Муайян кардани мӯҳлати ҳабси кори осон нест. Тавсифи якчанд пешниҳодҳо пешниҳод карда шуданд, вале ягон тавсифи ягонае, ки аз ҷониби ҳама одамон ё ҳатто аз ҷониби аксарияти одамон қабул карда намешаванд. Азбаски бисёре аз таърифҳо вуҷуд доранд, одамон аксар вақт аз он чизе, На танҳо ин, волидайн ва муаллимон баъзан муошират кардан душвор буда метавонанд, зеро он чизе, ки онҳо мегӯянд, дар фаҳмишҳои мухталиф асос ёфтааст!
Барои бартараф кардани ихтилоф, ин хуб аст, ки фаҳмидани он, ки мафҳум аз нуқтаи назари гуногун ва дурнамои гуногуне, ки ба мафҳуми бисёре, ки имрӯз вуҷуд дорад, фаҳмиданд.
Ошноӣ дар замони қадим
Истилоҳи кӯдаконе, ки дар аввали соли 1869 аз ҷониби Francis Galton истифода мешуданд. Ӯ ба калонсолоне, ки талантҳои истисноӣ дар баъзе соҳаҳои номатлуб нишон доданд, масалан, кимиёвии пурқувватро зикр карданд. Кўдакон метавонанд имконият пайдо кунанд, ки калонсолони боистеъдод гарданд ва Галтон ба ин кўдакон њамчун кўдакони боистеъдод кўмак мерасонад. Люис Терман назар ба кӯдаконе, Дар оғози асри 19, ӯ омӯзиши дарозмуддати кӯдакони боистеъдодро оғоз намуд, ки ӯ ҳамчун кӯдакони 140-сола ва ё зиёда аз он ба ҳисоб мерафт. Таҳқиқоти ӯ нишон дод, ки IQ таноқузи муваффақиятро дар калонсолӣ пешгӯӣ карда наметавонад. Лаа Холланд, низ, боварӣ дошт, ки потенсиали ихтиёрӣ ба мерос гирифта шудааст. Бо вуҷуди ин, ӯ ҳис мекард, ки таъмини таъминоти хона ва муҳити мактаб низ дар рушди потенсиал муҳим аст.
Дар соли 1926, вай китоби ӯро, кӯдакони боистеъдод, табиати онҳо ва таҳсили онҳо нашр кард, ва аз он замон истилоҳоти он ба кӯдаконе,
Натиҷаҳои гуногун
Истифодаи барвақтии калимаҳо ба истифодаи калимаҳои калидӣ ва роҳҳои гуногуни муайян кардани ҳосилхезӣ оварда шудаанд. Тасвири Галфаро бо ақидае, ки шахси заҳматкаш бо як тӯҳфа, таланти махсус дар синнуҳол нишон дода буд, тарк кард.
Одамон имрӯз метавонанд кӯдакони боистеъдодро истифода баранд, ба воситаи кӯли Калифорн истифода бурда мешавад. Ба ибораи дигар, як фарзанди боистеъдод аст, ки дар соҳаи махсуси мутахассиси мустақил нишон дода шавад. Назари Терман ба тавсифоти зебо, ки на танҳо ба IQ дохил карда шуда буд, балки фикри он, ки ҳунарманд бояд пешгӯи намудани дастовардҳои калонсолон гардад. Вале назарияи Hollingworth, ба тавре, ки имкониятҳои кӯдакфиристӣ ба даст овардааст, бояд ба хотири тавлид кардани он дар синну сол инкишоф дода шавад.
- Истилоҳот ҳамчун пешгӯиҳои пирӯзии калонсолон
Мафҳумҳои ҳикмат, ки ба дастовардҳои калонсолон аҳамият медиҳанд, ба монанди вазифаи вазифавӣ ё ҳавасмандгардонӣ. Касоне, ки ин функсияро муайян мекунанд, ба назар гирифта мешаванд, ки ба калонсолон, ки дар соҳаи интихобшудаи худ, ба монанди Einstein намоиш дода шудаанд, ба назар гирифта мешаванд, ки чӣ гуна хусусиятҳоеро, ки аз IQ баландтаранд, ки калонсолон дар кӯдаконанд. Кўдакони бе ин хусус, новобаста аз IQ, мувофиќи ин таърифњо ѓайриимкон аст. Масалан, Консепсияи Рифаклли Консерваторияи Рифаклли мебошад. - Хеле муҳим аст, ки бояд пазируфта шавад
Тавсифоте, ки баҳрабардорӣ аз сифати потенсиалиро баррасӣ мекунанд, фарқияти байни фарзандон қобилияти расидан ба қобилияти расидан ба қобилияти ба даст овардани кӯдакро дорад. Далели он, ки кӯдаки дорои имконоти истисноӣ яке аз он чизест, ки ба ӯ дода шудааст. Муҳити муҳити кӯдак муайян мекунад, ки оё имконпазир метавонад ба дастовардҳо мусоидат кунад, бинобар ин, одамоне, ки ин атсағро муайян мекунанд, аҳамияти таъмин намудани муҳити мувофиқро ба эътидол меоранд. Намунаи гуногуни ғалати аълосифати Гинн ва намунаи он мебошад.
- Ҳадафҳои рушди асинхрон
Линда Силверман ба тарзи навиштани тарҷумаи ҳунармандон, ки ӯ ба инкишофи ночизи кӯдаконе, Шарҳҳои зебо, ки ба монанди асинхрониро дар бар намегиранд, на танҳо IQ ва талант, балки ҳамчунин хислати эмотсионалии фарзандони боистеъдод, ба монанди ҳассосияти баланд. Тавсифи он аз ҷониби Колумбус таҳия шудааст, мисоли ин намуди тасвир. - Гурӯҳбандии Колумбус
"Ҳадаф аз рушди ҳамоҳангсозӣ дар он аст, ки дар он қобилиятҳои пешқадами қобилиятнокӣ ва баланд бардоштани шиддат бо мақсади фароҳам овардани таҷрибаҳои дохилӣ ва огоҳӣ, ки аз меъёри сифатан гуногун фарқ мекунанд, ин асинхрон бо баландии зеҳнии зеҳн меафзояд. дар машварат, омӯзиш ва машварат бо мақсади беҳбудии рушди онҳо. " (Columbus Group, 1991)
- Нишондиҳандаҳои мактабӣ
Мактабҳо метавонанд дар асоси қобилияти нисбӣ муайян карда шаванд. Донишҷӯён бо роҳи муайян кардани он, ки чӣ гуна онҳо дар муқоиса бо дигар донишҷӯён дар мактаб кор мекунанд. Донишҷӯёни дар боло 5 ё 10 (ё баъзе рақамҳои дигар) фоизи онҳое, ки ба талабот ба барномаи таълимӣ бештар аз барномаи таълимӣ муроҷиат мекунанд, номбар шудаанд. Дар ин таъриф ҳосил шудааст, чунки донишҷӯе, ки дар як мактаби олӣ эътироф шудааст, метавонад дар мактаби дигар ҷойгир нашавад, волидайн аз он нороҳатанд.
Донистани кадом таърифи муаллиф ё муаллим истифода бурдани он метавонад коммуникатсияро каме рӯҳафтода ва самараноктар кунад.