Ҳатто барои омӯхтани одатҳои нав хеле дер нест
То он даме, ки кӯдак ба мактаби миёна мерасад, шумо шояд фикр кунед, ки дере нагузашта баъзе малакаҳои асосиро ташкил мекунанд. Ин не! Бештар аз ҳама муҳим аст, махсусан, агар кӯдакатон ба коллеҷ рафтанӣ бошад. Ба ёд оред, ки ташкили он малакаи муҳими меҳнат аст. Ин маслиҳатҳоро барои кӯмак ба кӯдакони худ барои мактаби миёна ташкил кунед.
Ҳафтанома ва ҳафтаи худро бо онҳо ҳамҷоя кунед
Бузургтарин рӯзҳое ҳастанд, ки вақте фарзанди шумо ба хона гусел мекунад "Гирифтани ман бо ман, модарам!" Бештар, онҳо дар дари хона мегузоранд ва рост ба ҳуҷраи худ бе гапзании бисёр мегӯянд.
Агар шумо мисли аксари волидони донишҷӯёни мактаби олӣ (махсусан писарон) ҳастед, шумо шояд дар бораи чизҳои охирин ё охирин фаҳмед.
Як вохӯрии ҳафтаа метавонад шуморо ба гардан гирад, бе он ки ба кӯдаки шумо монеъ нашавад. Шоми рӯзи якшанбе вохӯрии бузурги оилавӣ барои шумо ба монанди:
Ҳама бояд нақшагирон ё сенарияҳои худро пешниҳод кунанд. Агар онҳо як чизро надошта бошанд, боварӣ ҳосил кунед, ки онҳоро ба даст оред. Ҳар як рӯз кор кунед, ки чӣ гуна ҳама корҳоро ба кор, таҷриба, бозиҳо ва пеш аз фаъолият ва баъд аз мактабӣ равона созед. Баъдан, эҳтиёҷоти нақлиётро муайян кунед. Оё фарзанди шумо ба ҳар як чорабинӣ дар тақвими худ дорад ё ба шумо лозим аст, ки дар як рӯз ё як рӯз рӯзона ба нақлиёт равед?
Бознигарии чизҳои мактабӣ. Оё ягон лоиҳаҳое, Оё фарзанди шумо ҳамаи воситаҳои зарурӣ ё захираҳо дорад?
Ниҳоят, тақвими иҷтимоии худ фаро мегирад. Оё онҳо мехоҳанд, ки ба бозии футбол шабоҳат бираванд, ба филмҳо рафтан мехоҳанд ё иштирокчии рӯзи таваллудро дар бар гиранд?
Агар ин тавр бошад, эҳтиёҷоти ҳар як чорабинӣ ба монанди нақлиётро муҳокима кунед, оё фарзанди шумо ба ягон чизи махсусе, ки либоси махсус ё шустагар тоза карда шудааст, ё тӯҳфае лозим аст. Сипас чизҳои тайёркунӣ ба тақвими шумо мувофиқат кунед.
Дар ҳоле, ки ин вохӯриҳои ҳафтаӣ барои шумо муҳим аст, агар шумо ҳам вазифаҳои меҳнатӣ ва оилавӣ дошта бошед, арзиши ҳақиқии онҳо ба фарзандатон таълим медиҳад ва пешакӣ нақша дорад.
Ин таҷрибаест, ки барои солҳои оянда истифода хоҳад бурд.
Ҷойҳои худро тоза кунед
Кӯдаке, ки аз кафи дастони худ берун меояд, мисли ҳамшираи шумо. Дар охири вохӯрии вохӯрӣ вақти худро барои холӣ кардани ҳам ду қуттиҳои худ вақт ҷудо кунед. Бо ин роҳ, шумо намунаи пешинро пешкаш мекунед, ки хуб аст, ки оғози кор бо оғози нав оғоз гардад.
Ҳамонгуна, ки бандҳои шумо доранд, бисёр компонентҳои коғазҳои кудакони онҳо низ доранд. Барои он ки ҳар як камарбандҳои каме тоза кунед, нуқта гузоред. Пӯлодҳои ифлос ва дастпӯшакҳои доғи ғафс доранд, ки барои пӯшидани ҷойҳои хурди дандонҳо.
Пешгуфтор онҳо пешрафт мекунанд
Бисёре аз наврасон ба назар гирифта шудаанд, ки ба таъхир афтоданд. Дар ҳоле, ки ин баъзе аз шумо хоҳед нависед A-волидон волидайнро, вале ба микрозадагӣ даъват мекунанд. Дар ин ҷо баъзе роҳҳое ҳастанд, ки ба фарзандатон ташвиқ мекунанд, то ки аз сари нав такрор нашаванд.
Боварӣ надоред, ки сӯҳбати оқилона дар бораи таъмид бо фарзанди шумо, вақте ки онҳо дар миёнаи гирифтани чизе дар охири охирин анҷом дода мешаванд. Селлерҳо шиддат меёбанд ва ҳеҷ чизи самарабахш нахоҳад дошт.
Ба ҷои ин, вазъиятро дертар муҳокима кунед. Кӯдакро пурсед, ки ба вазъиятҳое, ки ба тозагии охирин оварда шудаанд, шарҳ диҳед. Ба назарам, оё ягон чизи дигарро иҷро кардан мумкин аст? Бо нақшаи амалиёт, ба онҳо фаҳмонед, ки чӣ тавр онҳо онро ба лоиҳаи оянда ё озмоиши худ истифода мебаранд, то ки онҳо бозсозӣ кунанд.
