7 Муносибатҳо бо ҷавонони эҳтиром, ки бо онҳо сӯҳбат мекунанд, сӯҳбат мекунанд

Тавонон аз табиат манъ карда метавонанд. Бо вуҷуди ин, ин маънои онро надорад, ки онҳо бояд бо розигии ройгон ба даст гиранд ва эҳтиромона рафтор кунанд.

Дар ҳақиқат, тадқиқот нишон медиҳад, ки наврасони ҷавон ба калонсолон табдил меёбанд, барои он, ки вақти он расидааст, ки тарзи мубориза бо қаҳр, бефаъолиятӣ, сӯҳбат кардан ё бедор кардани дарвоза.

Духтаронатонро мешунавед, ки ба монанди "Ин одилона нест" ё "Ман намехоҳам, ки шуморо гӯш кунанд". Албатта, бисёр наврасон забонҳои пурқиматро барои ифода кардани норозигии худ истифода мебаранд.

Новобаста аз намуди чизҳои наврасӣ шумо нависед, чӣ тавр шумо муносибати эҳтиромро ба таъсироти он давом медиҳед.

Дар ин ҷо роҳҳои аз ҳама самараноке мебошанд, ки вақте ки наврасатон бармегардад, ҷавоб медиҳад:

1. Муқаррар кардани қоидаҳое, ки эҳтиром мекунанд

Ташкил намудани қоидаҳое, ки тарзи рафтори онҳоро қабул мекунанд ва кадом рафтор ба онҳо таҳаммул нахоҳад шуд. Гарчанде ки баъзе волидон дар баъзе мавридҳо якчанд ишораҳоеро дарк намекунанд, дигар волидайн сиёсатгузории ночиз доранд. Боварӣ ҳосил кунед, ки рафтори баъзеҳо, ба монанди номуайян, таҳдид ва паст кардани оқибатҳои номатлуб, оқибатҳои манфӣ оварда мерасонанд .

2. Нигоҳ кунед

Шиканҷа ё баҳсу муноқиша танҳо вазъиятро зиёд мекунад. Пас, новобаста аз он ки фарзанди наврасатон чунин мегӯяд, эҳтиромона, оромист.

Нигоҳ нафас кашед, дур равед, ё рушдро такрор кунед, ки дар болои сари шумо такрор кунед. Барои пешгирӣ кардани хашми худ аз ҳар чизе,

3. Ташаббусҳои худро ба даст оред

Бисёр гап мезанад, одатан аз хоҳиши наврасе, ки аз коре, ки ӯ намехоҳад, аз даст меравад.

Баъд аз ҳама, дар тӯли тири арӯсии шумо, шумо метавонед дар мавриди баҳсу мунозира машғул шавед, пас аз он, ки ӯ аз шумо хоҳиш кард, ки ӯро таъқиб кунад.

Агар шумо доми худро гиред ва дар баҳсу мунозира иштирок кунед, ӯ метавонад аз самтҳои худ дурӣ ҷӯяд. Пас, баъзан, ба рӯйхати ками чашм назар афканед ё аз зери таъсири нафаскашӣ ҷилавгирӣ кардан мумкин аст.

Вақте ки шумо тамоси чашм надоред, баҳсу мунозира кунед ё ба рафтори худ диққат диҳед, эҳтимолияти он қатъ мегардад. Ва шумо метавонед ба тариқи ройгон ба даст оред, то ки фарзанди наврасатон бо роҳҳои худ пайравӣ кунад.

4. Дар ҷой надиҳед

Сабаби дигари навраси наврасон ин аст, ки онҳо фикр мекунанд, ки волидон метавонанд ақидаҳои худро тағйир диҳанд. Новобаста аз он ки шумо чӣ кор мекунед, ҳангоми дар издивоҷатон беғаразона рафтор кардан, ба чизе нагузоред. Агар шумо мекунед, шумо рафтори ношоистаи шуморо такрор хоҳед кард ва навраси шумо онро мефаҳмонад, ки он чизе, ки мехоҳед ба даст оред.

Ба фарзанди навраси шумо имконият надиҳед, ки ақлро тағйир диҳед, вақте ки шумо гуфтед. Ҳатто агар навраси шумо гӯед, ки шумо падару модар дар ҷаҳон ҳастед, ё ӯ кӯшиш мекунад, ки шуморо бовар кунонад, ки шумо ҳаёташро вайрон мекунед, қоидаҳои худро риоя кунед.

5. Яке аз огоҳиҳоро пешниҳод кунед

Агар синну солатон аз тариқи дастуроте, ки шумо ба ӯ дода будед, даст накашед, ё ӯ беэҳтиромона рафтор мекунад, огоҳӣ медиҳад. Ба ӯ бигӯ, ки чӣ гуна оқибат хоҳад буд, агар ӯ қатъ намешавад.

Батареяро такроран такрор накунед. Баръакс, як огоҳии ягона гузоред ва аз рӯи натиҷаи он, агар ӯ рафтори худро тағйир надиҳад, пайравӣ кунад.

6. Ба воситаи натиҷаи ниҳоӣ пайравӣ кунед

Агар синну солатон аз ҳокимияти шумо барҳам хӯрад, ба шумо номе ё хондани рафторашро тағйир намедиҳад, вақте ки шумо ӯро огоҳ кардаед, аз натиҷаи он пайравӣ кунед .

Ҳангоми зарурати бартараф кардани имтиёзҳо ё масъулиятҳои иловагӣ супоред.

7. Мушкилии ҳалли якҷоя

Агар сӯҳбат бозгаштан дар хона бошад, имконият медиҳад, ки роҳи ҳалли мушкилоти наврасонро омӯзед . То он даме ки ҳама ҳис мекунанд, ки ором бошанд ва якҷоя барои ҳалли мушкилот ҳамкорӣ кунанд.

Пур кунед ва нигарониҳои худро дар бораи норасоии эҳтиром муҳокима кунед. Ҷавонии худро даъват кунед, ки фикру стратегияҳоро дар бораи тарзи ҳалли ин рафтор пешниҳод кунанд. Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо мехоҳед, ки ҳар касе, ки дар хона аст, ба якдигар эҳтиромона муносибат кунед.

Нишон диҳед, ки шумо омода ҳастед, ки тағиротро низ гузаронед. Масалан, агар наврасатон гӯяд, ки ӯ бозгаштанашро рад мекунад, чунки шумо ҳамеша ба ӯ мегӯед, ки вақте ки дар мобайни нишонаи дӯстдоштаи худ пок аст, якҷоя кор карданро барои ҳалли мушкилот тоза кунед.

Бо нақшаи профилактикӣ ва муттасил, рафтори ношоистаи он метавонад беҳтар шавад. Омӯзед, ки чӣ гуна муносибат кардан бо дигарон бе беэҳтиромӣ як малакаи муҳими ҳаёт, ки ба наврасатон ба оянда хизмат хоҳад кард.

> Манбаъҳо

> Atherton OE, Tackett JL, Феррер E, Робинс РВ. Роҳҳои дуҷонибаи байни афрод ва тамоилҳои мунаққаш аз давраи кӯдакӣ то ба наврасӣ. Journal of Research дар бораи шахсияти . 2017; 67: 75-84.

> Хафен Ка, Аллен ЖП, Шад М.М, Ҳессел ЕТ. Мубоҳиса бо дӯстон, кӯрпаю муносибат ва роҳи решакан кардани калонсолон. Шахсият ва фарқиятҳои инфиродӣ . 2015: 81: 7-12.