Одатан, вақте ки шумо калимаҳои "дониши хуб" ё "дуруст" -ро мешунавед, аввал фикри шумо дар бораи касе аст, ки омӯзиши забонҳои хориҷиро хонда истодааст, на касе, ки хонданро ёд мегирад. Рӯйхати ройгон хонда намешавад, на ҳама аз он ки забони дилхоҳро дар забони хориҷӣ тарҷеҳ медиҳанд. Ҳардуи онҳо ба донистани забонро хуб медонанд, ки бо душворӣ фаҳманд ва муошират мекунанд.
Дар ҳолати хондани матн, ин забонро навиштааст.
Муайянкунии адабиёт
Барои аксарияти хониши хондан метавонад қобилияти хондан ба матн осонтар ва зудтар ва бидуни кӯшиши зиёд ва фаҳмиши каме ба мафҳуми матн муайян карда шавад. Ҳангоми арзёбии дониши хонагии кўдак, ду намуди гуногуни зебоӣ, ки ба назар гирифта шудаанд: босамарии шифоҳӣ ва хонишро хондан.
Фанҳои матни оддӣ
Бисёре аз он зуҳур мекунанд, ки хубтар фаҳмиши шифоҳии даҳониро дар бораи он ки чӣ гуна балоғат метавонад бо овози баланд хонда шавад, ишора мекунад. Ин намуди шаффофият дар бораи он, ки кӯдакон мефаҳмонданд ва дар ёд доранд, ки чӣ тавр ӯ хондааст ва дар бораи он ки чӣ тавр ӯ матни онро ҳал мекунад. Агар кӯдаки шумо хонандаи хуби дӯзандагӣ бошад, ӯ бояд қитъаи махсуси матнро бесамар ва ё мунтазам бифаҳмед, истифодаи дақиқ ва тасвири дурустро ( протез маъруф) истифода барад ва аксар калимаҳои дурустро хонед.
Филми хонагӣ
Фазилати хондани хомӯшона аз каме хушҳолии шифобахши мураккаб аст. Ҳатто, хонандаи хуби хомӯш бояд қобилияти хонданро дошта бошад, бе он ки қобилияти дубора хонданро дошта бошад, ӯ бояд онро аз калимаш танҳо бештар хонад. Одатан хонанда мумкин аст, ки бефаъол нашудани калимаҳо ё суханҳои баландро, ҳангоми дидани дар як вақт якчанд калимаро дарк кунад ва фаҳмид.
Бисёре аз кӯдаконе, ки ба хонандагони хуб хулоса меоянд, чуноне ки онҳо ҳангоми хондани хомӯшӣ ба назар намерасанд, зеро ҳарчанд онҳо матнро хуб дарк мекунанд ва механиканӣ бе мушкилие надоранд, онҳо фаҳмида наметавонанд, ки онҳо чӣ гунаанд хондани. Ин аксар вақт аз ҷониби кӯдаке, ки китобро осон мекунад, намоиш медиҳад, вале ба шумо дар бораи он чизе, ки дар бораи он дар бораи он ё дар бораи он саволҳо гап мезанад, ба шумо мегӯяд.
Аммо чаро ин муҳим аст?
Сабабҳои соддатарини хониши хондан хеле муҳим аст, зеро бефоиз будан, хондани хурсандӣ нест. Одатан хонандаҳои китобхона китоберо мехонанд ва ҳатто худашон ҳам хонда наметавонанд, ҳатто вақте ки синфро таъин накунанд. Вале муҳимтар он аст, ки хондан ба таври муфассал бо навиштани, малакаҳои хубтарини калимаҳо ва фаҳмиши бештар дар бораи он чи хонда мешавад.