Сабаби асосноккунии малакаҳои ҳалли мушкилот дар бар мегирад
Фикронҳои тасаввурӣ қобилияти коркарди идеяҳое, ки ҷанбаҳои мураккаби визуалӣ ё забонро доранд, ки ба осонӣ бо ақидаҳои мушаххас алоқаманд нестанд. Ҳолатҳои фаъоли аксар аксар намоишҳо, мураккаб ва субъективӣ, дар муқоиса бо ақидаҳои мушаххас, ки одатан намоён ва ҳадаф доранд. Масалан, адолат консепсияи бетарафона аст, дар ҳоле, ки полис як идеяи мушаххас аст.
Қобилиятҳои фикрронии эфирӣ дар омӯзиши мавзӯъҳо, масалан, математика, илмҳо ва омӯзишҳои иҷтимоӣ аҳамияти калон доранд. Фикрҳои эсперанӣ дар сатҳи баландтари фикрронӣ, ба монанди онҳое, ки дар тарҳрезии Bloom тасвир шудааст.
Агар кӯдаки шумо бо маъюбӣ омӯзиш карда шавад, инчунин фаҳмидани он ки чӣ гуна ба кор бурдани корҳои омӯзишӣ душвор аст, ӯ метавонад дар зеҳни ақидаҳои ношоям заиф бошад. Муайян кунед, ки чаро қобилияти ба ақидаҳои оддӣ ҷалб кардани аҳолӣ дар арзёбии махсуси таҳсилот ва чӣ гуна ин қобилият ба донишҷӯёни синф ва дар ҷаҳони воқеӣ фоидаовар аст.
Мисолҳои малакаҳои таҳаввулоти ахлоқӣ
Вазифаҳои асосноки авлавиятӣ қобилияти фаҳмидани мавзӯъҳоро дар сатҳи комплексӣ тавассути таҳлил ва арзёбӣ ва қобилияти татбиқи донишҳо дар ҳалли мушкилот бо истифода аз назарияи назария, мафҳум ё қудрати мураккабро дар бар мегирад.
Қобилияти фаҳмидани муносибатҳо байни идеяҳои шифобахш ва ғайримуқаррарӣ низ як қисми таркиби абстрактист.
Масалан, истифодаи омор барои пешгӯи кардани натиҷаи интихобот як намунаи асоснокест, ки ба проблемаи воқеии ҷаҳонӣ истифода мешавад. Талабагон дар синфҳои матн метавонанд чунин мушкилотро бештар кунанд, аз он ҷумла ба синну сол ва асосҳои математикӣ.
Чӣ гуна проблемаҳо ба миён меояд?
Проблемаҳои актуалӣ аксаран визуалӣ ва маъмулан фикру ақидаҳои иҷтимоиро дар бар намегиранд.
Намунаи он аст, ки пешгӯиҳоеро, ки дар ояндаи форматҳо меистанд, муайян мекунад, ки он намунаи ибрат аст. Сабаби асоснок аст, одатан, ҳамчун як санҷиши зеҳнӣ . Ин қобилияти асоснок муҳим аст, зеро он ба донишҷӯён имкон медиҳад, ки онҳо дар тарзи мураккаб таълим гиранд. Стандартҳои нави таълимӣ, ба монанди Стандартҳои асосии умумии Стратегияи мазкур, ба ин малакаҳо диққати махсус медиҳанд. Ҳангоме ки ёдраскуниҳои такрорӣ фоидаовар аст, омӯзгорон ба чунин стратегияҳо шубҳа доранд.
Бисёре аз донишҷӯёни дорои маълули маърифатии маърифатӣ ва дигар ихтилофҳо дар заъифияти нокофӣ ба камбизоатӣ дучор мешаванд ва метавонанд аз дастурҳои бевосита дар малакаҳои ҳалли мушкилот манфиат гиранд. Онҳо ҳамчунин метавонанд аз терапияи забон фоида гиранд, то ба онҳо кӯмак расонанд, ки забони онҳоро фаҳманд ва ҳал кунанд.
Агар шумо шубҳа дошта бошед, ки фарзанди шумо дорои маълулият аст, зеро вай дар ин соҳа душворӣ мекашад, оё ӯ барои таъқиботи эҳтимолии ӯ арзёбӣ намекунад. Тадбирҳои барвақтӣ калиди кӯмак ба кӯдаконе, ки омӯзиши имкониятҳои маҳдуд ба даст овардаанд, идома додани таҳсилоти худро идома медиҳанд. Агар дарк карда шавад, ки фарзанди омӯзишӣ, фарзанди шумо метавонад ба таври ҷиддӣ ба ақидаҳои оддии меҳнатӣ машғул шавад, вале ин мушкилот имконият намедиҳад, ки малакаҳои ба ин гуна сабабҳо алоқамандро истифода баранд, мушкилоти ҳалли мушкилот ё фаҳмидани он, ки идеяҳо чӣ гунаанд .
Тафсири нусхабардории сенарияҳо
Дар санҷиши тахассусии (IQ) мафҳумҳои абстеияҳо баъзеҳо аз якчанд консепсияҳо кам истифода мешаванд. Бо вуҷуди ин, кӯдаконе, ки ба бозичаҳое машғуланд, ки ба малакаҳои асоснокии асоснокӣ асос медиҳанд, ба монанди блокҳо, бозичаҳои тинҷӣ, бозичаҳои геометрӣ ё дигар бино ва бозичаҳои ҳалли мушкилот метавонанд қобилияти асоснокии ақидаи худро беҳтар гардонанд.
Бо дарназардошти ин, ҳатто агар шумо фарзанди худро бо маъюбии омӯзишӣ қайд карда бошед, он метавонад дар истифодаи беҳтарин бозичаҳо пеш аз ҳама манфиатбахш бошад. Чунин бозичаҳо одатан ба кӯдакон монанд нестанд, балки мисли вақтхушиҳо.
Волидон метавонанд ин гуна бозичаҳоро бо фарзандони худ истифода баранд, ҳам ба ҳам пайвастан ва ҳам хубтар кардани малакаҳои асоснокии ақидаи кӯдаконашон.