Нависандаи пештара дар бораи калимаи хаттӣ шавед
Гарчанде, ки кӯдакони синни томактабӣ ҳанӯз ҳам хонда наметавонанд, баъзе кӯдаконе ҳастанд, ки дар синни чордаҳсола то панҷсола ҳастанд, ки эҳтимолан дар китобҳо ва чӣ гуна хондан ба онҳо хеле шавқоваранд.
Имкониятҳои омодагии хониш дар кӯдакон инҳоянд:
- Пешниҳоди хондан
- Оғоз кардани китобҳо ва калимаҳои дигар тавассути оғоз кардани садо
- Бо назардошти манфиати онҳо дар атрофи онҳо - аломатҳо, логосҳо ва ғ.
- Фаҳмидани муносибати байни номаҳо ва садоҳо
- Баъди шунидани хондани китоб, онҳо метавонанд бо суханони худ нақл кунанд
- Табиист, ки аз тарафи чап ба рост
- Номи худро нависед
- Калимаҳои фаъол ва ғайрифаъол доранд
- Баъзе китобҳо ба ёд меоранд ва онҳоро ба саҳифаҳои саҳифа таклиф мекунанд
- Тақрибан панҷ сола ва калонтар (ҳарчанд баъзе аз пештар оғозтар !)
Пас аз он ки фарзанди шумо нишон медиҳад, ки ин нишонаҳо нишон дода истодаанд, шумо метавонед хонданро ёд гиред, калимаҳои дидани сухан ва баъзе аз чорабиниҳои хонданӣ барои кӯдакони дар зер овардашуда. Муҳим аст, ки диққат ба диққат диҳед, ки кӯдакони синни томактабӣ ба шумо дода мешавад. Омӯзиш барои хондан, дар ҳоле, ки дар натиҷа мукофотпулӣ, метавонад раванди бетараф ва вақтнокро сарф намояд. Агар шумо пайдо кунед, ки фарзанди шумо хастагӣ ё ғарқ шудан мегирад, ҷарроҳӣ кунед ва як рӯзи дигар боз кунед.
Фаъолият барои хонандагони синфҳои ибтидоӣ
- Китобҳоро хонед, ки бисёр сатрҳо ва ибораҳои такрорӣ пешкаш мекунанд. Бозгашти кӯдак ба фарзандаш дар хотир хоҳад омад, ки он чӣ дар оянда меояд ва ба онҳо имкон медиҳад, ки онҳо дар ҷаласаҳои овози хондаатон нақши фаъол дошта бошанд. Тавре ки шумо хондаед, биёед фарзандатон ба ягон бандҳо пур кунед. Баъд аз муддате, ки фарзанди шумо эҳтимолан бо ҳикмат шинос мешавад. Вақте ки кӯдакон қодир аст, ки китобро (ё як қисми як калимаро) барои калима хонад, он эътимоди худро ба вуҷуд меорад. Барои омӯзиш ва истифода бурдани китобҳое, ки такроркунӣ пешниҳод мекунанд, далели он аст, ки роҳи фарзанди шумо дар бораи корҳое, ки онҳо мекунанд, хуб эҳсос мекунанд.
- Ҳангоми навиштани китоби нав, ҳар бор зудтар истинод кунед ва фарзандатон аз ӯ хоҳиш кунед, ки ӯ дар оянда чӣ мешавад. Гирифтани фарзандатон дар бораи китоби таҳқиромез дар бораи он, ки он дар саҳифааш хондааст, фикр мекунад, ки қобилияти хубе ба онҳо кӯмак мекунад, ки ба хатогиҳо фаҳманд. Вақте ки шумо дар бораи ҳикоя бо фарзанди худ гап мезанед, шумо ба онҳо калимаҳои худро месупоред ва ба онҳо ёрӣ медиҳед, ки чӣ кор кунанд.
- Таваҷҷўҳ кунед, ки калимаҳои синфии шумо ҳар рӯз мебинанд. Ҳар боре, ки шумо калимаро мебинед, оё он дар мошин дар аломати гузаранда аст, ё ки танҳо ба он ҷо меравед, онро нишон диҳед ва онро ба хонандагии худ хонед. Рӯйхати харид? Бигзор мактаббачагони пештараатон бо калимаҳои навиштани калимаҳо кӯмак расонанд.
- Пеш аз он, Инро ба таври хаттӣ ба таври хаттӣ нависед. Ба ҳар як калима, ба шумо гӯед. Агар шумо метавонед, онро ба таври расмӣ бо расмҳо гузоред.
- Як хӯшаи маҷаллаҳои қаблӣ ва як ҷуфт афтиши бехатарро кашед. Якҷоя бо кӯдакони синну соли худ, калимаҳоеро, ки шумо ёфтед, буридаед. Нигоҳ кунед, ки оё шумо тасвирро ба ҷустуҷӯ пайдо мекунед. Махсусан, шумо метавонед ҳарфҳои инфиродиро барои калимаҳо буред.
- Бигзор кӯдакони синни томактабӣ медонанд, ки ҳама чиз бо калима алоқаманд аст, бо навиштаҷот дар хонаи шумо. Андозаи индекс ва нишондиҳандаҳо ва ҳама чизро дар бар мегирад - бистар, ванна, яхдон ва ғайра. Дар ниҳоят, кӯдакони синни томактабӣ калимаҳои мазкурро ба даст меоранд ва метавонанд аз онҳо дар контексти китобҳо, нишонаҳо ва ғайра шинос шаванд.
- Дӯстон ё хешовандон барои фиристодани кортҳои томактабӣ ва мактубҳо, ки шумо метавонед якҷоя хонед. Боварӣ ҳосил кунед, ки дастнависҳо равшан ва ройгон мебошанд ва калимаҳо ба осонӣ фаҳманд. Баъд аз он ки шумо хондан ба анҷом расидед, ба синфхонаи худ нависед, ки ба пистони нави қалами худ нависед.