Чӣ гап аст?
Яке аз маснуоти маъмул дар бораи миқдорҳо он аст, ки онҳо як забони пинҳонӣ, формати алоқаи танҳо бо онҳо шиносанд. Шартҳои монанди вогоглосия, забонҳои мухталиф ё крепостфия падидаҳои дуҳуҷрагӣ, консепсияи шавқовар, ки таҳқиқотчиён ва волидайнро ба ташвиш меоранд. Бо вуҷуди ин, барои он, ки доғи дониши ҳақиқиро «дониши» ҳақиқӣ ба харҷ медиҳанд, ва одатан танҳо дар ҳолатҳои ҷудошавии аз ҳад зиёд.
Чӣ гап аст?
Баръакс, ин падида ҳақиқатан ба дугонаи ҷавонон кӯшиш мекунад, ки кӯшишҳояшонро бо забонҳои мухталиф, ки аксаран нодурустанд, истифода баранд. Ҳамаи кӯдакон садои беохир доранд; он роҳи тарбияи ҷисмонӣ ва алоқаи мобилии онҳо, ки ба рушди забонӣ оварда мерасонанд. Бо вуҷуди ин, доғҳо метавонанд намуди зоҳириро, ки дар ҳақиқат фаҳманд, ҳамдигарро шарманда мекунанд ... Ҳамин тариқ, дарки он ки "як забони сирри" мубодила мекунанд. Вақте ки онҳо ба воя мерасанд ва такрор кардани якдигарро занг мезананд, он метавонад пайдо шавад, ки онҳо ба забони пинҳонӣ гап мезананд, дар ҳоле, ки онҳо дар ҳақиқат танҳо садо ва суханҳои нодурустро нодида мегиранд. Дар бораи қариб 40% -и дуҳуҷрагӣ, умуман моносигигӣ ё ҷудошавии якхела, як навъи забонҳои муташаккил, тарзи либоспӯшӣ, ишораҳо, калимаҳо ё терминология, ки танҳо бо якдигар истифода мешаванд, инкишоф хоҳанд ёфт. Гарчанде волидон ва хоҳарон метавонанд маъмулан маъмулан дарк кунанд, ки доғи тамоюлҳо одатан бо дигарон истифода намешаванд.
Рушди забон дар дутарафа ё миқдорҳо аксар вақт аз ҳамтоёни оддии содда фарқ мекунанд. Баъзе таҳқиқот нишон медиҳанд, ки доғҳо, махсусан писарон, метавонанд моҳҳои худро дар қобилияти худ баён кунанд. Бисёр омилҳо вуҷуд доранд, ки ба бозгашти овозҳо мусоидат мекунанд. Бедорҳо аз тарҷумони онҳо, хусусан волидон, забони худро меомӯзанд.
Волидони зиёди, ки аксаран аз ҷониби душвориҳои ғамхории ду ё зиёда кӯдакони азиятдида ғарқ шудаанд ва метавонанд кӯдакон бо фарзандонашон нисбатан бо онҳо алоқаманд бошанд. Дугоникаи ҷавонон қариб ҳама вақт якҷоя буда, ба монанди ҳар ду нафаре, ки аксарияти вақтҳо якҷоя вақт мегузаронанд, онҳо ба шаклҳои номаълум ё шаклҳои муошират такя мекунанд. Онҳо қодиранд, ки ба таври лозима амал кунанд, фаҳмиши ҳамдигарро фаҳманд, гулҳо ва овозҳо. Онҳо инчунин кӯшиш мекунанд, ки кӯшиши якдигарро дар забони ифтихорӣ, аксар вақт тақвият бахшидани нодурустро ба даст оранд. Твинингҳо ба зудӣ сӯҳбат мекунанд ва калимаҳои худро кӯтоҳ мекунанд ё шармандаҳоро тарк мекунанд, зеро онҳо метавонанд кӯшиш кунанд, ки кӯшишҳояшонро аз ҳамдигар ҷудо кунанд ва аввалин таваҷҷӯҳи падару модарро ба даст оранд. Ниҳоят, баъзе аз таъхирҳо метавонанд аз оқибатҳои ногузир ё ҷисмонии таваллуди бармаҳал натиҷа эҷод кунанд .
Дар аксари мавридҳо, миқёсҳо то вақти ба мактаб рафтанашон ба ҳамсарони ҳамсарашон дучор мешаванд. Аммо баъзеҳо барои мушкилоти сухан метавонанд барои баъзе кӯдакон дар солҳои сипаришуда мушкилот эҷод кунанд, алалхусус дар хондан ё навиштан. Дар баъзе мавридҳо, дахолати барвақтӣ ё тарбияи сухан метавонад ба ҳалли эҳтиёҷоти махсус кӯмак расонад.
Маслиҳатҳо барои волидон
Гарчанде ки ин зебо ва шавқовар аст, волидони миқдорҳо бояд бо суханони дугонаи гуфтугӯи дуруст сухан ронанд.
Инҳоянд баъзе маслиҳатҳо:
- Гуфтугӯ, сӯҳбат, сӯҳбат! Бо кӯдакони худ муошират кунед, ки ҳар як кӯдакро аз як маротиба зиёдтар диҳад.
- Бисёртар ба кӯдакони дигар, махсусан кӯдакони калонсол, ба ҷои фароғати ҷавонон якҷоя бозӣ кунед.
- Ба онҳо хонед. Фоидаҳои хондан ба кӯдакон хеле зиёд аст.
- Забони худро ба забон ифода кунед. Дархостҳоеро, ки аз тарафи рамзҳо ё фузунҳо нишон дода шудаанд, пешниҳод накунед, агар онҳо қобилияти дархост кардани калимаҳо дошта бошанд.
- Бигузор як дубора ба як сухангӯи дигар муроҷиат кунад, ҳар як кӯдакро барои худ баён кун.
- Саволҳо барои суҳбат кардан бо доғҳои худ пурсед. Вақте ки онҳо калонтар мешавед, саволҳои кушода барои муҳокимаи ин мавзӯъ истифода баред.
- Ҳангоми дар сӯҳбат гап заданатон кӯдаки худро вайрон накунед. Баръакс, онҳо бояд хотима диҳанд, пас калимаҳои дурустро бо такрор ба онҳо баргардонанд.