Албатта, шумо мехоҳед, ки кӯдакони худро муҳофизат кунед, аммо шумо ба волидони баландпояе, ки воқеан қобилияти баланди фарзандашонро халалдор месозед, бармегардам? Барои нишон додани 9 аломати аҷибе, ки шумо волидони баландпоя доред ва фаҳмед, ки чӣ гуна шумо метавонед ба осонӣ дар роҳҳои осонтар кор кунед.
Микроэлектроникаи ҳама чиз барои кӯдакони шумо
Оё шумо кӯдакро нигоҳ медоред, каме наздиктар аст?
Ҳаққи ҳар як ҷонибдори ҳаёти ӯ барои ӯ хуб нест ё шумо низ.
Микроэлемент метавонад кӯдакро дар роҳҳои худ боздорад ва аз ӯҳдаи дарёфти манфиатҳое, ки мехоҳанд ӯро пайравӣ кунанд, монеъ мешаванд. Ба дарвозаи кушодани ӯ бигӯед, ки ӯ чӣ кор кардан мехоҳад, аз қабули хобгорӣ дар хонаи дӯстдоштаи худ.
Кӯдаки худро аз кор нанамоед
Ҳеҷ кас мехоҳад, ки ноком шавад. Ҳатто баъзан худи мо савол медиҳем, зеро мо фикр мекунем, ки волидонамон ноком шудаанд. Ин тарс аз нокомӣ маънои онро дорад, ки мо баъзан аз роҳи мо берун мебароем, то боварӣ ҳосил намоем, ки фарзандони мо ҳам ба даст намеоянд.
Ҳатто воқеан, фарзанди шумо хато мекунад. Ва ин хуб аст. Бигзор ӯ беэътиноӣ кунад ва ӯро бубинад. Ӯ туро ба ҳайрат меорад. Пас, агар ӯ дастаи футболи худро дастгирӣ накунад, ӯ метавонад сахттар омӯзад ва ситораи суруди навини мактаб гардад. Агар ӯ дар корҳои хонагӣ иштирок накунад, зеро шумо ба он ҷо нарасидааст, ки ӯро ба ин кор ҷалб кунад, вай бо муаллим рӯ ба рӯ хоҳад шуд ва роҳи кор карданро дорад.
Масъулияти кӯдакро таълим намедиҳед
Шумо бистарашро пӯшед. Шумо ҳуҷраи худро тоза мекунед. Шумо ҳамаи либоси худро бастаед.
Мо ҳама медонем, ки он метавонад осонтар ва зудтар ба танҳо худи он кор кунад. Бо вуҷуди ин, масъулияти кӯдаконеро , ки ба ӯ таълим медиҳанд , барои ӯ муҳим аст. Ҳатто кӯдакони хурдтарин метавонанд ҳангоми омӯзиш дар дарсҳои дар аввали масъулият иштирок кардан кӯмак кунанд.
Вақтро ба ёд оред, ки чӣ тавр ба ҳуҷраи худ тоза кунед, ҳатто агар ин ба шумо кӯмак кунад, ки бори охир ба ӯ ёрӣ расонад ва тасвирро гирад, то ӯ дар хотир хоҳад дошт, ки чӣ гуна онро бояд ҳангоми пок шуданаш ба назар гирад. Ба ҳамаи корҳои хона баромадан лозим аст, то ки ҳар як иштирокчии одилонаи худро ба даст оранд.
Бештар
Он дилро шикастан, барои дидани фарзанди худ хашмгин мешавад, ё ин ки бар он бӯй ё дигар кӯдаке, ки ба ӯ маъқул аст. Мо мехоҳем, ки ин эҳсосоти эҳсосиро ислоҳ намоем ва одатан маънои онро дорад, ки мо дар шӯъбаи эҳсосот ғолиб баромадаем.
Ин на он аст, ки шумо мехоҳед, ки фарзанди худро дуздед, то ӯро беҳтар ҳис кунад. Он танҳо вақте ки мо ба фарзандони худ хеле ғамхорӣ мекунем ва ба онҳо имконият намедиҳем, ки онҳо аз эҳсосоти худ худдорӣ кунанд. Ин маънои онро надорад, ки шумо барои фарзандатон дар ин ҷо набошед.
Пӯшед, ки ин ҷои бӯй. Вақте ки шумо дар бораи он чизе, ки фарзандаш ба ӯ расонида буд, гап мезанед, ба ӯ гармии гарм медиҳед. Танҳо бо бозича ба дӯкони яхмос, бозии нав аз мағозаи бозича ва як шабонарӯз дар кинофестивали ҳамарӯза барои хӯроки нисфирӯзӣ дар як ҳодисаи нобиноӣ гузоред.
Муносибати дӯстии дўстии кӯдак
Аммо Нотон писари хуб аст. Кӯдаки шумо дар ҳақиқат бояд бо дӯстони наздиктарин бошад.
Чӣ гуна ҳайратовар аст, агар мо метавонистем ва дӯстони кӯдаконро интихоб кунем.
Пас, боз мо мехоҳем, ки волидони мо имрӯз ва дӯстони моро интихоб кунанд ва оё мо метавонем? Гарчанде, ки ба кӯдаконамон барои шикастани яхбандӣ баъзан баъзан ба кӯдакон мубаддал нашаванд, маънои онро надорад, ки мо онҳоро ба дӯсти худ маҷбур карда метавонем, чунки он бояд хеле хуб бошад, агар кӯдакони дӯстдоштаи беҳтарин бошанд бо шумо.
Гарчанде, Муносибати дӯстона, ки зараровар аст, ба монанди кӯдаке, ки дар ҷисм ё ҷисмонӣ ба воя мерасонад, бояд беэътиноӣ карда шавад.
