Кӯшиш кунед, ки чӣ гуна ҷонварҳо мақсадҳои худро интихоб мекунанд
Як қатор сабабҳо вуҷуд доранд, ки ягон касро маҷрӯҳ кардан мумкин аст. Онҳо ҳама чизро аз фарқияти шахсияти худ дар ҷойи нодуруст дар вақти нодуруст қарор медиҳанд. Бештар, ҳар як шахс метавонад мақсадҳои таъқибкунӣ, ҳатто қавӣ, атлетикӣ ва машҳури кудакон дошта бошад.
Шиканҷа дар бораи интихоби нодуруст, ки ҷуръат мекунад, баъзе камбудиҳо дар макони мақсад намебошанд. Масъулият барои шӯрбина ҳамеша дар оғӯши ҷуръа, на ҷабрдида аст .
Бо вуҷуди ин, як қатор навъи кудаконе ҳастанд, ки аксар вақт мақсадҳои ҷаззобист.
Он чӣ ки онҳо мекунанд, некӣ мекунанд
Бисёр вақт кӯдакон барангехта мешаванд, зеро онҳо аз ҳамтоёни худ ва калонсолон таваҷҷӯҳи бештар зоҳир мекунанд. Ин диққат метавонад ҳама чизро аз истихроҷ дар варзиш , қайди ҷашнвора, ё гирифтани мавқеи муҳаррир дар рӯзномаи мактаб бошад.
Бародарон ин донишҷӯёнро ҳадаф қарор медиҳанд, зеро онҳо эҳсос мекунанд, ки эҳсос мекунанд, ки қобилияти онҳо бо қобилияти мақсаднок боқӣ мемонад. Дар натиҷа, онҳо ба ин кӯдакон сахт ғамгин мешаванд ва умед доранд, ки онҳо ба бехатарии худ ҳушёру бедор монанд ва дигарон қобилияти худро аз даст надиҳанд.
Академия, Ҳақиқат ва Creative
Дар мактаб, ин донишҷӯён, ки дар масофаи иловагӣ ба кор дар мактаб кор мекунанд. Ё онҳо зуд зудтар омӯхтаанд ва аз лоиҳаҳо ва вазифаҳое, ки аз дигар донишҷӯён фарогиртаранд, ҳаракат мекунанд. Масалан, донишҷӯёни лаёқат аксар вақт барои ихтисос дар мактаб баҳо медиҳанд. Блокаҳо одатан онҳоро берун мекунанд, чунки онҳо ба ин ғамхорӣ рашк мекунанд.
Zeromax Personal
Кўдаконе, ки тањти сарпарастї ќарор доранд, аз њама муњимтаранд ё ба љавобгарї кашида мешаванд, аз кўдаконе, Дар асл, баъзе тадқиқотчиён фикр мекунанд, ки кӯдаконе, ки худкушӣ надоранд, метавонанд ба кӯдаконе, Чӣ қадаре, кудаконе, ки ба одамон писанд меоянд, аксар вақт аз ҷониби маҷрӯҳон ҳадаф қарор мегиранд, зеро онҳо осон нестанд.
Ниҳоят, тадқиқот нишон медиҳад, ки кӯдаконе, ки аз депрессия ё шароити стресс вобастаанд, метавонанд эҳтимолан онҳоро маҷбур кунанд, ки аксар вақт вазъро бадтар месозад. Бачаҳо ин кӯдаконро интихоб мекунанд, зеро онҳо аломати осон ва эҳтимолан эҳтимолан бо ҷанг мубориза баранд. Аксарияти қишлоқ мехоҳанд, ки тавонанд ҳис кунанд, то онҳо аксар вақт кӯдаконеро интихоб мекунанд, ки аз онҳо заифтар аст.
Дӯстони хурд ё не
Бисёре аз қурбониҳои таъқибот аз дӯстони камтар аз кӯдаконе, Онҳо метавонанд аз ҷониби ҳамкасбони онҳо рад карда шаванд, аз чорабиниҳои иҷтимоӣ хориҷ карда мешаванд , ҳатто метавонанд хӯроки нисфирӯзӣ ва истироҳатро танҳо сарф кунанд.
