Аксарияти волидайн медонанд, ки эҳсосоте, ки бо масъалаи воқеии сарф кардани вақти бо сарф кардани фарзандон алоқаманданд, медонанд. Кадом бор мо мехоҳем, ки бо фарзандони мо бошад, вақте ки мо бояд кор кунем ё иҷро кунем, ки ӯҳдадориҳое, ки моро аз онҳо дур мекунанд? Мо чанд маротиба мехоҳем, ки каме вақти «калонсолонатонро» кам кунем, вақте ки мо мунтазам корҳои ҳаррӯзаро барои назорат кардан ба корҳои хонагӣ ва корҳои хона сарф мекунем; шаффоф кардани кӯдакон; ва ба фаъолият дар мактаб ва берун аз он ?
Мафҳум ва эътиқодҳо дар бораи миқдор ва вақти сифат бо кудакон сахттар ва мубориза бар зидди таваллуд дар ҳаёти оилавӣ инъикос меёбанд. Новобаста аз он ки мо берун аз хона кор мекунем ё не, ҳаёти оилавӣ бо кӯдакони синну соли мактабӣ аз ҳад зиёд аст. Ба осонӣ ба ҷадвалҳои бебаҳо ба осонӣ, ки моро ба фарзандони мо ҷудо мекунад, осон аст.
Вақте ки ҷадвалҳо ва ӯҳдадориҳоямон ба даст оянд, ҳиссиёти мо метавонад моро ба нақша гирад, ки якҷоя фаъолияти оилаи махсусро нақл кунад. Вақте ки мо ҳис мекунем, ки дар дунёи кӯдакон гумроҳ шуда бошем, эҳсосоти мо метавонад моро бо ҳамсарамон ҳамроҳ кунад ё шавқу завқи моро дар корҳои эҷодӣ ва ҷисмонӣ таъмин кунад. Вақте ки ҳиссиёти душвор ба мо роҳнамоӣ мекунад, ки тавозуни ҳаёти мо ва миқдори ва сифати вақти мо бо фарзанди мо тағйир ёбад, чанд қадамҳои оддӣ моро ба тавозуни худ бармегардонанд.
Ба худатон имконият диҳед, ки маслиҳати кӯдакона дошта бошед.
Агар шумо фаромӯш кардед, ки шумо ба фарзанди худ муаллими комил доред. Бигзор фарзанди шумо ба воситаи ҷашни шавқовари худ роҳнамоӣ кунад.
Чизе, ки ӯ дӯст медорад, он фарзандашро ба шумо бозмегардонад; ва он гоҳ, танҳо бо он меравед.
Нақша барои вақтҳои хурсандӣ.
Онро ба ҷадвал гузоред ва аз банақшагирӣ ва лаззати фаъолияти оилаи шавқовар баҳраманд шавед. Ҳангоме ки вақти фаро расидааст, ҳамаи вазифаҳои худро аз фикрронии худ дур кунед, истироҳат кунед ва вақти хуб дошта бошед. Ин ба ман кӯмак мекунад, ки баъд аз он ки ман ақлро тоза кунам, рӯйхати корро анҷом диҳед.
Вақтро дар давоми рӯз бигиред.
Агар кори шумо иҷозат диҳад, як маротиба дар як моҳ хӯрок гиред ва ба фарзандатон ва худатон ҳамроҳи хӯрок хӯрдед. Агар шумо ин гуна тағйирпазириро надошта бошед, роҳҳои огоҳ кардани кӯдакро дар давоми рӯз дар бораи он фикр кунед. Шумо метавонед қайдҳои беназири қайд кунед ё ҳар рӯз тавассути телефонро тафтиш кунед.
Калиди асосӣ барои дарёфти роҳҳо барои сарф кардани вақтхушӣ, якҷоя кардан ва бозӣ кардан ва боз ҳам бо кӯдакатон пайдо кардан. Яке аз стратегияҳои дӯстдоштаи ман дар вақти зиёди вақти корӣ дар кор аст, ки ба кӯдакон дар барномаи барномаи хонагӣ пас аз мактаб рафтан. Ҳангоме ки мо ҳама ба хона бармегардем, мо метавонем якҷоя вақтро бо ҷои корӣ, бо ҷои корӣ гузаронем. Мулоҳизаҳо барои осон кардани хобҳои оилавӣ , ки шумо метавонед нақшро пайдо кунед. Вале, аксарияти ҳама, танҳо роҳҳои истироҳат ва истироҳати бо шумо дар як вақт бо фарзанди худ сарф кунед. Шумо эҳсос мекунед, ки эҳсоси тавозуни ҳаёти оилавии шумо ва дар айни замон хурсандӣ кунед.