Ин як чизест, ки агар шумо шахсеро дӯст надошта бошед, зани худро дӯст медоред, лекин ин хеле дигар аст, ки фарзанди шумо дар муносибатҳои нодуруст аст. Дар робита бо муносибатҳои носолим иштирок кардан мумкин аст, ки дар солимии ҷисмонӣ ва ҷисмонии солимии ҷисмонӣ, ҳаёти иҷтимоӣ ва таҳсилоти солим ба шумор меравад.
Ҷавононе, ки зӯроварӣ дар муносибатҳои оилавӣ доранд, эҳтимоли зиёд ба нӯшидани нӯшокиҳои спиртӣ, таҳқиркунандаи наҳанг ва инкишоф додани депрессия ё тамоилҳои худкушӣ доранд.
Ин ҳолат барои занон ҷавон нест; Ҷавондухтарони хурдсол низ метавонанд ба муносибати нодуруст ё ҳатто зӯроварӣ-бадбинӣ афтанд. Пас, оё шумо писар ё духтар доред, муҳим аст, ки муносибатҳои навраси шуморо назорат кунед.
Зӯроварӣ як роҳи ягонаест, ки зӯроварӣ дар муносибатҳои носаҳеҳ нишон медиҳанд. Ҷавондухтари шумо низ метавонад зӯроварии эҳсосӣ ё ҷанҷолиро пайдо кунад Агар шумо аломати огоҳӣ пайдо кунед, ки муносибати наврасии шумо метавонад мушкилие дошта бошад, он барои ҳалли фаврӣ муҳим аст.
Нигоҳ доштани ин нишондиҳандаҳои муносибатҳои носаҳеҳ боқӣ мемонанд:
1. Шарики тиллои шумо аз пӯшида ё пӯшидае, ки ҳасад мебарорад
Агар фарзандатон вақти худро бо дӯстони худ сарф кунад ва танҳо бо шарик вақтро сарф кунад, ин нишонаи он аст, ки шарики ӯ кӯшиш мекунад, ки ӯро аз дигарон ҷудо кунад. Вақте ки дар бораи ин савол пурсед, ҳамсари наврасатон мегӯед, ки ӯ дӯстони ӯро дӯст намедорад ё ӯ фикр мекунад, ки онҳо ба ӯ таъсири бад мерасонанд.
Ҳатто агар шарики навраси хуби хуб бошад, ӯ метавонад ба нуқтаи хатарнок ноил шавад.
Баъзан наврасон, ки ҳасад мебаранд, ба монанди шарики дигар паҳн кардани воситаҳои ахбори иҷтимоӣ ё дигар навъҳои либосе, ки диққати онҳоро ҷалб мекунанд, мепӯшанд. Ин намуди маҳдудият аломатҳои сурхравии муносибати ғайриоддӣ мебошад.
2. Тендерҳои шумо одати худро тағйир медиҳанд
Ҳеҷ гоҳ тоқат кардан ба сифати шахси бад нест ё кӯшиш мекунад, ки одати бадро бартараф кунад.
Бо вуҷуди ин, он барои солим тағйир додани шахсияти солим нест.
Агар навраси шумо баъзе аз меҳнати дӯстдоштаи худро аз даст диҳад, иваз кардани тарзи либос ё тағйири шахсияти ӯ, ин метавонад як нишонае бошад, ки дӯстдухтари ӯ ба синни худ қаноат намекунад. Бе ягон дахолати калонсолон, навраси шумо метавонад ҳисси шахсии худро гум кунад.
3. Ҷавонони шумо дорои зарари ғайримуқаррарӣ мебошанд
Барои сабабҳои маълум, ҷароҳатҳои носаҳеҳ баъзе аз аломатҳои алоҳидаи барои волидон шаҳодат медиҳанд. Агар шумо ба нишонаҳои заҳролудшавӣ ё ҷароҳатҳои дигар огоҳӣ пайдо кунед, саволҳо диҳед.
