Нигоҳ кунед, ки чӣ гуна мавқеи шумо дар моликияти силоҳ аст ва новобаста аз он ки оё шумо дар хонаи шумо силоҳ дошта бошед, муҳим аст, ки ба кудакон дар бораи силоҳ сӯҳбат кунед. Кўдакон дар бораи силоҳ ва бе таҳсилоти дахлдор малакаи табии доранд, ҷудоиро метавон марговар номид.
Дар муқоиса бо миёнҷигии 19 кӯдак, ҳар рӯз дар Иёлоти Муттаҳида ҷароҳати ҷабрдида ҷароҳати вазнин бардоштааст.
Бузургтарин сабабҳои асосии марги марги кӯдак дар синни аз 1 то 17-сола мебошанд.
Он тақрибан аз се як ҳиссаи амрикоӣ силоҳ дорад. Пас, эҳтимол дорад, ки ҳамсоя, дӯст ё аъзои оилаи силоҳ, эҳтимолан бехатар бошад, дар хонаи онҳо хеле баланд аст.
Он чизе, ки шумо фикр мекунед, чӣ қадар оқилона шумо фикр мекунед, ки фарзанди шумо хавфи шинохти худро эътироф мекунад ё шумо боварӣ надоред, ки ӯ ба хонае, Ин каме маънои онро дорад, ки силоҳҳои шумо ҳамеша қуттиҳо баста мешаванд - ҳатто агар лоғарӣ алоҳида бошад - ё он ки шикор ё амалияи ҳадаф ин қисми ҷудонашавандаи фарҳанги оилавии шумо мебошад.
Беҳтарин роҳи пешгирӣ кардани садамаҳои вобаста ба силоҳ ин аст, ки ба кӯдаконатон дар бораи силоҳҳо сӯҳбат кунед. Гуфтугӯи доимии мунтазам дар бораи сирри хориҷ шудан ва кӯмак кардан ба онҳо фаҳманд, ки кадом силоҳҳо, чӣ тавр онҳо кор мекунанд ва чӣ тавр онҳо худро бехатар нигоҳ медоранд .
Мактаби ибтидоӣ ва наврасон
Мутаассифона, бисёр волидон ба фарзандони худ боварӣ надоранд, ки ҳеҷ гоҳ ба силоҳ даст нарасонанд, баъд аз он ки бехатарии силоҳ огоҳ мекунанд.
Аммо бисёре аз таҳқиқотҳо мефаҳманд, ки ҳатто вақте ки кӯдакон ба ҳеҷ ваҷҳ ба ягон силоҳ даст нарасонанд, онҳо эҳтимолан дар вақти худ имконият пайдо мекунанд, ки яроқбандӣ шаванд. Ва оқибат метавонад марговар бошад.
Пас, вақте ки ҳангоми сӯҳбат ба хонандагони синфҳои ибтидоӣ ва мактаби ибтидоӣ дар бораи силоҳ муҳим аст, фарзанди шумо ҳанӯз дар синну соле, ки ба шумо лозим аст, ки кори зиёдеро барои ӯ бисанҷед, ва ин маънои онро дорад, ки бо калонсолон дар хонаҳое, ки ба он ҷо меоянд, Дар он ҷо силоҳ мавҷуд аст.
Он метавонад мисли сӯҳбати душворе дошта бошад, ки шумо ба онҳо хавотирии хавфи бехатарро айбдор карда истодаед, вале кӯшиш кунед, ки гузаштаро гузаронанд - он ҳама ба номи бехатарии кӯдакатон. Дар ҳақиқат, калонсолон дигар эҳтимолан қадр мекунанд, ки шумо чунин мавзӯи муҳимро ба даст меоред.
Дар айни ҳол, ба монанди чизе, ки мегӯяд: "Пеш аз он ки кӯдакони худро дар хонаи худ гузорам, ман мехоҳам фаҳмам, ки оё ягон чизи ба даст омадаистода вуҷуд дорад? Оё шумо дар хонаи худ ягон силоҳ доред? "Агар онҳо кор кунанд, бигӯед, ки ҳамаи яроқи оташфишон, бехатарӣ баста ва ба кӯдаки шумо дастнорасанд.
Аммо, албатта, ин метавонад на танҳо хати муҳофизатӣ бошад. Бисёр кӯдакон, махсусан писарони хурдсол, табиатан, ба эътиқоди худ дар бораи силоҳҳо машғуланд, ва таҳқиқот нишон медиҳад, ки кӯдакон чун синну солашон 12-сола вақтҳои душвори байни ҳақиқат ва силоҳро фарқ мекунанд. Аз ин рӯ, ҳеҷ гоҳ хеле дер нест, ки бо фарзанди худ гап занад, агар онҳо дар як силоҳ пайдо шаванд.
