Корҳо метавонанд дар бисёр оилаҳо сарчашмаи асосии баҳс бошанд, хусусан вақте ки наврасон ҷалб мешаванд. Новобаста аз он, ки наврасатон ҳамеша ваъда медиҳад, "ман баъдтар кор мекунам," ё ӯ мегӯяд, "Ман инро намебинам", ки ҷавононро ба даст овардан мехоҳанд, кор кардан душвор буда метавонад.
Ва он метавонад ба оташи дӯзах садама расонад, то ки эҳтиёт шавед ва ҳангоми ҳаракат кардан кӯшиш накунед.
Аммо, бадбахти фикри хуб нест. Мушаххасоти хотиррасонӣ эҳтимолан ҷавононро камтар ташвиқ кунанд ва камтар масъул бошанд.
Тӯли чанд соли охир дар ёд доред, ки фарзанди шумо эҳтиёт нест, ки пӯшидани партовро дар рӯзҳои зеркомисӣ ёдовар шавед. Ва ӯ эҳтимол надорад, ки бори панҷум ба шумо гуфт, ки агар чораи аввалин самарабахш набошад, ба ӯ чизе лозим аст.
Ин барои кӯдакон барои корҳо муҳим аст . Ва корҳои хона ба таври васеъ барои таълим додани ҷавонон бештар масъул мебошанд. Ин аст, ки чӣ тавр шумо метавонед навраси худро ба корҳои хона бе офат расонед.
Корҳои мушаххас пеш аз мӯҳлат таъин карда мешаванд
Ҷавондухтари худро ба коре, ки ба худ касб мекунад, ба баҳсу мунозира меорад. Агар шумо навраси худро бинед, ки субҳ дар шанбе рӯзи ҷумъаро дидед ва шумо ногаҳон мепурсед, "Оё шумо лутфан гаражро тоза мекунед?" Шумо эҳтимол бо муқовимат бо шумо рӯ ба рӯ мешавед.
Ҳангоми имконпазир, интизории худро пеш аз вақт муайян кунед. Корҳои мунтазамеро, ки шумо интизор ҳастед, ба таври доимӣ иҷро кунед - масалан, холӣ кардани маснуот ва тоза кардани ванна.
Барои ба анҷом расонидани корҳои иловагӣ то ҳадди имкон осебпазир хоҳед кард.
Баъзе тарроҳӣ
Солҳои наврасӣ вақти беҳтарин барои омӯзиши малакаҳои ҳаётан муҳим , аз қабили худдорӣ кардан, мебошанд. Пешниҳоди камсобиқа ва озодӣ дар атрофи корҳо ба синну соли худ имконият медиҳад, ки ин малакаҳоро ба кор баранд.
Ба навраси худ бигӯед, ки ӯ корро аз дастгоҳи худ истифода мебарад ва баъд аз корҳояш ба ӯ имтиёзҳои дигар дода мешавад. Пас, онро ба ӯ гузоред, то вақти кор карданро сар кунед. Ӯ омӯзиши вақтро беҳтар мегардонад, вақте ки ӯ метавонад худашро интихоб кунад.
Комиссияи пардохт
Гарчанде ки баъзе волидон мехоҳанд ба ҳамаи корҳои хона пардозанд, дигарон фикр мекунанд, ки кудакон бояд ба чап ва кӯмак кардан бе интизори музди меҳнат кӯмак кунанд.
Баъзан миёнаравии роҳҳои автомобилгард дар роҳи пешрафти ҳаёти арзишманд, ҳангоми омӯзиши масъулият, роҳи дурусти роҳ мебошад.
Ба назар гирифтани пардохти ҷисми худ барои корҳои иловагӣ, ки шумо метавонед кореро анҷом диҳед, фикр кунед. Бародарон, ҷавонони бепарастор, пошхӯрии алаф ё мушакҳо метавонанд ба комиссия супоранд. Тоза кардани ҳуҷраи худ, хӯрокхӯрӣ ва кӯмак ба хӯрок танҳо як қисми шаҳрванд будан аст.
Таъсири оқибатҳои бавосита
Онро фаҳмед, ки агар фарзанди наврасатон кори худро иҷро накунад, чӣ рӯй хоҳад дод. Новобаста аз он, ки шумо ба ӯ иҷозат надиҳед, ки ӯ пулро ба даст орад, ё шумо имтиёзҳои худро аз даст медиҳед, боварӣ ҳосил кунед, ки наврасатон медонад, ки он ба ӯ дар бораи ҳукмронии худ мувофиқ меояд.
Агар ӯ коре накунад, ки корҳои худро иҷро кунад, бе оқибатҳои бади ӯ пайравӣ накунед.
Ҳар як чизро барои ҷавонони худ гиред
Агар шумо ҳар чизи наверо, ки наврасатон мехоҳад, харед, ё ба ӯ имконият надодед, ки новобаста аз коре, ки ӯ дар он ҷо кор мекунад, ба кори худ машғул шавад.
Талаботҳои асосӣро дар бар гиред, вале аз сабаби он ки наврасатон аз шумо талаб мекунад, пул ё имтиёзҳои иловагӣ надиҳед.
Танҳо хотиррасонӣ танҳо
Мақсад аз он аст, ки навраси шумо ба анҷом расад, ки ҳамаи корҳои худ пурра бе ягон ёдраскуниҳо ба анҷом расад. Баъд аз ҳама, шумо наметавонед, ки дар он ҷо ӯро хоб накунед, вақте ки ӯ 30-сола мешавад (умедбахш нест). Аммо, агар наврасатон дар аввалин хотиррасон ба шумо ниёз дошта бошад, пеш аз он ки ба ӯ биравед, вале онро танҳо як ёдраскунӣ қатъ кунед.
Шумо метавонед "Агар ..." пас "баёния" -ро ба хотир оред . Диққат диҳед: "Агар шумо намехоҳед пеш аз хобидан пеш аз хоб, ба шумо иҷозат надиҳед, ки фардо электронии худро истифода набаред". Пас, агар ба он ҷо рафтор кунед, онро ба ӯ гузоред.
Агар ӯ кореро анҷом надиҳад, бо ин натиҷа пайравӣ кунед. Аз пешрафту тарғиботи худ канорагирӣ накунед, балки баръакс, онро муайян кунед, ки ӯ метавонад вазифаҳои худро дар оянда иҷро кунад, агар ӯ мехоҳад, ки имтиёзи худро нигоҳ дорад.