Захираҳои фаҳшҳо чист? Бояд гуфт, ки ин шакли рушд ба қобилияти шахсӣ барои фаҳмидани маънои дониш ва таҷриба аз таҷриба ва иттилоот ишора мекунад. Маълумоти бештар дар бораи малакаҳои маърифатӣ ва марҳилаҳои марбут ба синну сол бо онҳо алоқаманд кунед.
Чаро шинохтани он фарқ мекунад
Диққати бештар танҳо аз омӯзиши иттилоот бештар аст. Ба ҷои ин, қобилияти фикр кардан дар бораи иттилооти нав, коркарди он ва дар бораи он сухан меравад.
Илова бар ин, шинохтани истифодаи ин иттилооти нав ба иттилооти пештара, ки пештар дастрас шудааст, дахл дорад.
Масалан, кӯдакон, масалан, инкишоф додани сатҳи баланди фикрӣ инкишоф медиҳанд. Онҳо маълумоти бештарро ба кор баранд ва алоқаи дигарро ба осонӣ ба роҳ монанд. Ба ибораи дигар, малакаҳои фикрии онҳо ба таври назаррас хубтар мешаванд.
Кӯдакон бояд қобилияти худро барои диққат, фарогирии иттилоот ва дар бораи он, ки синну солашон шиддатноктар бошад, фикр кунанд. Маҳоратҳои фаҳмокунанда ба кӯдакон имконият медиҳанд, ки муносибатҳои байни ақидаҳо, фаҳмидани раванди сабаб ва таъсири он ва малакаҳои таҳлилии онҳоро беҳтар намоянд. Ҳамаи ин, инкишофи ҳунарии оммавӣ на танҳо метавонад ба синф дар синфхона, балки берун аз синф фоидаовар бошад.
Фаҳмидани муносибати байни сабаб ва таъсири он метавонад ба кӯдакон аз фишори ҳамсолон ва қабули қарорҳои нодуруст канорагирӣ кунад. Он ҳамчунин метавонад ба онҳо фаҳманд, ки агар онҳо бозиҳои видеоӣ ба ҷои кори худ анҷом диҳанд, онҳо эҳтимол дар сессияи онҳо дар синфи математикӣ дар рӯзи дигар бесаранд.
Табиат ва Нишон
Дар ҳоле, ки тадқиқот ошкор карда мешавад, ки генетика дар рушди малакаи дониши кӯдакон нақши асосиро мебозад, одатан ин таҷрибаро тавассути амалия ва омӯзиш таълим додан мумкин аст. Кӯдак, бидуни беморӣ, ба монанди ADHD, метавонад диққати худро бипазирад. Онро қайд мекунанд, дар ҳоле, ки аксари кӯдакон дар синни томактабӣ тақрибан 15 дақиқа доранд, одатан сеюмин намунаи хуб бояд барои муддати тӯлонӣ диққат диҳанд.
Кӯдакон метавонанд барои ба анҷом расонидани вазифаи худ, аз қабили бозичаҳо, телевизор ё сӯҳбат ҳангоми кӯшиши анҷом додани корҳои хонагӣ равона шаванд. Волидон, муаллимон ва парасторон метавонанд ба кӯдакон кӯмак расонанд, ки дар бораи ҳикояе, ки онҳо хондаанд, сафари онҳое, Бо саволҳои кӯдакон дар бораи таҷрибаҳои худ, калонсолон кӯдаконро бармеангезанд, ки тарзи фикрронӣ, тарҷума ва иштирок дар тафаккури ҷиддӣ дошта бошанд.
Вақте ки фарзанди шумо малакаҳои дониши донишмандонро гум мекунад
Баъзан кӯдакон ба қобилияти малакаҳои қобилияти огоҳии синнусолҳо афтода наметавонанд. Азбаски ҳамаи кӯдакон фарқ доранд ва бо суръати худ баҳогузорӣ мекунанд, бо сабаби ба синну соли муайян мувофиқ набудани талабот, маънои онро надорад, ки кӯдаки дорои маълулиятро омӯзад . Агар шумо дар бораи инкишофи инкишофи кўдакатон нигаред, аммо, аломатњои огоњї ё ѓояњои ѓайриќонуниро риоя накунед. Ба муаллим ё духтур муроҷиат кунед.
Онҳо метавонанд қарор кунанд, ки фарзанди худро барои омӯзиши маълулият баҳо диҳанд, агар онҳо ба шумо розӣ бошанд, ки инкишофи фаҳмиши кӯдак ба таъхир афтад. Агар кӯдаки шумо дорои маълулияти омӯзишӣ дошта бошад, зарур аст, ки пеш аз он ки маъюбӣ ё мушкилиҳо имконияти ба даст овардани муваффақияти таълимии худ ва мушкилоти психологиву иҷтимоӣ дошта бошанд, кӯмак расонед.
Бисёре аз кӯдаконе, ки таҳсилоти олӣ доранд, ба таҳсилоти олӣ мераванд ва ҳаётҳои пурмаҳсул ва самаранокро пеш мебаранд. Ҳамин тавр, чунин ҷавонон ба кӯмаки дуруст, вақте ки онҳо ҳанӯз хурданд, метавонанд тамоми фарқиятро ба даст оранд.