Чаро ҷарроҳии ҳомиладории кӯдаки навзод танҳо як миқдор аст?
Ҳомиладорӣ як давраи тағйироти назарраси ҷисми занро қайд мекунад. Илова бар ин, тағйирёбии физикии ҷисмонӣ, одатан, гузориш медиҳад, ки ҳаёти навро ба дунё меорад, ки ба мағзи сар таъсир мерасонад. Ҳангоми ҳомиладории ҳомила - ё эҳсосоти фаромӯшӣ, фаромӯшӣ ва фарогирии психикӣ, ки баъзан ҳомиладорӣ аст, як шикояти умумист, на ҳамаи таҳқиқотҳо ақида доранд, ки занон қобилияти дарк намудани ҳисси ҳомиладорӣ дар давраи ҳомиладорӣ доранд.
Баъзе тадқиқотҳои нав нишон медиҳанд, ки ҳомиладорӣ ба мағзи сар таъсир мерасонад. Мағзи ҳомиладорӣ воқеӣ аст? Ва ягон таъсироти дарозмуддати ҳомиладорӣ дар мағзи сар вуҷуд дорад?
Чи тавре ки "Бемории ҳомиладор?"
Дар баъзе мавридҳо ҳангоми ҳомиладорӣ, зан метавонад худро эҳсос кунад, ки ба монанди хушбахтии каме аз шодӣ фақат ҷисми ӯ, балки фикри ӯ низ буд. Тугмаҳои гумшуда, таъини фаромӯшшуда ва ҳамшабеҳҳои ношоистаи онҳо танҳо як нишонаҳои ин сагҳои равонӣ мебошанд.
Дар ҳоле, ки таҳқиқоти зиёди тадқиқот оид ба ҳамкорӣ байни саломатии ҷисмонӣ ва пешгирии пеш аз саломатии занон вуҷуд дорад, танҳо чанде қабл аз тадқиқотчиён ба роҳҳое, ки кӯдакон ба саломатии зан таъсир мерасонанд, назар мекунанд. Ҳомиладорӣ як давраи тағйирёбии вазнини ҷисмонӣ, аз ҷумла тағйироти ҳунарӣ, ва солҳои охир психологҳо бештар дар бораи он, ки ҳомиладорӣ ба моддаҳо ва ҷисмонӣ таъсир мерасонад, шавқовартар мегардад.
Баъзе тадқиқотчиён фикр мекунанд, ки ин ақидаи тағйирёбанда кӯмак мекунад, ки модарон интизоранд, ки барои кӯдакони навзод ғамхорӣ кунанд, ба монанди беҳтар кардани қобилиятҳои ӯ барои мубориза бо фишори ӯ, ки дар навбати худ ба ӯ эҳтиёҷоти бештареро медиҳад. Ҳол он ки "мағзи ҳомиладорӣ" метавонад боиси фарқ кардани он гардад, ки ин тағйирот метавонад ба модарони ҳассос ва ҷавобгӯ бошад.
Аммо, на ҳама тадқиқотҳо ба ягон тафаккури асосӣ дар байни занони ҳомила ва ғайримуқаррарӣ ишора мекунанд. Масалан, омӯзиши соли 2014 дар занони ҳомиладор дар сеюм сеюми онҳо, заноне, ки баъд аз се моҳ пас аз таваллуд ва назорати ғайримоддӣ буданд, ба назар мерасиданд. Ҳангоме ки ҳам занони ҳомил ва ҳам баъди таваллудшавӣ сатҳи баланди ҳассосро дар хотир доштанд, натиҷаҳои тадқиқот байни занҳои ҳомила ва баъди таваллуд дар як қатор чораҳои вобаста ба ҳассос, диққат ва фаъолияти мақомоти иҷроия фарқият надоштанд.
Тағирот дар ҷасади дар давраи ҳомиладорӣ
Гарчанде ки ҳама гуна таҳқиқот розӣ набошанд, аксарияти далелҳо нишон медиҳанд, ки занон дар маҳдудиятҳои ғадудҳои гуногун дар давраи ҳомиладорӣ таҷрибаи кофӣ доранд.
Таъсири хотира
Масалан, як таҳлили методикаи 2007-и 14 тадқиқоти гуногун бо занҳои ҳомила ва баъд аз таваллуд ба назорат ва солимии ҳомиладорӣ дар бораи чораҳои ҳассос нигаронида шудааст. Тадқиқотчиён ошкор карданд, ки занони ҳомила дар бораи чораҳои алоҳидаи хотираи фавқулодда ба назар мерасанд, аммо на ҳама.
