Бо ин маслиҳатҳои худшиносии худ барои волидони ягонаи худ хушбахтии худро пайдо кунед
Оё шумо дар синну солатон ба волидонатон ташвиш мехӯред? Набудани? Хушдоман ... ҳатто хашмгин? Шумо метавонед нишонаҳои ҳаррӯзаи фишори ягонаи волидайнро ҳис кунед. Ва дар ҳоле, ки он ногузир аст, эҳтиёҷоти шумо барои худдорӣ эҳтиёт нест, ҳеҷ гоҳ чизе ба шумо беэътиноӣ - зеро ки худро нигоҳубин кардан қисми муҳими ғамхории фарзандони шумо мебошад. Баъд аз ҳама, шумо ҳаёти шахсии худро дар ҳаёти худ ҳастед.
Ва агар шумо 100% набошед, шумо 100% -и онҳоро чӣ гуна баҳо медиҳед.
Оё шумо хомӯшӣ мекунед?
Ҷисми мо бо чароғҳои огоҳкунӣ монанди автомобилҳо намеояд. Пас, шумо нахоҳед glow нанговарро аз панели пӯшида мебинед, ки шумо қариб аз газ ҳастед. Аммо шумо баъзе аломатҳои равшанеро мебинед, ки ба шумо лозим аст, ки кӯшишҳои худро аз даст диҳед. Инҳо метавонанд аз чизҳое, ки ба осонӣ ба кӯдаконатон ғамхорӣ накунанд , ба таври фаровон фаромӯш накунанд ва ҳатто аломатҳои ҷисмонӣ дошта бошанд.
Худшиносӣ чист?
Барои он, ки ба таври оддӣ гузошта шавад, худдорӣ ғамхорӣ ба худи захираҳое, Ин худаш аз худ мепурсад: «Чӣ гуна ман ҳис мекунам, ва ҳоло ба ман чӣ лозим аст?» Ҳатто баъзеҳо метавонанд ба васвасаҳое, ки акси худро дар навбати аввал эҳтиёҷ доранд, ба назар гиред - ё ҳатто эҳтиёҷоти шуморо дар ҳама ҳолат - худпарастӣ, ин воқеан муқоиса аст. Бо кӯмаки худ, шахсияти муҳимтарин дар ҳаёти кӯдаки шумо беҳтарин волидест, ки шумо метавонед.
Худи ғамхорӣ ба шумо барои эҷоди нерӯи барқ, стамина ва нерӯи дохилӣ кӯмак мекунад, ки ин корро хуб иҷро кунед. Ва ин садама рӯй нахоҳад дод. Худтанзимкунӣ саъю талоши доимиро талаб мекунад.
5 Китобҳои худидоракунӣ барои волидони ягонаи
Худро ғамхорӣ кардан ба шумо лозим аст, ки ҳамаи эҳтиёҷоти гуногунро, ки шумо ҳис мекунед, эътироф намоед.
Тасаввур кунед, ки гандум бо якчанд ҷиҳат. Ҳамчунин, ба худ ғамхорӣ зоҳир кардани бисёр ҷиҳатҳо вуҷуд дорад. Инҳоянд:
- Худфиребии физикӣ - Ин маънои онро дорад, ки боварӣ ҳосил намоед, ки шумо оромии кофӣ доред, хӯрокҳои солим, хӯрок ва оби кофӣ дошта бошед. Бештар аз рӯйхат "ба кор" ё қарори соли нав, ин одатҳо ба шумо кӯмак мерасонанд, ки дар ҳар як ҳаррӯзаатон беҳтар бошанд.
- Худтанзимкунии эмотсионалӣ - Ин намуди худдорӣ ғамхории худро эҳсос мекунад ва ба воситаи онҳо кор мекунад. Ҳамчунин фикрҳои худро бо дигарон мубодила кунед ё онҳоро ба онҳо нависед.
- Худтанзимкунӣ - Ин тамоил ба ҳисси неки иҷтимоии шумо. Вақте ки шумо дар робита бо дигароне, ки дар бораи шумо ғамхорӣ мекунанд, алоқа доред, бори вазнини шумо сабуктар аст ва душвориҳоеро, ки шумо рӯ ба рӯ мешавед, ба назар гирифта метавонед.