Волидон ва омўзгорон метавонанд аз ҷурмии донишҷӯёни иҷтимоӣ аз тариқи кӯмак ба онҳо барои дӯстӣ бо ҳамкорон пешгирӣ намоянд. Пурхондаҳо метавонанд ин донишҷӯёнро бо дӯстии онҳо дастгирӣ кунанд.
Таҳқиқот нишон медиҳанд, ки агар кӯдаки дорои аққалан як дӯстиаш бошад, имкон дорад, ки ӯро маҷрӯҳ кунанд. Бе дӯсте, ки онҳоро пуштибонӣ мекунад, ин кӯдакон эҳтимолан аз ҷониби маҷрӯҳон ҳадаф қарор мегиранд, зеро онҳо набояд дар бораи касе, ки ба кӯмаки қурбониён ташриф меоранд, нигаронанд.
Пурхондашуда ё хуб
Баъзан қишлоқҳо аз сабаби таҳдиди сӯхтани онҳо ба кӯдаконе, ки машғуланд ва ё маъқул доранд, мақсад доранд. Занон маънои онро дорад, ки духтаре,
Бисёр таҳқиромези бевосита мустақиман ба кӯшише, ки ба марҳилаи иҷтимоӣ меафтад, алоқаманд аст. Кӯшишҳо ба овозаҳо паҳн мешаванд, ки ба ном даъват мекунанд ва ҳатто ба cyberbullying барои кӯшиши нобуд кардани онҳо. Вақте ки ин кӯдакон тамаркуз мекунанд, ин ҷуръат мекӯшанд, ки қурбониёни онҳоро таҳқир кунанд ва онҳоро каме осон гардонанд.
Хусусиятҳои ҷисмонӣ, ки таваҷҷӯҳ зоҳир мекунанд
Қариб ҳама гуна хусусиятҳои ҷисмонӣ, ки гуногунанд ё беназир метавонанд диққати дудиларо ҷалб кунанд. Он мумкин аст, ки қурбонӣ кӯтоҳ, баланд, лоғар ё пӯст аст. Онҳо метавонанд чашидани либосҳоро дошта бошанд ва ё акне, бунафши калон ва ё гӯсфандҳоро, ки берун бароранд, дошта бошанд.
Ин дар ҳақиқат чизи на он чизе аст, ки ҷуръат хусусияти онро интихоб мекунад ва онро ба ҳадаф меорад.
Бисёр вақтҳо, ин намуди таъқибот хеле сахт дардовар буда, ба худписандии шахсии ҷавон зарар мерасонад. Аксарияти қишлоқе, ки ин кӯдаконро ҳадаф қарор медиҳанд, аз лаззат бурдани дигарон хурсандӣ мегиранд. Дигар маротиба, онҳо барои хароҷоти дигар ҷаззобанд.
Тарзи беҳтарини мубориза бо қасд, ки ин намуди шахсро ҳадаф қарор медиҳад, аз шунидани шунидани шунавандагонаш мебошад.
Беморӣ ё нотавонӣ
Бачаҳо аксар вақт кӯдакон ба талаботҳои махсус ниёз доранд . Ин метавонад кӯдаконеро, ки дорои Ассесгер, Оксизм, ДНКД, Дислетика ё ягон ҳолате, ки онҳоро ҷудо мекунад, дохил кунанд. Кўдакони дорои аллергияњо, нафас, Спитамияи Д. ва дигар шароитњо низ метавонанд аз љониби гурўњи маќсаднок ба вуљуд оянд. Вақте ки ин ҳодиса рӯй медиҳад, ҷурмҳои ғайриқобили меҳрубонӣ нишон медиҳанд ё хароҷоти дигари шахсро шӯхӣ мекунанд.
Ин барои муаллимон ва волидон хеле муҳим аст, то боварӣ ҳосил кунанд, ки ин кӯдакон бо гурӯҳҳои дастгирикунанда барои ҳимоя аз ҳабс кардан кӯмак мекунанд. Он ҳамчунин кӯмак мекунад, ки агар омори умумӣ дар бораи ин намуди таъқиботро пешгирӣ кунад. Агар фурӯшандагон медонистанд, ин аст, ки онҳо ин корро камтар эҳсос мекунанд.
