Баҳодиҳии патентӣ ва оқибатҳои он
Падари ношиносе барои мардоне, ки солҳои зиёд бовар доштанд, ки онҳо ба биологӣ пайваст шуда буданд, танҳо баъдтар омӯхтанд, ки онҳо ягон ДНК надоранд. Ҳамчунин, ки фиреб барои падару модар маълум аст, қурбониёни падару модари нодуруст аксар вақт ба ҳайрат меоянд, "Оё ман метавонам барои дастгирии кӯдакони ман пардохтам?" Биёед дар бораи ин падида бештар фаҳмем: он чӣ гуна аст, ки чӣ рӯй медиҳад ва чӣ гуна қурбониёни фиребии падару модар чӣ кор карда метавонанд.
Қаллобӣ ба падару модар чист?
Ҳалокати шадиди падару модар ҳангоми рух додани падари биологии фарзандаш шахсияти инсонро меорад. Дар баъзе мавридҳо, модари хуб медонад, ки мард ба биологӣ алоқаманд набошад; дар ҳолатҳои дигар ӯ танҳо гумон аст, ки фарзанди ӯ ба падаре, ки вай дар шаҳодатномаи таваллуд номида шудааст, ҷудошуда нест.
Чизе, ки фиребгарӣ ба вуҷуд меояд, чӣ гуна аст?
Ҳалокати патриотӣ одатан вақте ки мард хоҳиш мекунад, ки ба падару модаре, ки бо ӯ алоқаи биологӣ нақл мекунад, имзо кунад. Эҳтимол, дар чунин мавридҳо, модаре, ки мардро барои имзои шаҳодатномаи таваллуд ё шаҳодатномаи таваллуд пешниҳод мекунад. Масъала пас аз он, ки давлат шаҳодатномаи таваллуд ё шаҳодатномаи таваллудро ҳамчун далел дар бораи падару модар дар ҳолатҳои пуштибонии кӯдак истифода барад, ба ивази фармоиши санҷиши воқеии DNA то пеш аз таъйин кардани дастгирии кӯдак.
Дар баъзе давлатҳо, қаллобӣ будани падару модарон низ ба воситаи протокол ҳамчун «эътирофи падару модар» -ро дар бар мегирад. Ин ба амал меояд, вақте ки мард аз ҷониби падар ҳамчун биологии биологӣ муайян карда мешавад, зеро ӯ ва модар дар вақти таваллуд ё консепсияи кӯдакӣ издивоҷ кардаанд.
Қонуни воқеӣ дар баъзе давлатҳо, таввасути падару модар ба баъзе мардон барои дастгирии кӯдакони аз онҳое, ки бо онҳо алоқаманд нестанд, пардохта мешавад, ҳатто баъд аз он, ки падару модари нодуруст ба назар мерасад.
Хизмати патентӣ ошкор карда шудааст
Бузургии патентӣ аксаран дар давоми солҳои муайян намерасад. Баъзан он ба рӯшноӣ меояд пас аз сабтҳои тиббӣ нишон медиҳанд, ки кӯдак наметавонад ба марде, ки падараш биологӣ дорад, алоқаманд бошад.
Дар ҳолатҳое, ки фиреб кардани падару модар ба пардохти ҷуброни кўдак, ба суд барои муайян кардани он, ки оё ин пардохтҳо бояд идома ёбанд, қатъ карда мешавад. Дар ҳоле, ки ба назар мерасад, ки дар рӯи он, ки ҷавоби аниқ "не" аст, диққати суд ҳамеша ба манфиатҳои беҳтари кӯдакон мебошад. Ҳамин тариқ, онҳо метавонанд:
- Пардохтҳои иловагии дастгирии кӯдак, ё
- Идома додани идомаи пардохти дастгирии кӯдак
Дастгирии кӯдакон дар ҳолатҳои зӯроварии патентӣ
Суд метавонад ба падаре, ки падару модари биологии кӯдакро барои пардохти музди меҳнати кӯдак пешбинӣ накардааст, талаб намояд:
- Падари кӯдак кӯдакро муддати тӯлонӣ дастгирӣ намуда, ҳамчун падараш фарзандаш ва / ё фаъолият кардааст
- Кӯдак ҳанӯз ҳам бояд дастгирӣ карда шавад ва суд метавонад боварӣ ҳосил кунад, ки кӯдак метавонад аз кӯмаки ҳукумат талаб кунад, агар пардохтҳои дастгирии кӯдак қатъ карда шаванд ва ё
- Пардохтҳои иловагии дастгирии кӯдак ба манфиатҳои беҳтарини кӯдак мусоидат мекунанд
Кӯмак барои ҷабрдидагони фиребгарӣ
Падарон, ки қурбонии фиреб барои падару модар мебошанд, бояд кӯшиш кунанд, ки кӯшиш кунанд, ки дар суди ҳокимияти шаҳрвандӣ барои кӯмак ба модарони кӯдак аз ҳисоби маблағҳои кӯмакрасонии кӯдак кӯмак кунанд. Бо вуҷуди ин, ҷубронпулӣ умуман тӯбҳои дарозмуддат ҳисобида мешавад.
Оқибатҳои падару модар бо айбдоркуниҳои фиребгарона
Мутаассифона, барои модароне, ки фиребгарӣ мекунанд, ягон оқибате вуҷуд надорад.
Фоҳишагузории фиребгарӣ ҷинояти ҷазо ҳисобида намешавад ва барои ҷамъоварии маблағ аз модаре, ки айбдоркунии падару модарро айбдор мекунад, хеле мушкил аст.
Маслиҳатҳои иловагӣ
Ҳар як падаре, ки гумон мекунад, ки ҳамсараш ҳамсарашро фиреб кардааст, бояд фавран санҷиши DNA пайдо кунад. Волидон барои гирифтани маълумоти иловагӣ дар бораи дастгирии кӯдакон бояд дастурҳои махсуси дастгирии кӯдакро барои давлаташон баён кунанд. Муҳимтар аз ҳама, волидон бояд бо прокуратураи тахассусӣ дар ҳалли қаллобӣ ва гирифтани ҷубронпулӣ барои кўдакони гузашта кӯмак расонанд.
Садо Ояндасоз