Волидон дар бораи хатогиҳои волидон ва чӣ гуна ислоҳ кардани онҳо чӣ кор мекунанд
Як сабаб вуҷуд дорад, ки чӣ қадар вақтҳо аз ҷониби волидони зиёд истифода мешаванд - вақте ки кор мекунад, он дар ҳақиқат кор мекунад. Аммо ин маънои онро надорад, ки ҳар вақт кор мекунад, ҳатто барои онҳое, ки волидоне ҳастанд, ки вақт ҷудо мекунанд, дар рафтори кӯдаконашон фарқ мекунанд. Ҳақиқатан ин аст, ки барои баъзе оилаҳо, вақт ҷудо кардан танҳо барои кӯдакони худ самаранок набошад , ё метавонад барои як фарзанд, вале ҳамзамон кор кунад.
Ба ибораи дигар, вақти беруна як қадами якум нест - ҳамаи ҳалли ислоҳ кардани рафтори бадани кӯдакон.
Баъзе кудакҳо дар вақти хоб рафтанро сар мекунанд ё тамоми вақтро гиря мекунанд, гиря мекунанд ва гиря мекунанд. Дигарон наметавонанд дар бораи дар хона нишастанашон ғамхорӣ кунанд ва дар хобашон бозӣ кунанд. Ё фарзанди шумо метавонад аз вақти дардноке, ки пештар пештар фаро мерасад ва омодагии дуруст ба рафтори рафтори бадро бармегардонад.
Баъзе сабабҳо сабабҳои норозигӣ доранд, ки чаро ҳоло вақти зиёд кор намекунанд
- Кӯдаки шумо медонад, ки он хатар дорад. Шумо метавонед вақтро барои фарзандатон таҳдид кунед, вале аз пайи пайравӣ нашавед. Мисли писаре, ки гургро кушод, ба фарзандатон занг зада, баъд аз он ки ба ӯ занг зада, аз ӯҳдаи кор намебарояд ва танҳо дар вақти муайян ва аз нав барқарор кардани он, вақте ки фарзанди шумо хашми худро ба бор хоҳад овард, оқибат вақтро беҳтар мегардонад. Вақте ки фарзанди шумо коре кард, ки оқибати онро талаб кунад, дарҳол онро ба таври фаврӣ ба ӯ гузоред ва мунтазам бошед. (Ин барои ҳамаи стратегияҳои интизомии кӯдакон , на танҳо вақтҳои тӯлонӣ меравад).
- Кӯдаки шумо бо услубҳо дар утоқи худ бозӣ мекунад, ба ҷои он ки дар бораи рафтори худ дар бораи он фикр кунед. Ва агар шумо ба фарзандатон имконият диҳед, ки телевизор тамошо кунад ё дар телефони худ ё компютер ё планшет бозӣ кунад, он вақт вақти зиёд барои вақтхушӣ вақти зиёд нест.
- Шумо ба фарзандатон гап мезанед, вақте ки вақти он расидааст. Чӣ гуна метавонад фарзанди шумо вақт ва фосила дошта бошад, то дар бораи рафтори писандидаи худ фикр кунад ва чаро, вақте ки шумо дар вақти бо ӯ гап заданатон дар вақташ ҳастед? Вақти он бояд танҳо бошад - як танаффус - на он лаҳзае, ки фарзанди худро дашном диҳед, дар бораи он чизе, ки ӯ содир кардааст, бифаҳмед, бифаҳмед, ки чаро ӯ дар вақти муайян ё бо ӯ ягон хел ҳамкорӣ мекунад. Он бояд барои кӯдакатон (ва шумо) оромона ва барои кӯдакатон аз ҳар гуна муноқиша ва ё мушкилоте, ки ба рафтори бад оварда мерасонад, барқарор кардани энергияи худро ба назар гиред ва дар бораи он чӣ бояд кард ва фикр кунед, . Ин вақти он нест, ки волидон бо кӯдакони худ сӯҳбат кунанд, ё онҳоро бо ғамхорӣ изҳор кунанд. Шумо метавонед оромона сӯҳбат кунед, ки чӣ гуна фарзанди шумо хато кардааст ва он чӣ ки ӯ чӣ кор карда метавонад, беҳтар аст.
- Кӯдаке, ки шумо дар вақти аз ҳад зиёд нороҳат ҳис мекунед. Агар кӯдаки шумо гиря кунад ва аз хашми худро дар вақташ хафа кунад, эҳтимол дорад, ки эҳсос мекунад. Дар овози осебие, ба ӯ фаҳмонед, ки шумо вақт ҷудо кардаед, ки ӯро дар ҷойи ором оред ва оромона фикр кунед, ки ӯ чӣ кор кард. Ба фарзандатон бовар кунед, ки шумо ӯро дӯст медоред ва баъд аз гузаштани он бо ӯ сӯҳбат хоҳед кард. Бо кӯдакони хурд, шумо метавонед дар наздикии худ нишаста бошед (вале бо ҳамроҳӣ бо ӯ сӯҳбат накунед).