Бисёр фарзандон ҳеҷ гоҳ дарк намекунанд, ки чӣ гуна таҳсил кардан ва онро дар мактаб дар мактабҳои олӣ ба даст меоранд. Бисёр мактабҳо ва клубҳои омўзишӣ синфҳои таълимии омӯзиширо пешниҳод мекунанд, ки барои омӯзиши самаранок ва самаранок омӯзиши кӯдакон омӯзанд. Ба яке аз ин курсҳо кӯдакро ба қайд гиред. Ин сармоягузорӣ бо дивидендҳои дарозмуддат аст.
Таъсири умед ва оқибатҳои он
Бо мактаби миёна, шумо бояд фаҳмиши дақиқи имкониятҳои кўдак дошта бошед. Ба таври дақиқ ба фарзандатон нақл кунед, ки шумо дар синфҳои холис ва холҳои санҷишӣ аз рӯи ин қобилиятҳо интизор шавед. Баъзе волидайн ҳатто онҳоро ба шартномаи хаттӣ дар байни онҳо ва донишҷӯён гузоштанд.
Новобаста аз он ки шумо мунтазирона интизориҳои худ ё навиштанро доред, шумо бояд оқибатҳои ногузирро дар бар гиред. Бо қарори худ бо фарзандонатон чӣ гуна оқибатҳои монандро бартараф карда тавонанд, ба монанди чорабиниҳои иловагии беруна, рӯйдодҳои иҷтимоии истироҳат, ё аз даст додани телефон ё имконоти бозиҳо.
Вақте, ки идоракунии вақт ва ташкилот меояд, яке аз беҳтарин дарсҳое, ки шумо метавонед ба фарзандатон таълим диҳед, масъулияти шахсӣ ва фаҳмидани он, ки барои ҳар як қарори худ оқибат вуҷуд дорад.
Ба фарзандатон беэътиноӣ накунед
Он соати 9 ва фарзанди шумо ба ҳуҷраи худ даромада, як либоси ифлосеро, ки барои бозии калони нимаи рӯз лозим аст, ба даст меорад. Шумо чи кораед? Агар ин ҳолатҳо каме рӯй диҳад, шумо метавонед онро шуста кунед. Аммо агар онҳо як ҳодисаи маъмулӣ бошанд, ба кӯдаконатон муқобилат кунед.
Агар шумо онҳоро озод карда бошед, шумо одатҳои танзимкунандаи кӯдакро мустаҳкам мекунед. Шумо инчунин паёмеро фиристед, ки агар шумо ташкил кардаед ё не; ҳамааш дар охири корҳо кор мекунад. Шумо дар коллеҷ ҳастед ва шумо аллакай дар он ҷо коре, ки баъд аз кори коллеҷи худ гирифтаед, нестед.
Ин маънои онро надорад, ки шумо бояд дар бораи ин сахт фикр кунед. Ҳисси дилхоҳро барои мушкилот нишон диҳед ва ба фикру ақидаи фарзандатон барои ҳалли мушкилот диққат кунед. Шумо метавонед, ки онҳо бидуни ёрии шумо аз роҳбандӣ даст бардоранд. Ин роҳи бузург барои эҷоди эътимод ва малакаи ҳаёт мебошад.
Онҳоро ба воситаҳои ташкилӣ пешниҳод кунед
Онҳо нақшагирӣ доранд, вале чӣ гуна дигаргунии ташкилӣ доранд? Бо ҳар як ҷузвдон ранги ранг барои ҳар як мавзӯъ метавонад ба зудӣ ба коркарди ҳуҷҷатҳои дуруст кўмак расонад. Барои паёмҳои фаврӣ, сабтҳои ҷолиб барои қайд кардани маводҳои мухтори мухтасар дар китоб, ё нуқтаҳои ҷовидӣ барои кӯмак ба афзалиятнокии кори худ.
Агар онҳо барои нигаҳдошти қайдҳо барои муддати тӯлонӣ онҳоро ба се пикселҳо, пункти се пункти худ ва ҷадвалҳои худ пешниҳод кунанд. Варианти дигар барои дарёфти коғази фишурдоӣ табдил ёфтааст.
Ҳамчунин, ба онҳо вақт ҷудо кунед, ба онҳо занг занед ё нишон диҳед, ки чӣ гуна вақтро дар телефони худ истифода баред. Мо медонем, ки дар давоми рӯзи корӣ аҳамияти гирифтани танаффусро медонем ва ҳамон тавре, ки ба синни наврасатон омӯхта метавонем. Ба онҳо нишон диҳед, ки чӣ гуна зудтар 15 дақиқа танаффус ба онҳо кӯмак мекунад, ки блогнависонро бифаҳманд ё кӯмаки ҳалли мушкилоти математикиро ҳал кунанд.
Шумо инчунин метавонед онҳоро ба онҳо фаҳмонед, ки чӣ тавр истифода бурдани клавиатура ё қоғазҳои ранг барои қайд кардан. На танҳо ин барои дарёфти маълумоти зуд, балки як чизи эҷодкорона ба омӯзиш хеле фаровон аст! Агар шумо хоҳед, ки ҳунарпешаи бештарро ба онҳо блоги худ диҳед. Шумо эҳтимолан яке аз (ё ду) -ро барои пайгирӣ кардани рӯйхатҳо истифода баред, то чаро онҳо ба ин кор монеа диҳанд!