Ҳикояро ҳикоя кунед, то боварӣ ҳосил кунед, ки тавзеҳи навраси шумо ҳис мекунад, зеро вақте ки наврасатон шояд дар аввалин ҳақиқат дуруст нест. Чашмаи сиёҳ, сангҳо ё нишонҳои сурх метавонад аломатҳои муайяни таҷовузи ҷисмонӣ бошанд. Ва аксар вақт, як навраси ҳам шармсор, тарс, ё муҳофизати шарики худ барои пешрафт шудан хоҳад буд.
4. Дигарҳои муқаддаси шумо дигар ба ҳадафҳои худ эҳтиром надоранд
Агар навраси шумо ҳамеша мехост, ки теннисбозии ҷолибро ба даст орад, ё дар донишгоҳ берун аз кишвар иштирок кунад, лекин шумо ҳам шарики боэътимоди ин ҳадафҳо мешавед, ин аломати хуб нест. Баъзан, як навраси нопок ё ношаффоф кӯшиш мекунанд, ки ба орзуяш расидани шарикро шарик кунад.
Ба наврасатон занг занед, ки ба мақсадҳое, ки ҳамеша барои зиндагии худ дошт, ростро бедор созед ва шарики худ ӯро пуштибонӣ накунед. Агар шавқи дӯстдоштаи навраси ӯро дар ҳақиқат ғамхорӣ мебахшад, вай мехоҳад, ки вай кори худро беҳтар кунад, ҳатто агар он муносибати ӯро сахттар кунад.
5. Ҷавонони шумо доимо санҷишҳо-дар
Технология тағйироти солинавӣ, на ҳамеша дар роҳи солим тағйир меёбад. Ноустуворӣ ва ҳасад гаштан мумкин аст, ки ҷавонӣ ба ҳамшира санҷиш кунад. Агар наврасатон ба як паёми матнӣ ҷавоб надиҳад, ҳамсараш метавонад ӯро беасос хонад.
Смартфонҳо барои муносибати наврасон осебпазирӣ мекунанд, чунки шарик метавонад дар алоқаи доимии матн ё навсозиҳои мунтазами воситаҳои ахбори омма истодагарӣ кунад.
Агар фарзанди наве, ки ба вай лозим аст, ки доимо зани худро дӯст бидорад, дар куҷо, ӯ чӣ кор мекунад ва кӣ бо ӯ аст, ин аломати бад аст.
6. Фарзандони шумо шавқоваранд
Шарикони заҳролуд ба тамокукоҳои бад гирифтор мешаванд. Дар натиҷа, шахси дигар аксар вақт ба тухмпӯшҳо меравад, то ки пеш аз он, ки шахси дигаре девона гардад. Бисёр вақт, ин маънои онро дорад, ки барои ҳама чизҳои дар кӯшиши ҳал кардани чизҳои бамиёномада гунаҳкор аст.
Агар наврасатон мегӯяд, ки ҳамеша ҳаргиз пушаймон нест, ин нишонаест, ки ӯ шарики шарики худ аст. Аз озодӣ маҳрум шуданро даъват мекунад, ки барои занг задан бо вақти зиёд сарф кардани дӯстон - ҳамаи ин чизҳо нишон медиҳанд, ки ӯ аз шарики худ метарсад. Равшан аст, ки рискҳо баъзан даъват карда мешаванд, аммо он солим нест, агар навраси шумо ҳама вақт бахшиш пурсад.
7. Муносибати тезтар босуръат идома меёбад
Дар ҳоле, ки аксари рангҳои наврасӣ дар як шабонарӯз ба чашм мехӯранд, ки хеле босуръат ҳам хеле зуд метавонанд аломати мушкилот шаванд. Агар фарзанди навзоди шумо пас аз як рӯзи муошират дар бораи муҳаббат бошад, ё ӯ дар бораи якчанд ҳафта дар якҷоягӣ гап занед, муносибат хеле зуд ҳаракат мекунад.
