Рӯйхати мафҳум ба қобилияти хондан, осон, осон ва ифода кардани ифодаи он ишора мекунад. Барои хондан хубтар хонандагон бояд фаҳманд, ки чӣ тавр рамзҳо дар саҳифа (ҳарфҳо) бо садои забон алоқаманданд, чӣ тавр ин овозиҳо якҷоя бо калимаҳо, калимаҳо ва калимаҳо дар якҷоягӣ маънои онро дорад.
Марҳилаҳои хушсифат
Дар марҳилаҳои ибтидоии омӯзиши хонандагон , як хонанда хеле калидӣ дар бораи калимаҳо дар саҳифа равона шудааст, ки ӯ маънои маънии онро надорад, ки энергияи психологӣ вуҷуд надорад.
Барои ҳал кардани калимаҳо, як хонандаи сароянда калимаҳоро мешунавад - ӯ садоҳоеро, ки ӯ менависанд ва пайваст кардани онҳое, ки якҷоя барои якҷоя кардани калимаҳо шинохта мешаванд, мепӯшонад. Сипас, ӯ бояд донад, ки калима чӣ маъно дорад.
Агар хонанда калимаи ношоиста дошта бошад, таназзулкунӣ мушкилтар аст, зеро ӯ бояд кӯшиш кунад, ки маънои калимаҳоро аз контексти калимаҳоро гирад. Аммо, ин маънои онро дорад, ки хонанда бояд калимаҳои гирду атрофро танзим кунад ва онҳоро дар хотир гирад ва сипас маънои мафҳуми калимаро муайян кунад. Шумо мебинед, ки дар хондани он хеле кам аст.
Рауфат ва монанди инҳо
Тавре ки хонанда дар ҳалли калимаҳо беҳтар мешавад, ӯ метавонад калимаҳоро зудтар хонад. Аммо ин маънои онро надорад, ки ӯ метавонад бо ибораи хонда шавад. Бо ифодаи ифода кардан маънои онро дорад, ки кӯдакон дар як monotone бо ҳамаи калимаҳое, ки диққати баробарро мегиранд.
Донистани калимаҳое, ки ба он диққат диҳанд, ки хонанда маънои онро надорад, ки на танҳо аз калимаҳои инфиродӣ, балки ҳамаи ҳукмҳо ва ҳатто ҳамаи онҳо. Ӯ ҳамчунин бояд аҳамияти калимаву ибораҳоро фаҳманд.
Ин маънои онро дорад, ки агар ӯ хондани ҳикояе дошта бошад, ӯ бояд ин ҳикояро фаҳманд.
Дар бораи фарқияти ин ду хондан аз ҷониби се Пек хом :
- "Ман Хонаи хастам, Ман." Ман мехоњам, ки ба ман бигўям.
- "Ман хастам, ва ман пазмон шудаам, ва ман хонаи худро дур мекунам".
Дар охири аввал, кӯдаки ҳар як калимаро шинохтааст. Ин яке аз марҳилаҳои аввалини хондан аст. Дар ин маврид, кӯдак метавонад калимаҳои инфиродӣро танзим кунад, аммо ӯ калимаҳоро якҷоя карда наметавонад, то маънои маънавӣ эҷод кунад. Ин як хондани дуруст нест.
Дар охири дуюм, кӯдакон танҳо калимаҳои инфиродиро танзим карда наметавонад, вале фаҳмидани он ки калимаҳо дар якҷоягӣ барои эҷоди маънои якҷоя кор мекунанд. Ӯ на танҳо суханон, балки калимаҳои калимаро медонад. Ӯ медонад, ки кадом калимаҳоро ҷазо медиҳад ва ӯ медонад, ки дар он ҷо диққати ҷиддӣ мегузорад.
Барои хондан хубтар, кўдак бояд рушд кунад. Ин маънои онро дорад, ки мағзи худро бояд ба таври кофӣ таҳия карда шавад. Ин аст, ки чаро хондани барвақт ҳамчун аломати ҳикмат дида мешавад .