Оғози тасвирҳои навъҳои гуногуни силоҳро нишон диҳед, пас ӯ медонад, ки чӣ гуна онҳоро муайян кардан. Бифаҳмед, ки агар ягон бор дар якҷоягӣ ба назар мерасад, ҳатто агар ӯ фикр кунад, ки танҳо як силсила навъи силоҳ аст, ки ӯ бояд фавран аз майдон хориҷ шавад ва калонсолонро пайдо кунад.
Ноутбукро аз хона берун кашед.
Саволҳо ба монанди: "Агар шумо дар як ҳуҷраи дӯстдоштаатон дар ҳуҷраи дӯстонатон дидед, чӣ кор мекардед?" Вақте ки ӯ дуруст ҷавоб медиҳад, пешпардохтро гиред.
Вақте ки фарзанди шумо калонтар мешавад, сӯҳбатро васеъ кунед. Фарқияти байни истифодаи силоҳ дар телевизионҳо ва бозиҳои видеоиро муҳокима кунед ва таъкид месозам, ки онҳо вазъияти ба эътидол омадаро эҳсос мекунанд ва чӣ рӯй дода метавонад, агар касе воқеан дастхушӣ кунад, онҳо ҳаёти худро барқарор намекунанд ва бозгашт мекунанд.
Мактаби миёна ва тендерҳо
Баъд аз он, ки фарзанди шумо дар мактаби миёна бошад, ӯ эҳтимол дар бораи ҳадди ақал якчанд ҳодисаҳои зӯроварии силоҳ дар саросари кишвар - ё эҳтимолияти ҷомеаи худ шунида мешавад.
Хабари мазкурро ҳамчун нуқтаи ғафс пӯшед, то ки муколамаи кушодаро дар бораи чӣ гуна силоҳҳои хатарнок ҳифз кунад.
Идомааш дар бораи аҳамияти носозгории алоқаи ҷинсӣ, махсусан, агар вай дар хонае, Боварӣ ҳосил кунед, ки ҳарчанд фарзанди шумо метавонад фикр кунад, ки чӣ гуна ба даст овардани силоҳ бехатар аст, ҷамъоварии аслиҳа метавонад оқибатҳои марговар дошта бошад.
Кӯдаки шумо низ хатари ба дӯсте, ки мехоҳад нишон диҳад, ки силоҳеро дар хонаи худ нишон диҳад. Дӯст шудан ба дӯстон як мавзӯи нозук аст, аз ин рӯ роҳҳои мулоҳизакорӣ шумо метавонед аз вазъият берун набаред, ки ягон чизро ба миён намеорад.
Пешгуфтор ӯ чунин мегӯяд: "Ин хеле ғамгин аст. Биёед, дигар чизеро ба ҷо орем. "Агар фарзанди шумо дӯсте дошта бошад, ки ба ӯ як силсила нишон диҳад, ӯро ба ягон чиз гӯяд:" Шояд баъдтар. Биёед чизеро берун орем. "
Кӯдаке, ки ба шумо дар бораи бехатарии силоҳ мавъиза кардан лозим аст, ба шумо лозим нест. Вай танҳо бояд аз вазъият хориҷ шавад.
Агар шумо ба фарзандатон иҷозат диҳед, ки ба воситаи силсилаи BB-ҳои худ дошта бошед, боварӣ ҳосил кунед, ки шумо ба ӯ асосҳои бехатариро таълим медиҳед. Ва қоидаҳои равшане, ки мегӯянд, ба онҳо иҷозати истифодаи онҳоро надод, агар шумо назорат кунед.
Мактаби олӣ
Дар ҳоле, ки дар баъзе минтақаҳои кишвар, наврасон асбобҳои пошхӯриро ба мактаб меронанд, дар дигар соҳаҳо, наврасон силоҳро барои тарсонданӣ мегузаронанд. Новобаста аз он, ки шумо дар куҷо зиндагӣ мекунед ё чӣ гуна силоҳ дар ҷамоати шумо дида мешавад, муҳим аст, ки бо навраси худ дар бораи бехатарии силоҳ сӯҳбатҳои мунтазам дошта бошед.
Занони ҷавон метавонанд ба эътидол оранд, ҳатто вақте ки наврасатон медонад, ки чӣ гуна силоҳро бехатар ҳис мекунад, қарори дуюми ҷудо кардани ҳамаи он барои зарари ба назар мерасад. Аз ин рӯ, муҳим аст, ки силоҳҳоро нигоҳ доред, ҳатто агар шумо фикр кунед, ки наврасатон ҳеҷ гоҳ аслиҳаи худро ба даст наовардааст.