Мутаассифона, онҳо фаҳмиданд, ки вазифаҳое, ки талаботҳои зиёдро ба назорати маъмурияти иҷроӣ меоранд, метавонанд дар давоми ҳарду ҳомиладорӣ ва давраи баъдтар ба таври назаррас бартараф карда шаванд. Минтақаҳое, ки махсусан аз ҷониби ҳомиладорӣ зарар дидаанд ва хотираи озодро дар бар мегиранд.
Бозгашти ройгон қобилияти дар хотир гирифтани ҷузъҳо аз рӯйхат мебошад, дар ҳоле, ки хотираи корӣ хотираи кӯтоҳмӯҳлати кӯтоҳмуддат, ки таҷрибаҳои фавқулоддаи худро дар бар мегирад. Ин тавзеҳ медиҳад, ки чаро занони ҳомиладор баъзан дар бораи мушкилоте, ки номҳо ва санаҳои, инчунин умумияти "сагҳо" -ро, ки интизори модарон ҳастанд, эҳсос мекунанд.
Тадқиқотчиён пешниҳод карданд, ки дар ҳоле ки вазифаҳои хотимавии хотирмон, ба монанди хотиррасонии ном ва рақами телефони аъзоёни оилаҳои наздик, эҳтимолан ба зарардидагон, вазифаҳои нав ва душвори хотираи хотимавӣ назаррас буданд. Ҳангоми ба муддати кӯтоҳ вақт ҷудо кардани панҷ то шаш рақам, ба монанди рақами нави телефон, метавонад барои интишори занҳо мушкилтар гардад.
Беҳтарнамоии эътироф
Тадқиқоти соли 2009 нишон дод, ки ҳомиладорӣ бо баъзе камбудиҳо алоқаманд аст, ки дар хотимаи ройгон алоқаманд аст, аммо хотираи эътироф дар натиҷаи ҳомиладорӣ бадтар нашуд. Дар асл, тадқиқот нишон дод, ки агар ягон чизро дар хотир дошта бошед, дар хотираи баъдина баъд аз ҳомиладории хотираи фаврӣ каме беҳтар аст.
Тағирот дар Грей
Пас аз он ки ҳомиладорӣ ба тағирёбии қобилияти функсионалии функсионалӣ ва ҳадафдор алоқаманд аст, оё ҳомиладорӣ дар ҳақиқат ба тағйулоти мағзи худ оварда мерасонад?
Яке аз тадқиқот нишон дод, ки ҳомиладорӣ дар ҳақиқат тағирёбии таъсироти зукоми занро меорад, то ки таҳқиқгарон қобилият дошта бошанд, ки оё зане, ки кӯдакро ба воситаи ҷустуҷӯҳои brain ҳушдор медиҳад, гӯяд.
Ин тағиротҳо чӣ гуна ба анҷом мерасанд? Яке аз тадқиқот ошкор карда шуд, ки мавзӯи хокистан дар ҷойҳои майнаи марбут ба коркард ва ҷавоб ба сигналҳои иҷтимоӣ воқеан дар ҳақиқат заъиф мегардад.
Муаллими пешбарандаи омӯзиш, Элельс Хоцзема қайд кард, ки ин маънои онро надорад, ки ҳомиладорӣ шуморо мағлуб мекунад. Ба ҷои ин, ӯ пешниҳод мекунад, ки талафи ҳаҷми мағзи сари ин соҳа метавонад раванди мебел ва ихтисосро нишон диҳад, ки ба занон имконият фароҳам орад, ки ба талаботҳои наврасони худ диққати бештар диҳанд.
Чӣ сабаби баланди ҳомиладор шудан мегардад?
Пас аз он ки равшан аст, ки аксари тадқиқот ақида доранд, ки ақаллан баъзе тағйироти назаррасе, ки дар баландиҳои зан дар давоми ҳомиладорӣ рух медиҳанд, сабабҳои ин тағйироти неврологӣ комилан равшан нестанд. Баъзе омилҳое, ки метавонанд ба инобат гирифта шаванд, инҳоянд:
Гомонҳо
Мисли бисёр нишонаҳои дигари марбут ба ҳомиладорӣ, ҳомилони аксар вақт барои ин мушкилоти хотимавӣ мегӯянд. Баъзе тадқиқотчиён тавсия доданд, ки дараҷаи баландтарини вентерҳои ҷинсии ҷинсӣ дар ин марҳилаҳои ҳомиладорӣ метавонанд самтҳои мағзиеро, ки дар баъзе вазифаҳои хотираи хотиравӣ нақши муассир доранд, таъсир расонанд.
