Ин осон аст фаромӯш насозед, ки наврасон ин инқилобҳои оддиро таълим диҳанд.
Вақте ки аксарияти волидон дар бораи одатҳои муаллим фикр мекунанд, онҳо мегӯянд, ки ба мактаби томактабӣ гуфтани "лутфан" ва "thank you". Аммо, одобу ахлоқи дур аз ин калимаҳо ба назар мерасанд ва муҳим аст, ки шумо фарзанди солимро ба синни наврасӣ таълим диҳед.
Мутаассифона, дар синну соли рақамӣ, бисёре аз наврасон малакаҳои асосии иҷтимоиро омӯхтаанд, ба монанди оптикии дастгоҳи телефон .
Ва бисёр чизҳои наврасӣ бисёр вақт фаромӯш мекунанд, ҳатто агар онҳо дар гузашта онҳоро ёд мегирифтанд.
Баъзан наврасон аз марҳилаҳое мегузаранд, ки онҳо мехоҳанд оромона ва орзуҳояшро аз тиреза берун кунанд. Дар дигар мавридҳо, онҳо каме талханд ва фаромӯш мекунанд.
Аммо навраси хуб ва ғамхорие, ки одати хубро истифода мебарад, метавонад барои ояндаи худ хеле муфид бошад. Фарзандони боэҳтиёти хуб ба эҳтироми бештар роҳ хоҳанд дод, ки метавонад ба онҳо кӯмаки иҷтимоӣ ва илмӣ расонад.
Таҳсилоти асосӣ бояд огоҳ бошанд
Баъзан наврасон бояд дар шӯъбаи асосии одоби каме эҳтиёткор бошанд. Ин ба осонӣ барои онҳо якчанд одатҳои бадро инкишоф медиҳанд, вақте ки бо ҳамсолонашон овезон карда мешаванд, ё шояд баъзан аз танбалҳои каме ба даст меоранд.
Дар ин ҷо баъзе усулҳои асосӣ бояд ба шумо лозим ояд, ки наврасатон ба таври мунтазам истифода барад:
- Бигӯед лутфан ва шукр гӯед.
- Вақте ки ӯ коре нодуруст кард, илтимос мекунад.
- Интизор шуданаш дар сӯҳбат мунтазир бошед.
- Дастҳои худро ба худат монанд ва чизҳои аз дастамон дурро аз даст надиҳад.
- Вақте ки ӯ бояд ба ҷудошавӣ ниёз дошта бошад, ё агар ба таври ғайриқонунӣ ба касе занг занед, бигӯед, ки "ман ба ман иҷозат диҳед" гӯед.
- Ба кор даровардани корҳо иҷозат диҳед.
- Ба шумо барои ба одамоне, ки атоҳои худро ато мекунанд, ёдоварӣ кунед.
- Дар сӯҳбатҳо тамос кунед.
- Вақте ки саломати навро нависед, дастархед.
- Ҳангоми хӯрок хӯрдани одоби мизи мувофиқро истифода баред.
- Вақте ки бо одамони рӯшанфикр рӯбарӯшед, аз матн ва истифодаи воситаҳои ахбори омма истифода баред.
- Вақте ки дар миёнаи гуфтугӯи рӯирост, зангҳоро ҷавоб надиҳед.
- Ҳангоми пурсидани саволҳо ва саволҳои мувофиқро истифода баред.
- Аз нигоҳубини гигиенаи асосӣ, аз он ҷумла сулфидан ба убури вай ва ҳангоми заҳкидани даҳони вай,
Дар ҷаҳони рақамии мо, барои наврасон аз усулҳои асосӣ даст кашидан осон аст. Аммо вақте ки калонсолон хӯрокхӯрӣ мекунанд, вақте ки Грандма савол ё матнро мепурсад, дардовар аст. Аз ин рӯ, муҳим он аст, ки наврасиатон тарзи муошират кардан, ҳамоҳангӣ кардан ва дигаронро ба таври одилона ва меҳрубонона омӯзонад.
Чӣ тавр ба писароне писанд омадан дуруст истифода баранд?
Шумо метавонед навраси худро ба таври оддӣ истифода баред, ҳамон тавре,
- Дар бораи он чизе ки интизор аст, бодиққат бошед.
- Дар бораи манфиатҳои доштани одобу ахлоқ гап занед.
- Вақте ки лозим аст, оқибатҳои навраси худро диҳед.
Вақте ки вай хато мекунад, аз навиштани лексия худдорӣ кунед ё аз ӯ дар ҷамъият хиҷолат мекашед. Ба ҷои ин, вақте ки шумо проблемаи дидани худро дар бораи услуби шахсӣ сӯҳбат мекунед.
Ба истиснои ҳолат беэътиноӣ аст. Агар фарзанди шумо нисбати шумо беэҳтиромӣ бошад , дарҳол дахолат кунед.
Боварӣ ҳосил намоед, ки шумо ба таври беэътиноӣ муносибат мекунед. Баровардани имтиёзҳои навраси худро барҳам диҳед ва ҳангоми ба таври ҷиддӣ рафтор карданро ба ӯ баргардонед.
Имкониятҳои навраси худро барои ба даст овардани одатҳои хуб ҳам диҳед.
Бозгашт ба ҷузъиёт ба мағоза, таъин кардани таъиноти худ, ё пурсидани кормандони дигар дар як тарабхона ба сифати имконияти барои малакаҳои худ будан.
Шумо инчунин метавонед дар бораи рақамҳои телевизион ва ё филмҳо ва чӣ гуна онҳо бо дигарон ҳамкорӣ кунанд. Муҳокима кунед, ки муносибатҳо ба ҳаёти одамон таъсир мекунанд.
Вақте ки навраси шумо дар бораи ҳолати нав, нақши нақшавӣ қарор гирад, Масалан, то он даме ки ӯ ваъда медиҳад, ки ваъдаашро ба волидонаш табрик кунад, сӯҳбат кунед. Ё то он даме ки ӯ ба вазифаи худ баргардад, нақш бозӣ мекунад, ки чӣ тавр дар даргоҳи кафедра тафтиш карда шавад.
Вақте ки шумо мебинед, ки наврасатон намунаи хубро нишон медиҳад, онро нишон диҳед. Боварӣ ҳосил кунед, ки ӯ кори хубро анҷом медиҳад ва ӯ эҳтимол дорад, ки кори хубро нигоҳ дорад.
Бозгашти шумо метавонад ба қобилияти наврасии худ барои омӯхтани ақидаи нав ва малакаҳояш шаффоф бошад.
> Манбаъҳо
> Curtis V. Manners мардро: чӣ гуна эволютсияи инсонӣ тасаввур мекунад. Олими нав . 2013; 219 (2935): 28-29.
> Тафовутҳои DK, Hyman I, Шрибери J. Дар ҳама ҷо барои ҳама чиз: Ҳарфҳои гендерӣ ва синну сол дар асарҳои телефон ва истифода. Компютерҳо дар рафтори одам . 2014; 31: 314-321.