- Вақти хеле зиёд аст. Барои 5 сола , 15 дақиқа вақти зиёд аст. Чун қоидаҳои умумӣ, кӯдаконе, ки ҷавононро кӯтоҳтар мекунанд, кӯтоҳ мекунанд. Сифати сифат, ки на миқдорро дорад, шумо мехоҳед, ки фарзандатон дар ҷойи ором бошад, ки ӯ дар бораи он чизе, ки ӯ барои худаш дар вақташ гирифта буд, ва чӣ кор карда метавонад, ки минбаъд боз ба он ҷо наравад.
- Ин хеле монеа аст. Агар шумо кӯдакро ба ҳуҷраи худ фиристед, ки ба ӯ бо бозичаи худ бозӣ карда, ӯро дар назди телевизион гузошта, ба компютер ё компютер барои бозӣ додан, ба он вақт вақт ҷудо накунед. Вай бояд фазои орому осудае дошта бошад, ки дар бораи рафтори худ фикр кунад.
- Вақте ки шумо ба ӯ мегӯед, ки дар вақти баромадан ба шумо хашмгин мешавед, хашмгин мешавед. Агар шумо ҳангоми ҳаяҷонбахшии кӯдакатон вақт ҷудо кунед, шумо метавонед ба фарзандатон мактуберо, ки шумо ӯро рад мекунед, ба ҷои он ки рафтори ӯро ба даст оварад. Тавре ки ором шудан мумкин аст инфексия, бинобар ин хашмгин ва хашмгин шудан мумкин аст. Барои пешгирӣ кардани ҷангҳо ва бисёр ашки чашм ва шӯриш, муҳим он аст, ки шумо ба фарзандатон фаҳмонед, ки шумо Ӯро дӯст медоред, вале рафтори бадро қабул нахоҳед кард. Ҳангоми ором шудан ва муҳаббат, вақте ки шумо мегӯед, ки вақти он аст, оқибати рафтори ӯ ин аст, ва он вақт барои оромии оромона, то ки интихоби беҳтаре дар оянда, на барои ҷазо, зеро ки шумо ғазаб мекунед.
- Шумо пас аз кӯшиши он якчанд маротиба кӯшиш мекунед. Агар вақти корӣ кор накунад (фарзанди шумо хашмгин мешавад, шумо бе ягон такмил дар рафтор ва ғайра мебинед), онро ба чанд вақт диҳед. Ба фарзандатон лозим аст, ки ба фикри фикри фикр кардан дар фазои оромона ва омӯзиши худро ором гузоред. Нигоҳ кунед ва ором бошед ва дар муддати камтар аз якчанд ҳафта пеш аз он, ки дар дастмоле бияфканед, вақт ҷудо кунед. Ва чуноне, ки фарзандатон пешпардохт мекунад, шумо метавонед вақтро аз нав ба воя расонед, то ки ба ӯ фаҳмонед, ки чӣ гуна ба гирифтани сулҳ ва ором кардани ором - оромии муҳим барои кӯдакони синну соли мактабӣ инкишоф меёбад.
- Шумо вақти зиёде ҳастед. Оё фарзандатон вақти зиёдтарро аз худ дар муносибатҳои мусбӣ бо шумо дар вақташ сарф мекунад? Агар кӯдаки шумо ҳар рӯз дар вақти дилхоҳ вақт ҷудо кунад, шумо метавонед ба он чизе, ки рафтори бад доштед ва роҳҳои пешгирӣ кардани рафторро пеш аз он оғоз кунед, нигаред. Шумо инчунин мехоҳед, ки усулҳои дигари танзими фарзанди худро баррасӣ кунед, масалан, гирифтани имтиёзҳо. Ва муҳимтар аз ҳама, боварӣ ҳосил кунед, ки шумо ва фарзанди шумо муносибати қавӣ дошта, бисёр омилҳои мусбӣ ва бозӣ, хандон ва якҷоя шавед ва мунтазам муошират кунед (масалан, бо хӯрокҳои оилавӣ ҳар чӣ қадар шумо метавонед).
- Пас аз анҷом ёфтани вақти кор шумо бо фарзандатон гап зада наметавонед. Яке аз ҷузъҳои муҳимтарини вақт берун аз сӯҳбат бо фарзанди шумо баъд аз муҳокима кардани он чӣ рӯй дод, чаро натиҷаҳоро бояд дошта бошад ва он чӣ дар оянда метавонад дигаргун кунад. Бо пайвастан бо фарзанди худ баъд аз он ки имконияти ором шудан ва фикр карданро дар давоми вақт, шумо ба фарзандатон нишон медиҳед, ки шумо ӯро дӯст медоред ва барои беҳтар кардани рафтори ӯ дар он ҷо ҳастед .