Баъзан наврасон муҳаббати худро ба одамоне, ки борҳо дар шахсияти худ вохӯрд, чунки онҳо онлайн знакомств мебошанд. Барномаҳои зеҳнӣ ва сайтҳои шабакавии иҷтимоӣ ба онҳо имконият медиҳанд, ки бо дигарон дар саросари ҷаҳон пайваст шаванд. Ва баъзан, онҳо метавонанд фоҷиа дар бораи якҷоя кардани якҷоя пеш аз он, ки ҳатто вохӯранд. Дар ҳоле, ки он метавонад ба сатҳи рӯшноӣ назар кунад, чунин муносибатҳо метавонад табиист ва зараровар бошад.
Муносибати Тенсони Шуморо назорат кунед
Ҳамчун волид, ин васвасаро ба фарзанди наврасе, ки ба синну солаш дода шудааст, ба монанди "Шумо наметавонед давом диҳед," ё "Агар шумо бо ӯ розӣ нашавед, беҳтарин ҳалли мушкилот. Кӯшиш кунед, ки муносибати наврасии ӯро ба ӯ тамаркуз кунед ва ба наврасатон зӯроварӣ кунед ва минбаъд минбаъд низ муносибати худро идома диҳед.
Ба наврасатон дар бораи рафторҳое, ки ба шумо нигаронида шудаанд, сӯҳбат кунед. Фаъолият оид ба амалҳо ва на шахс. Ба монанди чизе, "Ман ба ман ташаккур мегӯям, ки дӯстдухтари шумо дар бораи медонад, ки шумо дар тамоми рӯз ҳастед."
Аз шарикони наврасатон даҳшатнок нашавед. Ба монанди чизе, ки ӯ "ҷаззоби ҳақиқӣ" аст, метавонад танҳо аз синну солатон ҷудо шавад. Ва он метавонад ба фарзанди худ дар оянда дар оянда боварӣ кунад.
- Дар ҳолати зарурӣ маҳдуд кунед. Масалан, истифодаи электронии наврасон маҳдуд аст . Ҳар рӯз смартфонро дар як соат ҷудо кунед.
- Ташкили қоидаҳои знакомств, ки тамоси бепоёнро маҳдуд мекунад. Ба фарзандхондии дӯстдоштаи наврасатон ташаккур ба хонаи худ, то шумо метавонед дар бораи он чи дар он аст, нигоҳ доред.
- Бо навраси худ дар бораи чӣ гуна муносибати солим сӯҳбат кунед . Равиши солим, эҳтироми мутақобила, боварӣ ва меҳрубонӣ фақат якчанд чизҳое ҳастанд, ки бояд дар маркази муносибатҳои солим бошад.
- Дар бораи муносибатҳои наврасонаи худ ғамхорӣ накунед, беғаразона вайрон нашавед. Саволҳо дар бораи он, ки ӯ аз муносибати худ ва чӣ чизҳое, ки ӯ пешниҳод мекунад, пурсед.
Агар шумо гумон кунед, ки муносибати бераҳмона бад аст, оё навраси шумо ҷабрдида ё ҷабрдида аст, кӯмаки касбӣ гиред. Ба наврасатон кӯмак кунед, ки муносибатҳои солимро омӯзанд, то ки ӯ дар оянда муносибатҳои беҳтар дошта бошад.
Манбаъҳо:
Аккард ДМ, Эйисенберг ME, Neumark-Sztainer D. Таъсири дарозмуддати зӯроварии зӯроварии наврасӣ ба саломатии рафтор ва психологии ҷавонон ва ҷавонон. Нашрияи педиатрия . 2007; 151 (5): 476-481. Да: 10.1016 / j.jpeds.2007.04.034.
Mars TS, Valdez AM. Зӯроварии зоири зӯроварии наврасон: фаҳмидани он ки "дар хавф аст?" Journal Journal of Emergency Nursing . 2007; 33 (5): 492-494. Да: 10.1016 / j.jen.2007.06.009.