Бисёр сабабҳо вуҷуд доранд, ки мӯйҳо танҳо ба синамакҳои худ намерасанд . Баъзан ин интихоби модар аст ва баъзан вазъиятҳое вуҷуд доранд, ки модарро аз бевосита дар сина пешгирӣ мекунанд. Бемурдиҳои махсус метавонанд вобаста ба вазъият ва мақсадҳои синамаконии синамаконӣ дар як сол якчанд сол ва ё чанд сол бошанд. Ҳар як норасоии синамак ба атрофи кӯдак дода мешавад.
Бемор барои кӯдакони одам сохта шудааст. Ҳарду модарону кӯдакон аз хӯроки шириниашон фоида мегиранд. Баъзе модарон ба таври алоҳида насосро интихоб мекунанд, ва баъзан баъди таваллуди кӯдак пайдо мешаванд, ки обхези махсуси қисми таркибии онҳо мебошад. Дар ин ҷо баъзе аз сабабҳои мўътадил танҳо ба насос:
Бемурӣ сабаби бемории вазнин набудааст
Аксари модароне, ки дар ин категория ба воя мерасанд, кӯдакеро, ки дар НИИ (Нозироти эҳтиётии неонаталӣ) мавҷуданд , ки қобилияти гирифтани шифераҳоро надоранд. Бемурӣ барои ин кӯдакони заиф барои ҳаётан муҳим муҳим аст ва аксари модарон ширро то он даме, ки кӯдакони худро ба таври самарабахш муолиҷа мекунанд, шир медиҳанд. Баъд аз он, ки синтези ширхора ифода ёфтааст, метавонад тавассути усулҳои дигари ғизоӣ дода шавад, вақте ки кӯдак кӯдакро омӯхта истодааст. Ҳатто баъд аз кӯдакии барвақти қобил ба ҳамширагӣ дар шифобахш, онҳо аксаран мушкилоти эфирӣ барои эффекти пурра таъмин кардани синамакҳо барои модарони худ доранд.
Модарон метавонанд ба кӯдакони худ ва атфоли атрофи сӯзанакпӯшкунӣ бирасанд, то даме, ки кӯдакони онҳо танҳо дар сина ғизо кунанд. Дигарон, вақте ки модар метавонад сабаби вазъи саломатии кӯдак шавад, вақте ки кӯдак дорои як навъ лабҳо ё палата ё ҳалли мусиқӣ аст, ки наметавонад бо манзил ҳал карда шавад.
Сатҳи низ ба нигоҳубини шири модар кӯмак мекунад, вақте ки кӯдакаш қобилияти ширдиҳии худро танҳо инкишоф дода наметавонад.
Модар бо розигии бенаво хавотир мешавад, вале барои нӯшидани шири модар лозим аст
Ин мумкин аст, ки сабаби маъмултарине, ки ман мефаҳмам, чаро модаре пеш аз он ки кӯдакро ба нақша гирад, нақл мекунад. Барои баъзе модарон, фикри кӯдакро ба синаашон танҳо гузоштани оддитарин аст. Ин метавонад боиси эҳсосоти шахсӣ дар бораи сина, таърихи таҳқир ё сабабҳои дигари шахсӣ бошад. Кӯдаки ҳайвонот як атои аҷоиби кӯдак аст, новобаста аз он ки тарзи ғизодиҳӣ ва баъзе модарон хоҳиши ширро ифода мекунанд ва онро ба кӯдак тавассути як шиша медиҳанд. Дигарон модарон ин интихобро интихоб мекунанд, то ки як духтури дигар метавонад шахси аввалинро барои ғизо додани ғизо бошад.
Инкишофи синамаконӣ кор намекунад
Агар масъалаи синамаконӣ дар синамакӣ мушкилоти ширинӣ дошта бошад, баъзе модарон майлу хоҳони худро меҷӯянд. Агар шумо хоҳед, ки фарзанди худро дар синфхона таъом диҳед, боварӣ ҳосил кунед, ки ба Ташкилоти байналхалқии сертификатсия оид ба лабораторӣ (IBCLC) бо кӯмаки шумо ба мушкилоти асосӣ муроҷиат кунед. Пулчини истисноӣ метавонад ба таъминоти ширии шумо кӯмак кунад, ки ҳангоми машваратдиҳии машваратчии синамаконӣ кор кунед. Баъзан, ҳатто бо ёрии касбӣ, масъалаҳое ҳастанд, ки мушкилоти синамаконӣ доранд.
Дар ин ҳолат, обхезиҳои махсусан аксаран модарони қадам ба ҷои барзиёд будани ширешро мегиранд. Сипас бачаҳо ба фоидаи синамак ба даст меоранд.
Ҷудо кардани модар ва кӯдак
Мутаассифона баъзан мағозаҳо ва кӯдакон бояд ҷудо карда шаванд. Агар модарам соҳиби касбу кор бошад, ки ӯ барои муддати тӯлонӣ вақт ҷудо мекунад (мисли модаре, ки ҷойгир аст) метавонад ӯро ба фарзандаш пайваст кунад, то ӯро барои кӯдакаш насиҳат кунад. Инчунин, кӯдак ба хӯроки сабзавот имконият медиҳад, ҳатто вақте ки онҳо ба модарашон наздик намешаванд. Дигар вақти он расидааст, ки вақте волидайни кӯдак ҷудо карда, дар ҳабсхона бимонанд ва агар кӯдак дар нигоҳубини парастор қарор гирад,
Шарики ғайриманқул метавонад қобилияти ширдиҳии ширини кӯдакро давом диҳад, вақте ки модараш дур аст. Модароне, ки ба ҳабс маҳкум шудаанд, баъзан метавонанд кӯдакони худро ба синамакҳои худ шир диҳанд. Ин вазъро аз вазъият фарқ мекунад.