Ӯро дар хотир нигоҳ доштан ... доимо
Барои нигоҳ доштани кудакони худ ҳамеша бояд аввалияти афзалиятнок дошта бошад.
Бо вуҷуди ин, ӯ ӯро нисфи мурдагонро ба қатл расонда, бо ҳар як чизи каме, ки ӯ мекунад, ҳаргиз сиёсати беҳтарин нест.
Агар шумо ёфтед, ки доимӣ бо "Оё!" Мегӯед. ва "Stop!" дар кӯдаки шумо, ин корро накунед ва кӯшиш кунед, ки худро қатъ кунед. Ҳамаи кӯдаки шумо шунидааст, ки аз ҳама самтҳое, ки ӯ ҳама чизро меҷӯяд, манъ мекунад. Агар ӯ дар кӯча бозӣ кунад, бешубҳа шумо мехоҳед бигӯед, ки ӯро қатъ кунед. Агар ӯ пойтахти панҷвақта дар майдони майдон барои 100-сола роҳбарӣ кунад, шумо метавонед танаффусро гирифта, бодиққат тамошо кунед ва бидонед, ки ӯ ин корро кардааст.
Кӯдакро аз филиал озод кунед
Ӯ мехоҳад, ки ба инглис дар соли ҷорӣ кӯшиш кунад, аммо шумо медонед, ки ӯ дар футбол дар ҳақиқат хуб аст. Ӯ мехоҳад, ки бо дастаи беҳтарин бо дӯсти беҳтараш бошад, аммо шумо медонед, ки қувваташ дар ҷуғрофӣ аст. Ӯ мехоҳад, ки ба ҷои лагери дигари тобистона ба ҷои ҳамон як лагери чордаҳсола рафта бошад.
Баъзан мо ғамгинона фикр мекардам, ки кудакони моро аз филиалҳои худ берун мекунанд. Ин дуруст аст, агар ӯ дар бейсбол набошад, вале дар ҳақиқат мехоҳад, ки кӯшиш кунад. Дар ин ҳолат муҳим аст, агар сабаби асосии ҳамроҳ шудан бо дастаи математикӣ бошад, зеро дӯсти вай ба дӯсти худ хоҳад буд. Ва агар ӯ мехоҳад, ки ба як лагери дигари тобистона табдил ёбад, ин хуб аст. Бигзор фарзанди шумо якчанд қарорҳои худашро дар бораи манфиатҳои худ ва корҳои вай кунад. Ӯ озодиро аз худ хоҳад рехт ва ба шахси мустақил табдил хоҳад ёфт, ки ҳамаи мо барои фарзандони мо мехоҳем.
Ҳамеша Ӯро тафтиш кунед
Муаллимони кудакони шумо бо суръат суръат доранд, то шумо зуд-зуд навсозӣ кунед, ки чӣ тавр ӯ дар синф кор мекунад. Ӯ ба хонаи ҳамсояаш дар кӯча баромада наметавонад, бе он ки ҳар соат дар соати зангзанӣ занг занад. Шумо ҳамеша мепурсед, ки оё хуб аст ва агар ягон чизи барои ӯ кор кардаатон вуҷуд дошта бошад.
Чун волидон ба мо баъзан аз ҳад зиёд. Мо танҳо мехоҳем, ки боварӣ ҳосил намоем, ки онҳо хуб кор мекунанд, аммо ин метавонад моро ба мо бифаҳмем ва ҳангоми хомӯш шудани онҳо хиҷолат кашем.
Бале, ба шумо лозим аст, ки бо муаллимони фарзандатон ба шумо лозим ояд. Албатта, шумо бояд боварӣ дошта бошед, ки фарзанди шумо онро ба хонаи дӯстиаш додааст. Бо кӯдаки худ гап занед, то бубинад, ки ӯ чӣ кор мекунад. Танҳо ҳамаи ин санҷишҳоро тавозун кунед, то ки шумо худатон ва ҳар касе, ки дар атрофи шумо эҳтиёт бошед, бо эҳтиёти доимӣ барои барқароркунӣ фикр накунед.
Ҷойгир кардани кӯдаке, ки дар Ҷаҳони воқеӣ ҷойгир аст, ҷойгир аст
Агар танҳо зиндагӣ бо офтоб ва бесарусомонҳо пур шуда бошад. Кӯдаконе, ки имрӯзҳо бозиҳои бозиҳои видеоиро боз мекунанд, мо ҳеҷ гоҳ имкон намедиҳем, ки эҷодкоронро орзу кунанд. Онҳо бо хатарҳо рӯ ба рӯ шуда буданд, ки мо дар бораи он ки дар бораи телевизионҳо дидем, нигарон нестем, ки танҳо пас аз нисфи шабонарӯз дар каналҳои пулакии пардохти телевизионӣ пул кор мекарданд.
Шумо комилан ӯро ҳимоя кардан, то даме, ки шумо аз зарари зараровар ба даст меоред. Ҳарчанд мо мехоҳем, ки фарзандони мо дар як олам дуртар аз ҷаҳони воқеӣ ба воя расанд, ин имконнопазир аст. Ин барои шумо беҳтар аст, то дар бораи баъзе чизҳои заифи ҷаҳони муосир таълим гиред, то ки ӯро аз дӯстони худ омӯхта, дар бораи он ки вай дар байни одамон мегузарад, аз ӯ дарак намедиҳад. Оғози он метавонад танҳо муддати дарозро муҳофизат кунад ва шумо мехоҳед боварӣ ҳосил намоед, ки шумо дар бораи ӯ дар бораи ӯ дар бораи ӯ чӣ фикр доред, ба монанди танҳо падару модари меҳрубон.