- Худтанзимкунӣ - Бисёр вақт инкор карда намешавад, ки ин намуди худидоракунии ғамхорӣ ба шумо зарурати давом додани омӯзиш ва инкишофро дорад.
- Худфикрии рӯҳонӣ - Ин намуди худдорӣ ғамхории худро дар робита бо тамоми дунё васеъ мекунад. Ин худ ғамхории рӯҳонии шумо метавонад ба монанди мунтазам мулоҳиза ва дуо бошад, шумо низ метавонед дарк кунед, ки дар табиат кӯмак мекунад.
Таъсири ҷамъиятӣ дар бораи худдорӣ кардани худдорӣ
Муҳим аст, ки эътироф кардани ягон намуди чунин намуди худдорӣ метавонад ба натиҷаҳои маҷмӯӣ таъсир расонад ва ба фишори равонӣ мусоидат кунед.
Ҳамчун волидони ягона, шумо танҳо азият мекашед. Ҷонибдории масъулиятҳое, ки метавонанд шумо худро ҳисси эҳсосоти худро сарф кунанд.
Ва агар шумо аз ҳамдигар ҷудошавӣ, талаф ё дигар ғамгиниро бар дӯши ҳама чизҳо бармегардед, сипас вақти корро ба воситаи эҳсосоти худ сарф кунед, ҳар рӯз ҳатто муҳимтар хоҳад шуд.
Талаботҳои эҳсосӣ, ки дуруст ба роҳ монда нашудаанд, ба шумо ҳеҷ чизи аз даст додашуда намераванд. Шояд шумо дар маркази мағозаи хӯрокворӣ ё дар кӯдаконатон дӯхтед, дар бораи чизҳое, ки шумо одатан намефаҳмед. Ғайр аз он, ки шумо эҳтиёҷоти эҳсосии худро эҳсос мекунед, хомӯшӣ низ ҳамвор хоҳад шуд.
Аз ин рӯ, зарур аст, ки шумо эҳсосоти худро эҳсос кунед, то ки шумо барои фарзандони худ беҳтарин бошед.
Маслиҳатҳо барои ташвиқ кардани худмуайянкунӣ
Дар ин ҷо баъзе роҳҳо барои ғамхории эҳсосоти эҳсосии худ ва мустаҳками дарунии худ кор мекунанд:
- Бо дӯсте сӯҳбат кунед . Он метавонад ба ташвиш бошад, ки дӯстонеро, ки фарзанд надоранд ва ҳеҷ гоҳ аз издивоҷ, ҷудошавӣ ё талафи онҳо ба вуқӯъ наомадаанд, хоҳиши шуниданро ба даст меоранд. Аксар вақт, ин дуруст нест. Дӯстони шумо дар бораи шумо ғамхорӣ мекунанд, ва ҳатто агар онҳо пешниҳодҳои дар асоси таҷрибаи пешниҳодшударо пешниҳод карда натавонанд ҳам, онҳо метавонанд кӯмак кунанд. Пас, ба онҳо имконият диҳед, ки дар бораи он фикр кунед, ки чӣ ҳис мекунед.
- Дар маҷалла нависед . Баъзан ҳама ба мо лозим аст, ки эҳсосоти худро аз системаҳои худ пайдо кунем. Кӯшиш кунед, ки фикрҳои худро дар маҷалла нависед. Юлия Камерон, муаллифи асари санъати тасвирӣ пешниҳод мекунад, ки ҳар як субтоматиро дар бораи ҳар чизе ки дар бораи он фикр мекунед, барои се саҳифа пур кунед. Вақте ки шумо ҳар рӯз ин корро мекунед, бе он чизе, ки нависед, чӣ гуна ба назар мерасад, ё чӣ гуна ба назар мерасад, шумо мефаҳмед, ки вақте ки шумо ба саҳифаи сеюм ворид мешавед, шумо ба кушодани чизҳое, ки дар ҳақиқат ташвиш мекашанд, оғоз меёбанд. Кӯшиш кун! Он чизе, ки шумо ошкор мекунед, шояд шуморо тасаллӣ диҳад.
