Ошноӣ метавонад ногаҳонӣ ба воя расад, дар ин ҷо бояд чӣ кор кунад
Бисёр духтарон изҳори ташвиш мекунанд, ки онҳо аввалин маротиба дар мактаб, лагер ё вақте ки модарашон барои кӯмак расонидан намерасанд. Ҳангоме ки шумо ҳангоми барҳамхӯрии духтаратон сарукор надоред, шумо барои ӯ ногаҳонӣ тайёред. Ин чизест, ки шумо бояд донед.
Бисёре аз ҷавондухтарони аврупоӣ аз он вақте, Оё дар ҳоле ки онҳо дар мактаб, лагер ё ҳатто хоби дӯстианд?
Намедонам, ки бачаҳо ба як навъе, ки ҳеҷ гоҳ бо мӯйсарӣ пеш нарафтааст, тарсонанд. Аммо шумо метавонед ба духтари худро барои ногаҳонӣ омода созед ва ғамхории ӯро осон кунед.
Барои оғозкунандагон, муҳим аст, ки шумо бо духтари шумо дар бораи он, ки дар давраи оғози он чӣ интизорӣ доред, сӯҳбат кунед . Шарҳи баъзе тағйироти умумӣ, ки пеш аз он, ки духтарча метавонад аз сар гузаронида шавад, ба монанди шампанҳо, саратон, норасоии энергетикӣ, саратон, шиддатнокии кинофилмҳо ва ҳисси сустии ӯ дар пӯст ва ғайра. Барои дуруст истифода бурдани пади, Пас, агар шумо дар он ҷо нест, ӯ мефаҳмед, ки чӣ бояд кард.
Ба фарзандатон фаҳмонед, ки агар ӯ фикр кунад, ки давра ба вуқӯъ пайваст, ӯ бояд барои гирифтани иҷозати ванна ба духтур муроҷиат кунад. (Ин як идеяи хубест, ки барои ҳамаи духтарони тифл пӯшидааст, ки дар болишти китобҳо ё қоғазҳои мактабӣ, танҳо дар ҳолате нигоҳ дошта шавад. Нуқтаи хурд метавонад ба осонӣ иваз кардани сумка ё чӯбчаи хурд бошад.) Агар духтари шумо як поси , ба ӯ дастур дод, ки ба ҳамшираи мактаб фавран гузарад.
Ҳамшираи шафқат метавонад бо якҷоя таъмин кунад. Баъзе мактабҳо дар утоқҳои истироҳат мошинҳои санитарӣ доранд, вале ба онҳо такя намекунанд. Онҳо ҳамеша кор намекунанд ва мумкин нест. Дӯстон инчунин метавонанд ба шумо нависед, ки маводи лозимиро таъмин кунед, аммо беҳтар аст, ки агар доғи шумо танҳо онҳоро ҳамчун охирин курси истифода барад.
Стратегияи даврӣ: Пешниҳод кунед
Агар духтари дуюми шумо дар муддати тӯлонӣ ба лагер ё ягон ҷои дигар роҳ ёбад, шумо бояд пешакӣ фикр кунед. Дар як қоғази худ якчанд поста пӯшед, ва ҳарфе, ки ба маслиҳати худ диҳад, ӯ бояд дар вақти дарси аввалини худро ба даст орад. Ҳуҷҷат бояд вазъиятро тавзеҳ диҳад ва инчунин маълумоти дигари мушаххаси вайро дар бораи он бояд фаҳманд. Боварӣ ҳосил кунед, ки духтари шумо медонад, ки ӯ ба маслиҳати худ ба маслиҳат диҳад, ки агар давраи аввалини ӯ биёяд. Ҳамчунин, ба духтаратон тавзеҳ диҳед, ки агар дар давраи даромади ӯ ба воя расида бошад, ӯ бояд то даме, ки обаш тамом шавад.
Боварӣ ҳосил кунед, ки духтари шумо дар бораи давраи синнӣ ва тағироти муқаррарии бензин огоҳ аст. Имрӯз дорои захираҳои зебо вуҷуд доранд, ки дар ҳақиқат ба духтарон тавассути ин тағйиротҳо дар роҳи мусбат кӯмак мекунанд. Илова бар ин, агар шумо ба духтари худ пайравӣ кунед, пайравӣ кунед, ки он даврае, ки ӯ ба оғӯш гирифтааст, пайравӣ мекунад, ки ин ба осонӣ ва стресс осонтар мегардад.
Беҳтарин роҳи осон кардани боришоти духтар дар бораи синхронизатсия аз он иборат аст, ки вақте ки тағйирот фаро мерасад, ӯ омода ва боварӣ дорад. Вақти ба даст овардани он метавонад ба як чизи бениҳоят ғамангез бошад, аммо бо маълумоти кам ва кӯмак аз шумо, ӯ бо тағйирот бо боварӣ рӯ ба рӯ хоҳад шуд.
Бо пешрафти духтаратон, ӯ мефаҳмад, ки ҳеҷ гоҳ сабаби он нашавад, ки вақте ки вақташ оғоз хоҳад шуд, зеро вақте ки оғоз меёбад, ӯ тайёр хоҳад шуд.