Муносибати ҷинсӣ
Бештар аз ин, кудакҳо барои ҷуфти зӯроварӣ мезананд. Дар асл, баъзе аз зӯроварони зӯроварии бадтарин ба кӯдаконе, ки барои тамоюли ҷинсии худ онҳоро маҷрӯҳ мекунанд. Агар аз беэҳтиётӣ беэътиноӣ кардан, беэътиноӣ кардан ба ҷиноятҳои ҷиддии нанговар оварда расонда метавонад. Дар натиҷа, зарур аст, ки донишҷӯёни ЛГБТ бо шабакаи сахтафзор таъмин карда шаванд, то ки онҳо бехатариро нигоҳ доранд.
Омилҳои динӣ ва фарҳангӣ
Ин барои кӯдакон барои эътиқоди динии онҳо бетафовӣ нест. Як намунаи ин намуди таъқибот аз ҷониби омӯзгорони мусулмони баъди фоҷиаи 9/11 гирифта шудааст. Бо вуҷуди ин, ҳар як донишҷӯ метавонад барои эътиқоди динии онҳоро таъқиб кунад. Ҳарду донишҷӯёни масеҳӣ ва донишҷӯёни яҳудӣ аксар вақт барои эътиқод ва таҷрибаҳои худ мӯяшонро мезананд.
Шиканҷа бар асоси эътиқоди динии гуногун одатан аз норасоии фаҳмиш ва инчунин набудани таҳаммулпазирӣ барои мӯътадил кардани чизе фарқ мекунад.
Райан
Баъзан кудакони дигар ҷуръат мекунанд, чунки онҳо аз рисолаи дигар мебошанд. Масалан, донишҷӯёни сафед метавонанд донишҷӯёни сиёҳшударо якҷоя хонанд ва онҳоро ҷазб кунанд. Ё донишҷӯёни сиёҳ метавонанд донишҷӯёни сафедро бо худ бибанданд ва онҳоро ба ҷурм кунанд.
Ин бо тамоми марҳилаҳо ва дар ҳама самтҳо рӯй медиҳад. Ҳеҷ озмоиши озмуда нашавед, ва ҷудоӣ аз ҷудошавӣ озод нест. Тавре ки бо таъқиботи динӣ, ин донишҷӯён барои ҳеҷ як сабабе, ки аз он фарқ мекунанд, номбар карда мешаванд.
Аз Каломи Худо хеле хуб
Ҳангоме ки ҳар яке аз ин хусусиятҳо метавонанд аз ҷониби ҷашнҳо истифода шаванд, онҳо ҳеҷ гуна хатоҳое ҳастанд, ки ҷабрдида тағйир намеёбанд. Дар хотир дошта бошед, ки қаллобӣ дар бораи ҷуръат кардани интихоби бад аст. Муҳим аст, ки ин фактҳо ба қурбониёни таъқибот иртибот дошта бошанд. Онҳо бояд дар хотир дошта бошанд, ки ҳеҷ чизи нодуруст вуҷуд надорад ва онҳо барои мақсаднок буданашон айбдор намешаванд.
> Манбаъ:
> Brewer G, Kerslake J. Cyberbulbullying, Худфикрӣ, Empathy, ва танҳоӣ. Компютерҳо дар рафтори одам . 2015; 48: 255-260. doi: https://doi.org/10.1016/j.chb.2015.01.073.
> Mishna F, et al. Сатҳи дастгирии иҷтимоӣ ба кӯдакон ва наврасон дар бораи худшиносӣ: Нақши миёнаравии қурбонии таҳқиромез. Шарҳи хизматҳои кӯдакон ва ҷавонон . 2016; 63: 120-127. doi: https://doi.org/10.1016/j.childyouth.2016.02.013.
> Департаменти ИМА оид ба тандурустӣ ва хадамоти инсонӣ. Шиканҷа: Кӣ дар хатар аст. Ҷаҳиш ба: новбари Ҷустуҷӯи 2018.