ё ҳатто дар ошёна бо болишт ва пластикӣ тартиб дода шаванд.

(Танҳо боварӣ ҳосил кунед, ки онҳо аз тиреза муҳофизат карда мешаванд, муҳофизат карда мешаванд.)

Бо вуҷуди ин, пеш аз ҳама, ман тавсияҳои ҷойгиршавӣ ё кӯдаконро, масалан, онҳое, ки бо қуттиҳои мошин истифода мешаванд, тавсия медиҳам. Дар ин ҷойҳо, сарони кӯдакон аз шикамҳои болоии худро ҷойгир мекунанд ва кӯдакон бехатар ва бароҳат мебошанд. Барои ба кӯдаки хурдтаре, ки дастгириҳои зиёдро талаб мекунанд, ба дастмоле, ки ба дастмолакашӣ ё дигар пӯлкаҳо истифода карда мешавад Боварӣ ҳосил кунед, ки нишастгоҳҳо дар ҷойи бехатар, бо фаровонӣ ҳуҷраи, вале дар баландии, ки барои шумо бароҳат аст. Шумо метавонед онҳоро дар як мизча ё ҷадвал гузоред ва ба кӯдаконе, ки бар бистар ё бароҳат ҷойгиранд, дар пеши онҳо ё дар қабат зону мезанед, то онҳоро ғизо диҳед. Дар тасвири дар боло буда, модар дар ошёнаи байни кӯдакон дар ду нишастгоҳ ҷойгир аст. Ман ин усулро дӯст медорам, чунки он хатари шадидро коҳиш медиҳад, ҳама чизро ба осонӣ ба даст меорад ва пушаймонии пуштибониаш медиҳад, зеро ӯ бар зидди муқофа баргашт. Ҳама барои иҷозати хӯрокхӯрӣ осон ва ором аст.

Барои оғози баҳисобгирии ғизоӣ, кӯдаконе, ки дар ҷойҳои худ ҷойгиранд, гиред. Онҳо ба осонӣ ва бехатарӣ хоҳанд буд, ва шумо метавонед ба ҷамъоварии шишаҳо диққат кунед. Ҳама чизро, ки шумо бояд дар дасти силоҳҳо ба даст оред, кӯдакон, кӯдакон, шишаҳо ва матои шалғам барои тоза кардани палосҳо.

Кӯдаконро ба наздикӣ кашед, то ки шумо метавонед пӯлодҳоро дар даҳони онҳо нигоҳ доред. Мӯйҳои хушк ё лентаи зери ҳар як занҷир ё дар ҳар сандуқе, ки ба он наздик мешавад. Пеш аз он ки дастони аз ҳад зиёд ҳукмронро сар кунед; Агар шумо дуруст истифода карда бошед, кӯдакро ба тарафи чапи шишаи якум гузоред, то ки дастгоҳи шумо тавонад кӯмак кунад. Пас аз якум кўдаки аввалини «насбшуда», кўдаки дуюмро хўрок медињед. Ҳатто агар шумо беэътиноӣ накунед, шумо ҳам дар муддати як муддат ҳам идора кардани шишаҳоро ба даст меоред.

Ҳангоми хӯрокхӯрӣ, бисёр алоқаи чашм ва ҳатто овози худро барои бо кӯдакон муошират кардан истифода баред. Диққати шуморо ба ҳар як кўдак диққат диҳед, то оне,

Агар шумо барои нест кардани заҳролудкунӣ ё туф кардан, қатъ кардани ҳар ду кӯдакро бас кунед; агар шумо кӯшиш ба мултимедиа надошта бошед, беш аз як пора-пора кунед.

Маслиҳат: Пеш аз тайёр кардани шиша, то ки онҳо вақти таъомро тайёр кунанд. Шумо ҳатто метавонед ба маблағи тамоми рӯз омода созед ва онҳоро дар омода кардани яхдон нигоҳ доред. Мавқеи кӯдаконро ба таври дигар ҷой диҳед, то ки онҳо ба ҳар ду тараф хӯрок диҳанд; ин ба инкишофи визуалӣ ва маърифати онҳо мусоидат мекунад.