Чизҳое,
Чаро кудаконро ба дигарон мекушанд ? Ин савол дар боло рӯйхатест, ки он дар бораи фаҳмидани рафтори таъқибот оварда шудааст . Дар асл, фаҳмидани он, ки чаро кӯдаконе, ки кӯдакони алоҳидаро муайян мекунанд, аз пешгӯиҳои муқаррарӣ талаб мекунанд. Ин пиндоштҳо ба он бовар мекунанд, ки ҳамаи бӯҳронҳо якранг ҳастанд ё худ худписандӣ надоранд. Дар ҳақиқат, сабабҳои шиканҷа метавонад аз миқёси қудрати назорати инсондўстӣ ва идоракунии марази худ барои қасдгирӣ ва орзу кардан ба он дар амал бошад.
Дар ин ҷо як шарҳи аз 8 сабабҳои ниҳоят калонсолон ба кӯдакон хеле зиёд аст.
Ҳокимият
Фарзандоне, ки мехоҳанд дар назорат ё қудрати худ дучор шаванд, ба таъқибот дучор мешаванд. Онҳо танҳо бо ҳамдигар ҳамкорӣ мекунанд, вақте ки онҳо дар шартҳои худ ҳастанд. Агар чизҳо ба роҳи худ нараванд, пас онҳо ба таъқибот дучор мешаванд. Ин хусусан дар байни духтарони солим, ки аксар вақт дар қудрат ва назорати худ инкишоф меёбад, рост аст. Атлетикҳо ва донишҷӯёни физикӣ низ метавонанд ба шӯришгарон аз сабаби қудрати онҳо бар донишҷӯёни заиф ва хурдтар дошта бошанд. Ғайр аз ин, баъзе варзишгарон кӯшиш мекунанд, ки якдигарро дар кӯшиши бартараф кардани рақобат дар даста дастгирӣ намоянд.
Нашрия
Баъзан ҳабс шудан метавонад вазъияти иҷтимоӣ дошта бошад. Кўдаконе, ки маъмулан аксар вақт тамошо кардани кудаконеро доранд, ки аз тариқи зӯроварии муноқишавӣ ва рафтори духтарона ба таври ошкоро маъқул мекунанд. Машғулият ҳамчунин метавонад ба кӯдакон роҳ надиҳад, ки тарғибу ташвиқро паҳн кунад, ба шамшерҳои шӯравӣ ҷалб кунад ва дигаронро дашном диҳад. Дар ҳамин ҳол, кӯдаконе, ки кӯшиш мекунанд, ки ба баландгӯякҳои иҷтимоӣ дар мактаб ё ба баъзе қудрати иҷтимоӣ табдил ёбанд, аксар вақт ба ҷурғот, ҷурмҳои ҷинсӣ ё cyberbullying барои диққат ҷалб мекунанд.
Онҳо инчунин метавонанд ба дигарон қасдан ихтиёрӣ кунанд, то ки вазъияти иҷтимоии шахси дигарро коҳиш диҳанд.
Хабиб
Мебошанд барои якчанд наврасон, ки ба маҷрӯҳ кардани ҷуръатҳо барои роҳ ёфтан ё аз қасдан ҷустуҷӯ кардан кӯшиш мекунанд. Ин кӯдакон аксар вақт ҳамчун қурбонии қурбонӣ номида мешаванд ва онҳо аксар вақт худро дар амали худ сафед мекунанд, зеро онҳо низ онҳоро таҳқир ва азоб медоданд.
Вақте ки онҳо дигаронро маҷрӯҳ мекунанд, онҳо метавонанд эҳсоси ёрӣ расонанд ва ба он чизе, ки онҳо аз сар гузаронидаанд, ҳис мекунанд. Баъзан ин кӯдакон бевосита баъд аз бесарусомонӣ мераванд. Дигар маротиба, онҳо ба онҳо заифтар ва аз онҳо бештар осебпазиртар мешаванд.
Масъалаҳо
Фарзандоне, ки аз хонаҳои бадхоҳон омадаанд, эҳтимолан аз дигар кӯдакон азият мекашанд, чунки таҷовуз ва зӯроварӣ барои онҳо баҳогузорӣ карда мешавад. Ҳамчунин, кӯдакон бо волидони иҷозатдодашуда ё дарсгурез метавонанд низ ба таъқибот муроҷиат кунанд. Он ба онҳо ҳисси қувва ва назорат медиҳад, ки дар ҳаёти худ нораво аст. Ва кудаконе, ки худро паст мезананд, метавонанд ба шӯришгарон ҳамчун роҳе, ки барои ҳисси пасти худхоҳии худ пӯшонида шаванд, мубориза баранд. Шиканҷӣ дар ҳамбастагӣ низ метавонад дар мактаб дар мавриди таъқибот оварда расонад. Вақте ки бародар ё хоҳаре калонтар ва хоҳару бародараш ғамхорӣ мекунад, ин як ҳисси беинсофӣ меорад. Барои барқарор кардани ин ҳисси қувват, ин кӯдакон баъзан баъзан баъзан ҳатто баъзан ҳатто бародарии калонсолро меомӯзанд.
Меҳнат
Кӯдаконе, ки дилхарошанд ва ҷустуҷӯи вақтхушӣ мекунанд, баъзан ба шӯришгарон барои ба ҳаёти ҷовидонӣ табдил додани баъзе ҳаяҷон ва драма. Онҳо инчунин метавонанд ба ҷурм саъй кунанд, зеро онҳо аз волидон ақида ва назорати надоранд. Дар натиҷа, ҷуръат барои дарёфти диққат пайдо мешавад.
Дар ин ҳолат, кӯдаконе, ки аз ҳад зиёд ғамгинӣ доранд, аксар вақт ба ҳиссиёти дигарон зарар мерасонанд. На танҳо онҳо ҳисси қудрати қудратро аз дигарон таъқиб мекунанд, вале онҳо метавонанд «шӯхӣ» -ро хандонанд.
Prehudices
Бештар аз оне, ки наврасон кудакони бесарпаноҳро аз тарзи дигар фарқ мекунанд. Масалан, кӯдакон метавонанд мақсад дошта бошанд, зеро онҳо эҳтиёҷоти махсус ё аллергия доранд. Дигар маротиба, кӯдакон барои расман, дин ва самти ҷинсӣ номгузорӣ шудаанд. Яке аз намуди носипосӣ одатан дар реши ҳасад аст.
Мушкилии ҳамсолон
Баъзан кудакони дигар ба дигарон бо қолин мувофиқат мекунанд, ҳатто агар ин маънои онро дорад, ки бар зидди ҳукмҳои беҳтарини онҳо муқобилат мекунад.
Аксар вақт, ин кӯдакон аз муносибати хубтар ва аз қабули онҳо дар бораи оқибатҳои шӯриш нигаронанд. Дигар маротиба кудаконро ҷурғотӣ мекунанд, зеро онҳо танҳо бо гурӯҳе мераванд. Тарс аз он ки қабул нашавад ё тарс аз оне,