Ҳангоме, ки дубора ба даст наояд
Нашъамоҳии бародарон дар атрофи хона хеле гарм аст. Шоеъи эҳсосот, ки духтарони ҳаштсолаамро ба ҳам мепайвандам, баъзан маро ба ҳайрат меоранд.
Ҳар як нафасе, ки барои гирифтани оксиген рақобат мекунанд. Ҳар калимае, ки барои баҳс қарор дорад, ҳадаф аст. Онҳо дар бораи ҳама чиз ва ҳама чиз ғолибанд. Онҳо дар бораи кадом тарафе, ки миқдори ками даромад доранд, ва ҳангоми даромадан ба кӣ бояд дарро кушанд?
Субҳи онҳо субҳидаанд, ки дар бораи соати занги ҳушдор кӣ хомӯш мешаванд. Мубоҳиса дар мизи хӯроки нисфирӯзӣ, бо баҳсу мунозираҳо идома ёфт, ки кӣ бо қуттиҳои ғалладонагиҳо рӯ ба рӯ шуд, хондани растаниҳои ғизоӣ ва рӯйхати компонентҳо. Сипас, онҳо дар ҷойи нишаст автобусро шинонданд, то ки бубинанд, ки кӣ аввал автобусро бастааст.
Дар давоми як соли таҳсил, онҳо дар давоми як рӯз, ки онҳо дар синфҳои алоҳида ҷойгиранд, як танаффус доранд . Аммо рақибон лаҳзае, ки ба хона бармегарданд, дар озмуни мунтазам ба даст овардани ғизои беҳтарин, зеро онҳо кӯшиш мекунанд, ки якдигарро дар тасвири худ дар мактаби худ фаҳманд.
Баъзе вақтҳо модаронашон майл доранд. Ман намефаҳмам, ки чаро онҳо ҳамеша дар муҳоҷиратанд. Аз нуқтаи назари ман, онҳо ҳам хушбахтанд, духтарони хуб ба ҳар як чизе, ки кӯдак метавонад аз ҳаёт хоҳиш дошта бошад, агар на бештар бошад. Ман фаҳмидам, ки чаро онҳо аз ҳамдигар фарқ мекунанд.
Чаро онҳо аз он чизе, ки доранд, хушбахтанд, ба ҷои он ки аз хоҳарашон шояд чизе беҳтартар шавад?
Ман медонам, ки ин марҳила аст. Он ҳамеша чунин нахоҳад буд. Мисли бисёре аз дигар ҷиҳатҳои паррандапарварӣ, ин «ду» мегузарад. Муваффақияти онҳо аз вақт ба давра мераванд ва дере нагузашта мо ба давраи хушбахтона мегузарем, ки дар он онҳо беҳтарин дӯстиҳо ҳастанд (ба монанди шарикон дар ҷиноят!).
Пас, бисёре аз дӯстони ман, ки хоҳарон мегӯянд, "Онҳо метавонанд бо онҳо мубориза баранд, аммо вақте ки онҳо калон мешаванд, якдигарро қадр хоҳанд кард".
Аммо мо наметавонем интизор шавем, то онҳо пароканда шаванд ва дар хона осоишта шаванд. Аз ин рӯ, мо кӯшиш кардем, ки якчанд муомила эҷод кунем, бо истифода аз тактикаҳои оддӣ барои ба хотир овардани духтарон дар бораи он ки махсусан онҳо чӣ гунаанд, чӣ қадар бояд барои онҳо миннатдор бошанд ва чӣ гуна ба онҳо тӯҳфаҳо лозиманд.
Баъди ҳафта аз норасоии рақобатпазирии худ, ман қарор додам, ки барои баъзе тадбирҳои хеле вазнин вақт дода шавад. Ман тасмим гирифтам, ки онҳоро таълим диҳам, ки ба ҷанбаҳои мусбати ҳаёти худ диққат диҳанд ва аз кӯшиш ба харҷ диҳанд, ки хоҳиши «зӯр» -и хоҳари худро дошта бошанд. Ин ҷо баъзе стратегияҳое, ки мо кор кардем.
Стратегияи Twin Rivalry # 1: шабона хуб, хоҳар хуб
Мо якчанд унсурҳои навро ба реҷаи хобгоҳи мо илова кардем. Ҳар шаб, баъд аз хондани ҳар як духтар, албатта, мо якчанд хусусияти якҷояро мегузаронем. Ин вақти он аст, ки дар бораи рӯз сухан гӯед ва хоҳишҳо ва дархостҳои дуоеро муҳокима кунед. Ҳоло, пас аз гуфтугӯ ва дуо, ман аз ҳар ду саволе, ки ба онҳо кӯмак мерасонанд, онҳоро қадр мекунам ва якдигарро мепурсам. Ман бо он сар ба сар мебарам: "Ба ман чизе бигӯ, ки дар бораи худ ё ҳаёти худ, ё чизе, ки имрӯз барои шумо миннатдор ҳастед, бигӯед".