Яке аз тадқиқот нишон дод, ки занони ҳомила аз вазифаҳои хотираи фосилавӣ нисбат ба занони ҳомиладор ба даст оварда шудаанд, ва ин норасоии хотираи ҳомиладорӣ, чун ҳомиладорӣ ба воя расидааст. Тадқиқотчиён инчунин сатҳҳои ҳонвазнҳои гуногуни ҷуфтро муайян намуда, иштирокчиёнро барои баҳо додан ба сатҳҳои дарднок ва стресс пурсон шуданд.
Натиҷаҳо нишон доданд, ки занон дар давраи дуюм ва сеюмашон ҳомиладориашон дар вазифаҳои хотираи фавқулодда бадтар буданд, инчунин дардмандии паст ва ғамхории бештар доштанд. Ҷолиби диққат аст, ки тадқиқот ҳеҷ гуна робитаи байни сатҳи вирусҳо ва холҳои санҷишӣ надошт.
Маҳкамкунӣ барои хоб
Тағироти ҷисмонӣ ҳангоми ҳомиладорӣ метавонад дар майнаи ҳомиладорӣ нақши муҳим дошта бошад, аммо омилҳои тарзи ҳаёти алоҳида низ таъсир мерасонанд. Ҳатто ё набудани он, инчунин метавонад гунаҳкор бошад. Сатҳи бекоркунӣ, ки метавонад бештар заҳролуд шавад, зеро ҳангоме, ки ҳомиладорӣ ҳамчун пешрафти ҳассос хавотир ҳис мешавад, метавонад нақши муҳимро бозӣ кунад. Ғайриқаноатбахшии аксар аксарияти мушкилоти пасипардагӣ ба вуҷуд меояд, зеро бисёре аз модарони нав худро ҳангоми таваллуди фарзандони худ ғамхорӣ мекунанд ва талаботҳои нави модариро мутобиқ месозанд.
Стресс
Баланд бардоштани сатҳҳои стресс вобаста ба волидайн низ метавонад дар якҷоягӣ ба мағзи ҳомиладорӣ нақши калидӣ дошта бошад. Тавре, ки қаблан зикр гардид, ҳадди аққал як таҳқиқот сатҳи ҳисси ташвишҳоеро, ки пеш аз ҳомиладорӣ афзоиш ёфтаанд, баланд мебардорад ва сатҳи стресс метавонад дертар пас аз таваллуд инкишоф ёбанд. Баъди чанд моҳи табобат ғамхорӣ ба навзод метавонад махсусан талабгор бошад ва боиси баландшавии сатҳи стресс гардад.
Сабабҳои аслии мағзи ҳомиладорӣ эҳтимолан гуногунанд. Якҷоя шудани тағирёбии ҳунармандӣ, баланд бардоштани сатҳи стрессҳо ва норасоии оҳиста метавонад ҳамаи мушкилотро бо хотира ва диққат, ки занҳои ҳомиладор ва баъд аз таваллудро гузориш диҳанд, мусоидат мекунанд. Баъд аз ҳама, волидайн ҳама гуна талаботро дар бораи занон, ҳам ҷисмонӣ ва рӯҳӣ ҷойгир мекунад, бинобар ин, ба баъзе ақидаҳо дар ҷисм ва ҷисм таъсир мерасонад.
Натиҷаҳо
Пас, ҳамаи ин дигаргуниҳо дар мағзи сар чӣ маъно доранд? Оё ба саломатии зан зарари дарозмуддат вуҷуд дорад?
Далелҳо нишон медиҳанд, ки бисёре аз тағйиротҳое, ки дар мағзи сар ва дар давоми ҳомиладорӣ ҷойгир шудаанд, таъсири қобилияти занонро барои фарзандони худ нигоҳ медоранд. Яке аз тадқиқоти соли 2010 нишон дод, ки занон тағйироти соҳаҳои мағзи сар доранд, аз ҷумла гипотамад ва амигалла, ки барои танзими эмотсионалӣ муҳиманд.
Нейлоссиалистҳо меафзоянд, ки тағирёбии сатҳҳои эстроген, prolactin ва оксигосин баъд аз таваллуд метавонанд ба навъҳои ғизоии занон дар ҷавоби эҳтиёҷоти кӯдакони худ кӯмак кунанд. Натиҷаҳо нишон медиҳанд, ки модари нав дар ҳақиқат навъҳои асосии миёнаравии марбут ба ҳавасмандкунӣ ва рафтор аст, ки шояд дар якҷоягӣ барои нигоҳубини кӯдаки навбатӣ нақши муҳим дошта бошад.
