1 -
Марҳилаҳои меҳнат ва чӣ тавр бо душворӣ мубориза бурдан мумкин астБисёри одамон дардро ҳамчун як сабабе, ки барои синфи таваллуд шудан доранд, номбар мекунанд. Тарс аз ҳама дуюм аст. Ин ба он хеле муҳим аст, ки пеш аз оғози меҳнат оғоз ёфтани ҳарду дард ва тарс дар ҳомиладорӣ.
То ба наздикӣ, бисёр синфҳои таваллуд дар ҳақиқат дар бораи беморӣ гап зада наметавонистанд. Онҳо дар бораи нороҳатиҳо, фишорҳо, норозигӣ, вале ҳеҷ гоҳ дард накарданд. Шумо мехоҳед, ки омӯзандаи ғизои таваллудро ёбед, ки онро ба он даъват мекунад ва онро ба таври мустақим муҳокима мекунад. Баъзе қисмҳои меҳнат бесамаранд, аммо баъзеҳо барои аксарияти занон хеле азобанд. Шумо фишорро ҳис мекунед, ва ҳамчун як қисми меҳнати муқаррарӣ васеъ мегардед .
Биёед ба баъзе сабабҳои дард дар меҳнат назар андозем. Дар бораи он фикр кунед, ки як дақиқа ва чӣ шумо фикр мекунед, вақте ки шумо мешунавед, касе гӯяд, ки "дард дардовар аст?"
Шумо эҳтимолан дар бораи фронтҳо фикр кунед. Шикоятҳо метавонанд дарди меҳнатро ба миён оранд, аммо биёед ин фаҳмаро каме ба назар гирем. Зараррасонҳо бо қатъ кардани мушакҳои бачадон оварда мерасонанд. Вақте ки ягон мӯъҷиз кор мекунад, ки сахт ва эҳтимолияти дарозе, ки шумо тӯфонҳо, коркардҳои зиёде доштаед, бунёд кардани кислотаи лактус метавонад осебпазир бошад ва инчунин шиддати умумӣ.
Масъалаҳои мисол
Метавонед либосро нигоҳ доред ва дар байни ангуштони пӯшида ва пӯстатон нигоҳ доред. Як соатро тамошо кунед ва пӯшидани либосҳоро байни ин ду ангушт то ҳадди ақал шаш секунҷаро пӯшед. Аввалин даҳ сония хеле бад нест. Сипас тиреза метавонад ба инкишоф оғоз кунад. Шумо метавонед сигнали сонияро ҳис кунед. Дар муддати чилу панҷ сония ба соати худ равед, шумо эҳтимолан умедворед, ки шумо дар ҳақиқат дар он ҷо истодаед, зеро ки дард дар дасти шумо ҳаракат мекунад. Охир, охири охирин шаш сония.
Ҳангоми кушодан ва пӯшидани пӯпаси либос варианти хеле соддатарини он чӣ гуна мушакҳо мегузарад, шумо тасаввур мекунед, ки чӣ мушакҳо кор мекунанд.
Сарчашмаҳои дард дар меҳнат
Дар куҷо дар давоми раванди меҳнат аз куҷо пайдо шудан мумкин аст? Мушкилот? Дуруст аст, ки кӯдак кӯтоҳ аст ва барои кӯмак ба сафедпазар кушода шудааст.
Хipsҳои шумо паҳн ва қисмҳои баданро аз роҳи кӯдаки кӯчидан мегиранд. Инҳо ҳама сарчашмаҳои дарди меҳнат мебошанд. Ҳарчанд на ҳамаи одамон чунин намуди дардро дар меҳнати худ эҳсос мекунанд.
Баъзе расмиётҳо метавонанд ба шумо дарднок ва нороҳатӣ кунанд. Масалан, ҳангоми дар бистарӣ будан барои бистарӣ бистарӣ будан ё ҳангоми назорат кардан, ин метавонад дардоварии шуморо зиёд кунад.
Дардоварии рӯҳӣ дар меҳнат
Дар бораи фикри худ фаромӯш накунед. Бале, чӣ гуна фикр мекунед ва эҳсос кунед, ки сатҳи дард дар сатҳи меҳнататон таъсир мерасонад. Агар шумо хавотирӣ ё тарсед, шумо бештар дард доред. Мо ин ва зиёда аз ин назарро дар назарияе, ки давраҳои тарсу ҳаросро дарк мекунанд, мебинем.
Дар давраҳои «Куруш-Давомнокӣ» мо дидем, ки вақте ки шумо дард мешавед ва ба шумо хавотирӣ доред, чунки шумо тарс доред, ки дараҷаи вазнини шуморо зиёд мекунад. Сипас он пешгӯиҳои худидоракунӣ дар бораи бемории мегардад. Беҳтар аз он, ки шумо дардҳои дардноктарини шумо, дардҳое, ки шумо дар он ҳастед, бештар хоҳед буд. Барои ҳамин, мо кӯшиш мекунем, ки ба ин давра ҳарчи зудтар қадам гузинем.
Ин ба мо саволҳои калон медиҳад. Барои безурёт кардани тарсу ваҳшӣ ва дард чӣ метавон кард? Оё мо ягон воситае дошта бошем, ки бо ҷанҷол ба таври самаранок мубориза баранд?
Оё шумо мефаҳмед, ки аллакай аллакай воситаҳои зиёде мавҷуданд, ки шумо метавонед бо душвориҳо дар меҳнат мубориза баред?
Дар бораи он фикр кунед. Ҳангоме, ки шумо дард доред, чӣ қадар шумо чӣ кор мекунед?
Вақте ки шумо дард гирифтед,
- Хушо
- Модар
- Хобро хомӯш кунед
- Ванна гиред
- Массақа гиред
- Медонед
- Фишурро истифода баред (монанди ангуштзании худро барои буридани коғаз.)
- Саъдии сахт барои ором шудан
- Whine
- Дар атрофи атрофи ҳаракат ва боло ҳаракат кунед
Оё ин корҳоро дар меҳнат карда метавонед? Шумо метавонед ба шумо тавсия диҳед! Баъзеи онҳо аз дигарон беҳтаранд ва қисми он танҳо интихоби шахсӣ аст. Қисми ин аз он вобаста аст, ки кадом хусусияти меҳнатӣ ба шумо дода шудааст. Бо вуҷуди ин, ҳар як восита барои истифодаи меҳнати онҳо истифода мешавад. Синфи хуби таваллуд низ ба шумо кӯмак мекунад, ки ҳамаи имконоти худро барои осебпазирии бемор , аз ҷумла истифодаи дору ва эстетикаи эпидемиалӣ кӯмак расонед.