Ман умедворам, ки онҳо ба онҳо диққат диҳанд, ки чӣ гуна хушбахтанд. Вақте ки шумо худро хуб ҳис мекунед ва дили шумо пур аз миннатдорӣ аст, ин хеле осон нест, ки ба муносибати хешовандони худ - ё дар ин ҳолат ҳамсари худ шавед.
Ва он гоҳ бо он пайравӣ мекунам: "Ба ман чизе бигӯ, ки дар хоҳари худ хоҳед, ё чаро барои ӯ шукр мекунам". Ин дар ҳақиқат дар бораи якҷоя бо нури мусбат фикру мулоҳизаи худро гирифтааст. Дар аввал, мо ҷавобҳои ба монанди "Ӯ хуб" ё "Вай як хоҳари хуб аст". Аммо чуноне, ки рӯзҳо мегузарад ва онҳо маҷбур мешаванд, ки бо ҷавобҳои нав ҷавобгў бошанд, шарҳҳои иловагӣ ба даст меоранд.
"Вақте ки ман хуб ҳис намекард, маро як шиша оби об овард. "Вай ҳақиқатан дар иҷрои математика хуб аст ва ман вақте ки ӯ ба корҳои хонааш кӯмак карда буд, хурсанд буд".
Стратегияи Twin Rivalry # 2: Роҳҳои ҳавасмандии шахсро ҳавасманд кунед
Мо дар ҳақиқат душворӣ мекӯшем, ки барои духтарон барои пайдо кардани манфиатҳои шахсӣ имкониятҳо фароҳам оранд. Гарчанде онҳо якҷоя якчанд чорабиниҳоро якҷоя мешиносанд (Браунсерҳо, гулӯлаҳои кӯдакон дар калисо, дастаи шиноварӣ), мо ба онҳо ташаббусҳои гуногунро тақвият медиҳем. Як духтари дарссози санъати тасвирӣ ва дар дастаи баскетбол бозӣ мекунад. Дигар қаринро мегирад ва бо гурӯҳҳои рақсии Ирландия амалӣ мегардад. Ин маънои онро дорад, ки мо якчанд дақиқа ва як ҳафтааи рӯзҳои истироҳатро дар атрофи шаҳр мегузаронем, аммо он ба маблағи он аст! Вақте ки дили ман суруд мехонд, духтари ман дар канори чапи дастаи тиллоии хоҳараш ба ғолиб баромадам. Ва ман медонистам, ки мо коре карда метавонем, ки духтари дигар бо танфурӯшии абрешим дар танқидии рақами дуюми худ фахр мекард.
Ин фаъолиятҳо ба онҳо имконият медиҳанд, ки хусусияти худро баён кунанд ва қобилияти худро эътироф кунанд. Он дар хонаводаи мо хеле мусбат аст, вақте ки духтарон ҳисси муваффақиятро дар бораи фаъолияти фардии худ ҳис мекунанд. Онҳо эҳтимолан бештар ба дастгирӣ ва такрори ҳар як пешниҳодот, на аз эҳтиром ва мубоҳиса.
Стратегияи Twin Rivalry # 3: Тағйирёбанда
Ниҳоят, Ман кӯшиш мекунам, ки ҳар рӯз онҳоро ёдрас кунед, ки чӣ қадар онҳо дӯст доранд ва чӣ қадар хушбахтанд. Дар ҳар ҳолат, ман ба онҳо хотиррасон мекунам, ки хоҳарон ба назди дӯстон омадаанд ва ҳисси пеш аз ҳама чиз ба даст меояд. Ман онҳоро рӯҳбаланд мекунам, то онҳо дар бораи он ки чӣ гуна рафторашон хоҳари худро ба онҳо таъсир мекунанд, фикр кунед, ва онҳоро ба таври мӯътадил мукофот медиҳед.
Рӯзи дигар ман ба онҳо фаҳмондам, ки чӣ қадар нодир ва махсус аст, ки дугоник аст. Ман ба онҳо гуфтам: "Бисёр одамон ба ягон чиз дучор меоянд, ки як хоҳари хоҳари хоҳари худ бошанд, хоҳарони махсус дар ҳаёти худ ҳастанд. Дӯстони худро пурсед, бингаред, ки чӣ қадар онҳо мехоҳанд дугона бошанд!"
"Аммо одамон наметавонанд танҳо чунин рӯй диҳанд," ман фаҳмондам. "Ҳатто Билл Гейтс, сарватмандтарин дар ҷаҳон, наметавонад як ҳамсарашро харидорӣ кунад. Ҳатто касе, ки тавоноӣ дорад, мисли подшоҳ ё Президенти Иёлоти Муттаҳида, наметавонад ба бародараш ду бор диҳад".
"Худо ба шумо ин атои аҷоибро дод, ӯ шуморо ба ҳамсарон тақсим кард ва як хоҳари махсусе дод, агар касе ба шумо хазинат диҳад, шумо онро мезанед ва бо ин хел гап мезанед? Ки шумо онро эҳтиёт кунед ва онро бо эҳтиром муносибат кунед ва ҳамин тавр шумо бояд хоҳари хоҳаратон муносибат кунед ».