Чӣ тавр ба ҳаёт пас аз шӯриш ҳаракат кунед
Шубҳае нест, ки дар он ҷо қурбонии таъқибот душвор аст. Аммо пас аз шӯриш зиндагӣ вуҷуд дорад. Шумо танҳо лозим аст, ки онро сусттар ва аз нав дида бароед, ки шумо кӣ ҳастед. Он метавонад ба осонӣ ба боварии дурӯғгӯии дурӯғ гӯяд, ки шумо заиф, аҷнабӣ ва фарбеҳӣ ҳастед. Аммо шумо бояд инҳоро рад кунед ва омӯзед, ки ҳамаи чизҳое, ки шуморо ба шумо медиҳанд, қадр кунед. Дар ин ҷо қадамҳо барои омӯхтани шумо боз ҳам ҳастанд.
Чӣ гуна шумо метавонед баъд аз шӯриш шумо худро дигар эҳё кунед
Қадами # 1: Кӯшиш кунед, ки эҳсосоти шумо аксуламали муқаррарӣ ба ҳолатҳои номатлуб доранд.
Гарчанде ки шумо эҳсос мекунед, ки ҳаёти шумо аз назорат аст, ё ки шумо «девона меравед», ин фишори нораво ба фишори, ки таъқибот дар шумо ҷой дорад. Қабул кунед, ки ин гуна ҳолат дар ин ҳолат маъмул аст, аммо мақсад барои ҳалли ин ҳиссиёт бо фикрҳо ва ҳиссиётҳои солим.
Қадами # 2: Дар бораи фикру ҳиссиёт, ва ҳиссиётатон бо одамоне, ки ба шумо боварӣ доранд, сӯҳбат кунед.
Инро бо волидон, дӯстон, муаллимон, пешвоёни динӣ ва мушовирон - бо касе сӯҳбат кардан ва бе доварӣ гӯш карданро дар бар мегирад. Худро аз худ дур накунед ё кӯшиш кунед, ки ҳисси худро дар дохили худ нигоҳ доред. Ин солим нест. Он ҳамчунин метавонад бо маслиҳати касбӣ сӯҳбат кунад. Табиб метавонад тавсияҳоро пешниҳод кунад.
Қадами # 3: Фаҳмидани фазои шумо, ки шумо метавонед бехатарӣ ва осоишро ҳис кунед.
Масалан, шумо метавонед дар ҳуҷраи худ бо ҳуҷраи шумо бо болиштҳои тобистона, косаи хунук ва нуре, ки шумо метавонед бозгаштан ва истироҳат кунед.
Мусиқаро бо мусиқии оромона гӯш кунед, дар ин соҳа хонед ё дар маҷалла нависед. Мушкили он аст, ки шумо ҷои худро аз технологияи ҷаҳонӣ ва берун аз он, ки шумо метавонед аз бехатарӣ ҳис кунед ва худро ҳис кунед.
Қадами # 4: Дар хотир доред, ки шумо аз як чизи ҷуръаткунанда шубҳа мекунед.
Ҳамчунон, ки шумо ҳангоми беморӣ гирифтор шудан мехоҳед, боварӣ ҳосил кунед, ки шумо баданро нигоҳ доред.
Бихӯред ба оромии бештар. Бихӯред ва хӯрокҳои серғизо кунед. Ҳамаи ин чизҳо ба шумо кӯмак мерасонанд, ки фақат он суханонро аз он бароранд.
Қадами № 5: Фаъолияти маъмулии худро давом диҳед.
Аз чизе, ки шумо дӯст медоштед, қатъ накунед. Ин аст он чизе, ки ҷурм мехоҳад - барои қувваи худ қудрат дошта бошад. Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо ба чизҳое, ки ба шумо маъқул аст, иштирок кунед ва дар бораи шахсияти шумо хуб фикр кунед. Ҳеҷ як аз худкушӣ онро аз шумо дур намекунад.
Қадами # 6: Худро ҳимоя кунед.
Агар шумо ин корро накардаед, боварӣ ҳосил кунед, ки шумо ба мақомоти дахлдор қасдан гузориш медиҳед. Илова бар ин, агар шумо чизеро барои ниёбат кардан дошта бошед, гап занед ва хоҳед талаб кунед. Қобилияти худшиносии худ як қисми муҳими шифобахшӣ аст, вале онҳо инчунин ба худкушӣ даст мезананд ва ба шумо кӯмак мекунанд, ки ба ҳаёти шумо боз як бори дигар назорат баранд.
Қадами # 7: Баланд бардоштани сатҳи огоҳӣ дар бораи ҳисси эмотсионалии худ.
Вақте ки шумо сахт шуда истодаед, ин хеле маъмул аст, ки эҳсоси ғуссаро дар меъдаатон эҳсос накунед, зеро барои он ки ягон сабаб маълум нест. Дар ҳақиқат, чӣ рӯй медиҳад, ки шумо чизеро дидед, чизеро зада, чизеро пазмон шуда буд, ки чизеро, Ҳаво хавотир нашавед. Аммо, ба ҷои он, як ёдрасии психологӣ дар бораи он ки чӣ гуна ин эҳсосотро эҳё кардан мумкин аст, нависед.
Ва вақте ки онҳо рӯй медиҳанд, он метавонад ба худкушӣ ва ё тарғиб кардани фикру ақидаатон ёрӣ диҳад, то ки шумо тўлониро аз таъқибот бозмедоред.
Қадами # 8: Пешгирӣ кардани ҷабрдида-фикрронӣ.
Ба худат бифиристед, ки чӣ гуна ба шумо рӯй дод, то ки онро бар ва зиёдтар бардоред, ба шумо зӯроварии худро нигоҳ медоред, на аз болои нармафзор. Дар хотир доред, ки шумо бояд фаромӯш накунед, ки чӣ рӯй дод, аммо ба шумо иҷозат намедиҳед, ки ба шумо назорат ё фикру ақидаатон монеа шавад. Шумо бояд қодир ба гузаштан ба гузашта мондан.
Қадами # 9: Мафҳуми амиқтарро дар он чӣ рӯй дод, пайдо кунед.
Дар ҳоле, ки ин дуруст аст, ки қудрати шумо ба шумо осеб расонидааст, ин шахсро кӣ муайян мекунад.
Ба ҷои ин, кӯшиш кунед, ки чизи худро дар рафти худ шинос кунед. Масалан, шумо аз фикри шумо қувваттар ҳастед? Оё шумо бештар шиддатнок ҳастед? Оё шумо онро ёд гирифтед? Фикру мулоҳизоти худро дар маҷалла нависед. Шумо ҳеҷ гоҳ намедонед, ки шумо метавонед ин маълумотро барои кӯмак ба ягон каси дигар дошта бошед.
Қадами # 10: бо худ пурсабр бошед.
Дар хотир доред, ки шифо вақтро мегирад. Барќароркунї аз боло ва поён меафзояд. Шумо рӯзҳои хуб доред ва рӯзҳои бад доред. Аммо танҳо дар хотир дошта бошед, ки дар истодагарӣ ва устуворӣ кор кунед. Ва дар охири шумо, шумо хоҳед, ки нусхаи қавитар ва нусхабардорӣ шавед. Шумо имконият доред, ки дар бораи он фикр кунед, ки беэътиноёнаш ҳеҷ гоҳ рӯй дода наметавонистанд.