Тадқиқотчиён MRI-ро истифода бурданд, ки ба ақлҳои занҳое, ки таваллуд кардаанд, назар меандозанд. Тасвирҳои муқоисавӣ гирифта шуданд ва ду-чор ҳафта баъди пошхӯрии хурд, вале назаррас дар ҳаҷми миқдори моддаҳои вазнин дар самтҳои мушаххаси мағзи сар нишон дода шуданд. Дар минтақаҳое, ки ин болоравии афзоиш зиёд шудааст, аз гипотамадҳо (ки бо шавқи модар) алоқаманд аст, Кортеппаи префикс (ки бо ҳукм ва оқилӣ алоқаманд аст) ва амигалла (ки бо коркарди эмотсионалӣ алоқаманд аст) иборат аст.
Бештари тааҷҷубовар, модароне, ки эҳсос мекунанд, бештар эҳсос мекунанд ва дар муҳаббат бо кӯдакони худ эҳтимол дорад, ки ин васеъшавии миёнаравиро нишон медиҳанд. Тағйирёбии ҳаҷмҳои моддаҳои вазнин низ ба он ишора мекунад, ки чӣ гуна модарон ба кӯдакони худ ҳамроҳ мешаванд. Модароне, ки ҳиссиёти пурқувватеро дар бораи изофӣ нишон доданд, тағйироти назаррас дар ҳаҷми хокистарӣ нишон доданд. Таҳқиқот инчунин нишон доданд, ки вақте модарони навзод ба кӯдакони худ нишон доданд, онҳо дар соҳаҳои иҷтимоии мағзи сар зиёдтар фаъолият мекарданд.
Аз Каломи Худо хеле хуб
Тағирот дар мағзи сари ҳомиладорӣ метавонад ба баъзе мушкилоти хотира ва диққат оварда расонад, аммо ин тағиротҳо инчунин манфиатҳои калони худро доранд. Дар ҳоле, ки тадқиқоти бештар зарур аст, равшан аст, ки ҳомиладорӣ вақти мудҳиши неврологӣ мебошад. Ҳомиладор ба ҳам дар ҷисм ва мағзи сар ишора мекунад, ва тадқиқотҳои нав нишон медиҳанд, ки баъзе аз ин тағйиротҳо истодаанд.
Тағирот дар мағзи сар метавонад нишон диҳад, ки соҳаҳои мушаххас дар ҷавоби ба ҳомиладорӣ табдил ёфтани мутахассисон бештар табдил меёбанд. Пас, агар шумо худро ҳис кунед ва ҳушёр бошед, дар давоми ҳомиладорӣ, ташвиш надиҳед, шумо ақлро гум кардаед. Шумо танҳо як мағзи саре ҳастед, ки ба талаботҳои зиёди модарзодӣ ҷавобгӯ аст.
> Манбаъҳо:
> Farrar, D, Tuffnell, D, Neill, J, Scally, A, & Маршалл, K. Арзёбии функсияи оммавӣ дар саросари ҳомиладорӣ бо CANTAB: Таҳқиқоти давомдор. Гендер 2014; 84 (1): 76-84. Да: 10.1016 / j.bandc.2013.11.003.
Ҳенри, JD, Rendell, PG. Шарҳи таъсири ҳомиладории ҳомиладор. Journal of Neuropsychology Clinical and Experimental. 2007; 29 (8): 793-803. Да: 10.1080 / 13803390701612209.
> Logan, DM, Hill, KR, Jones, R, Holt-Lunstad, J, & Larson, MJ. Чӣ гуна хотира ва диққат бо ҳомиладорӣ ва таваллуди кӯдак тағйир меёбад? Таҳқиқоти давомноки давомноки назорати эндоксогологӣ дар занони ҳомила ва баъд аз таваллуд. Journal of Neuropsychology Clinical and Experimental. 2014; 36 (5): 528-539. Да: 10.1080 / 13803395.2014.912614.
Mickes, L, Wixted, JT, Шаприо, A, & Scarff, JM. Таъсири ҳомиладорӣ дар хотира: Рақобат бадтар аст, вале эътирофи он нест. Journal of Neuropsychology Clinical and Experimental . 2009; 31 (6): 754-761. Да: 10.1080 / 13803390802488111.
> Ким, П, Лекман, JF, Майес, ЛК, Фелман, R, Wang, X, & Swain, JE. Пластикии мағзи модарони инсон: Тағироти дарозмуддат дар анатомияи ҳомиладорӣ дар давраи давраи баъди пиронсолӣ. Нейлогияи рафтор 2010 (124): 695-700. медонед: 10.1037 / a0020884.