- Таҷҳизот . Қабули қисмҳои тарзи рӯзмараи худро. Агар шумо фарзанди хурдсол дошта бошед, ба онҳо бо тиреза гузоред, ё онҳо дар якҷоягӣ ба пулҳои худ равад. Ва агар кӯдаконатон калонтар бошанд, ба онҳое, ки ба ҷисмҳои шумо ҳаракат мекунанд, бо онҳо бозӣ кунед. Масалан, берун аз майдон бозӣ кунед ё футбол ё бозӣ, ё - агар кудакони шумо бозиҳои видеоӣ дошта бошанд, якҷоя бозӣ мекунанд, ки ба монанди Ҷаҳони варзиш ё Wii Sports аст.
- Мусиқаро гӯш кунед . Баъзе вақтҳо пас аз кӯдакон дар бистар барои гӯш кардани мусиқии дӯстдоштаи шумо ва каме рӯзмарра баред. Аксари мо ба ин гуна «сари вақт» кофӣ нестанд, хусусан, агар танҳо фаъолияти мо дар телевизор тамошо карда шавад. Мусиқаро гӯш кардан хеле гуногун аст, зеро он ба ақлу дили шумо таъсир мерасонад. Пас, он кӯшиш кунед! Ба ҳар як чизи дардовар - ба новобаста аз он ки беназорати он ба назар мерасад - ба шумо кӯмак мекунад, ки ҳиссиёти худро ба кор баред ва бо қувваи худ дар дохили худ ба шумо баргардад.
- Вақти лаззат табиист . Watch ба офтоб нигаред, дар як офтоб зебо, ё чанд дақиқа барои гӯш кардани паррандагон дар ҳамсоягии худ гӯш кунед. Шумо набояд фаромӯш накунед, ки шумо аз дунёи атрофатон баҳраманд шавед.
- Бо мутахассис сӯҳбат кунед . Агар шумо ҳис кунед, ки шумо баста истодаед ё шумо танҳо пешравӣ надоред, ки пешравӣ кардан мехоҳед, бо мушовири касбӣ, терапевт, пастор ё раббика гап занед. Вай метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки ба ғаму андӯҳи худ раванд ва ба пеш ҳаракат кунед. Бояд донист, ки ин масъала набояд ҳалли дарозмуддат бошад. Ҳатто танҳо ду ё се таъинот ба шумо ёрӣ мерасонад, ки бо қувваи дарунии худ бозгардад ва шуморо ба роҳи табобат ва барқароркунӣ роҳ диҳед.
Майдонҳои ғайримаъмулӣ: Худдорӣ кардани сагҳои ҷудошуда
Мавқеи худидоракунии ғизо барои шубҳаҳои махсус барои падару модар мебошад. Мутаассифона, фарҳанги мо моро ба мо таълим медиҳад, ки мардон бояд қавӣ ва қобилият дошта бошанд - эътиқоде, ки барои баъзе мардон заифиҳояшонро эътироф мекунанд ва ё барои кӯмак ба онҳо муроҷиат мекунанд. Аммо муҳим он аст, ки шумо инсон ҳастед. Ва ҳамаи мо заиф ҳастанд. Пас, агар шумо фикр кунед, ки шумо ба як маслиҳат муроҷиат карда наметавонед ё ба ҳамсояатон барои кӯмак ба кӯдакон муроҷиат кунед, ман ба шумо тавсия медиҳам, ки қувват ва заифро калимаҳоро такмил диҳед.
Ин парадокс - чизест, ки ба назар дар муқоиса бо назари аввал назар мекунад, аммо ҳақиқатан ногаҳонӣ ошкор мекунад. Далели он, ки ҳеҷ чиз нодуруст намебошад, аз қувва берун аз он, вале он қувват нест. Ва пурсидани кӯмак метавонад эҳтимолан ифодаи заифиро ифода кунад, аммо он дар ҳақиқат нишон медиҳад, ки қудрати дохилӣ, зеро он шахси пурқувваттареро барои кӯмак кардан аз ҳаргуна нодурусти нодуруст талаб мекунад.
Пас, ба худатон озодӣ диҳед, ки қобилияти худро дар роҳҳои нав нишон диҳед. Бо осебе, ки бо ёрии кӯмак пурсед, ба худ кашед ва ба натиҷа диққат диҳед: ба даст овардани чизҳои зарурӣ барои худ ва кӯдакони шумо.
Новобаста аз он ки шумо модар ё падар ҳастед, ҳеҷ гуна шубҳа надоред, ки эҳтиёҷоти физикӣ ва эмотсионалии худро қавӣ кунед, ки қудрати дохилии шуморо зиёд мекунад.