Он метавонад эҳсос кунад, ки мавзӯи силоҳро бо навраси худ нависед. Роҳҳои хуби оғози гуфтугӯи сахт бо саволҳои монанди "Кудакон дар мактаб дар бораи силоҳ сӯҳбат мекунанд?" Ё "Оё шумо фикр мекунед, ки ягон дӯсти шумо ягон силоҳро гирифтааст?"
Инчунин муҳим аст, ки масъалаи зӯроварии мусаллаҳ дар мактаб. Дар бораи он ки чӣ кор кардан лозим аст, агар донишҷӯи дигар силоҳро ба мактаб баред, масалан, ба муаллим, роҳнамои роҳнамоӣ ё мудир тезтар гӯед.
Бояд қайд кард, ки ӯ метавонад ҳамеша ба калонсолон муроҷиат кунад, агар дигар донишҷӯ танҳо барои пешниҳод кардани силоҳ ба мактаб раво бошад. Ба наврасатон хотиррасон кунед, ки бо ин кор онҳо метавонанд ҳаёти одамонро наҷот диҳанд ва вазъияти фоҷиаро пешгирӣ кунанд.
Дар бораи ҳар гуна масъалаҳое, ки бехатарии шумо доред, сӯҳбат кунед. Саволе, ки вақте боре, ки ӯ метарсад, ки касе метавонад ба ягон ҳизб меҷангад, ё касе метавонад силсилаи мактабро дошта бошад. Дар бораи издивоҷи наврасиатон сӯҳбат кунед ва ба вай кӯмак расонед, ки нақшаеро, ки бехатарии худро нигоҳ медорад, ба баъзе аз тарсҳои ӯ оромона нигоҳ дорад.
Масъалаҳо барои ҳалли масъалаҳо ва қоидаҳо
Новобаста аз он ки шумо чӣ гуна шахсан дар бораи силоҳ ҳис мекунед, дар ин ҷо баъзе масъалаҳои зеринро бояд баррасӣ кунед:
- Бозиҳои навозишӣ - Қарор қабул кунед, ки ба фарзандатон барои ба даст овардани силоҳҳои бачагона, қарори шахсӣ қарор қабул кунед. Аммо ҳатто агар шумо силоҳҳои бачагардаро харидорӣ накунед, имкон дорад, ки кӯдаки шумо келинҳо, калтакҳо ё порае аз карафсаро ба назар гирад, бинед, ки чӣ гуна шумо мехоҳед бозӣ кунед, то бозӣ кунед. Шумо қоидаҳоро муқаррар карда метавонед, ба монанди "Не" -ро намебинед.
- ВАО-и зӯроварӣ - Бисёре аз бозиҳои видеоӣ ва филмҳо зӯроварии зӯровариро ошуфта мекунанд Пас, бодиққат назар кунед, ки фарзанди шумо чӣ гуна аст. Мониторинги истеъмоли кӯдакии шуморо назорат кунед ва миқдори зӯроварии кӯдакро ба тамошо кашед.
- Ҳисоб кардани силоҳ - Агар шумо силоҳ дошта бошед, онро баста кунед. Ба ҷои он ки дар ҷои пинҳонӣ пинҳон накунед, зеро имкон дорад, ки фарзандатон онро ба даст орад. Ҳангоме, ки калидҳоро ба қуттиҳои силоҳ пинҳон кунед, ва ҳеҷ гоҳ тарк кунед, вақте ки шумо кор кардан ё тоза кардани он.
Зан ва зӯроварӣ мавзӯъҳои осон нест, ки бо фарзанди худ муҳокима кунед, новобаста аз он ки синну солаш. Ҳамчун волид, шумо мехоҳед, ки фарзанди худро аз ҳамаи чизҳои наҳангпарваре, ки дар он ҷо зиндагӣ мекунанд, муҳофизат кунед. Бо нигоҳ доштани сӯҳбат дар бораи силоҳ кушода, ин аст, ки он коре, ки шумо анҷом медиҳед, муҳофизат кардани фарзанди шумо.
> Манбаъҳо:
> Академияи илмҳои психиатрии кӯдакон ва навраси наврасӣ: Асбобҳо ва кӯдакон https://www.aacap.org/AACAP/Families_and_Youth/Facts_for_Families/FFF-Guide/Children-And-Firearms-037.aspx
> Браун A. Дар байни соҳибони силоҳбардорони ИМА, волидон аз эҳтимол дур нест, ки силоҳбардорҳо ва ғафсии худро нигоҳ доранд. Маркази тадқиқоти пулӣ . Июни соли 2017.
> Fowler KA, Dahlberg LL, Haileyesus T, Gutierrez C, Bacon S. Children's Firearm Challenges in the United States. Педиатрия . 2017; 140 (1).
> HealthyChild.org: Роҳхат дар хона
> KidsHealth.org: Амният бехатарӣ