Ҷисми шумо дар давоми ҳомиладорӣ, аз тамғакоғазҳо то ба андозаи калонтар ба шиддатнокӣ ва бемориҳои шом даргузаред. Парвариш ва ҳамоҳангсозии тамоми инсоният (ё зиёдтар!) Ин вазифаест, ки комилан осон нест, ва ҷисми шумо дар натиҷа тағйир хоҳад ёфт.
Ва дар ҳоле ки баъзе тағиротҳо шумо дар ҷисми худ равшан мебинед, ба монанди он хати торик, ки метавонад дар меъдаатон (шукуфоӣ, ҳомиладории ҳомиладорӣ ) нишон диҳад, тағироти дигар дар бадани шумо метавонад ба назар намерасад.
Бисёре аз занҳо метарсанд, ки аз зани пеш аз ҳомиладорӣ интизоранд. Оё мағзи шуморо дар натиҷаи ҳомиладорӣ тағйир хоҳад дод? Оё ангуштро "раҳо" кунед? Баъд аз он ки кӯдаки шумо чӣ гуна ба назар мерасад, чӣ мешавад? Дар ин ҷо баъзе аз тағиротҳо, аз функсия ва намуди зоҳирӣ ва тарзи тақвият додани вараҷаи худ аз ҳомиладорӣ мебошанд.
Баъд аз таваллуд шудан ман ба баданам чӣ гуна хоҳад буд?
Барои ҷавоб додан ба ин савол, биёед ба ин ҷо биология асос гузорем. Бозгашти шумо сохтори дар дохили ҷисми шумо аст, на. Ҳама чизҳое, ки шумо дар берун мебинед, аз он ҷумла даруни лампаҳои шумо (пӯшишҳо ва лабҳоҳо), кандисҳо, ва ҷуворимаккаҳо (хӯрдае, ки мӯйҳои парда) мераванд, дар асл ҷузъҳои вирусии шумо нестанд, ангушт занед. Пас, вақте ки одамон дар бораи варақи худ бо тағирот ва пас аз ҳомиладории худ сӯҳбат мекунанд, онҳо дар асл сохтори дохилӣ, канале, ки дар вақти таваллуд дар ҳақиқат кӯдакро ҷойгир мекунанд, ишора мекунанд.
Дохилшавии заголаминӣ ҳамон як кушода аст, ки хунгузаронӣ тавассути ва дар давоми расонидани он мегузарад.
Чизҳои монанди дароз кардан, ашкҳо ва равғанҳо метавонанд дар баробари кушодашавии бадан ҷойгир шаванд. Чизҳои монанди шиша ва ашкҳо метавонанд муваффақияти намуди вирусро тағир диҳанд, аммо одатан, дар протези худ дар назари аввал пас аз таваллуд вуҷуд надоранд, зеро ин зан дар дохили ҷисми худ ҷойгир аст.
Баъд аз таваллуд шудан, мағзи саратон бештар мешавад?
Шавҳаратон ҳангоми таваллуд ба воя мерасонад, то кӯдак ба каналҳои таваллуд мегузорад. Яке аз тадқиқот маълум шуд, ки мушакҳои қабатҳои пӯсти дар вақти таваллуд дар давоми зиёда аз се маротиба зиёд буда метавонанд. Ин бисёр решакан аст!
Аммо, хушбахтона, заҳре зане барои тарҳрезӣ ва ҷойгир кардани кӯдаки тавлидшуда ва пас аз он фиристода шудааст, матоъ аксаран бозгаштан ба ҳолати қаблан ҳомиладорӣ мешавад. Ҷавоби пас аз таваллуди кӯдак дар натиҷаи мушакҳои қабатҳои болоии пӯст, ки дар гирду гилеми ангуштшавӣ қарор дорад, метавонад "зада" гирад. Ин тағйирот метавонад дар асоси якчанд омилҳо, аз он ҷумла чӣ қадар кӯдаки шумо, ҳама гуна мушкилотро дар давоми расонидани бор ва чанд маротиба кӯдаконе,
Тағйирот дар назар
Аксари тағйирот дар намуди вирус ва ошпании худ, ки баъд аз ҳомиладорӣ метавонанд муваққатан муваққатан ба вуқӯъ пайвандад. Таъмин намудани таваллуд метавонад аз ҳомиладорӣ ё раванди таваллудкунӣ боиси шамшер ё шадид гардад. Бемор ва пошхўрӣ метавонад дар сурати аз ҷониби C-section ё таваллуди ҳамсарӣ, вобаста аз ҳомиладории ҳомиладорӣ ва вобаста ба он, ки раванди меҳнатро дар муддати кӯтоҳ таъмин карда натавонед, раванди меҳнат метавонад боиси шадидан гардад.
Агар шумо ҳангоми рехтани ресмоне, ки дар натиҷа таъмин кардаед, инчунин намуди вирусро муваққатан тағйир хоҳад дод. Ва дар ҳоле, ки онҳо камтар аз маъмултаринашон ҳастанд, дар баъзе ҳолатҳо эпидиотомияҳо дар баъзе ҳолатҳо барои кӯмак ба ҳуҷраи кӯдак заруранд. Ҳангоми табобати бемориҳои табобатӣ (табибе, ки аносро ба даҳонаш заҳр медиҳад ) ба духтур ё ѐ васоити табобат табдил додан мумкин аст. Умуман, як эпидиотоми тақрибан аз се то шаш ҳафта ва дар баъзе ҳолатҳо, он метавонад потенсиалро тарк кунад. Чӣ қадар нӯлҳои нодир бардошта мешавад, ки чӣ қадар аз перинат ба кор ҷалб карда шудааст, ва агар дар он ба зарари дигаре зарар расонида шавад, вобаста аст.
Бо вуҷуди ин, аксари вақт, нӯгии нодир назаррас нест ва ба намуди зоҳирӣ ё функсияҳои заҳролуд таъсир намерасонад.
Тағир дар Функсия
Умуман, функсияҳои вирус дар натиҷаи ҳомиладорӣ ё расонидани он тағйир намеёбад. Бо вуҷуди ин, мумкин аст мисолҳое, ки мушакҳои қабатҳои певентии худро, ки зери назорати духтур қарор доранд, таъсир мерасонад. Мушкҳои болоии пӯсти музмин, ки дар атроф ва ангезаҳои заҳролуд кӯмак мерасонанд, метавонанд дар вақти таваллуд ё заъфи ҳомиладорӣ ҷабрдида ё заиф шаванд. Дар баъзе мавридҳо, мушакҳои қабатҳои болоии пӯсти заҳролуд ё заиф шуда, боиси мушкилоти фишорбаландӣ ё дандонпизишкӣ мешаванд. Яке аз масъалаҳое, ки бештар маъмуланд, ки занон доранд, масалан, ҳабс накарданд. Баъзе занҳо пас аз таваллуд шуданашон мумкин аст, ки онҳо пеш аз беморӣ, хусусан бо фаъолияти пурқувват, ба монанди сӯзандору ё селхезӣ, баромаданро доранд. Мутаассифона, бисёре аз "шӯхӣ" дар бораи ҳомиладории пешобӣ бо модарон, ки ба проблемаи занҳо фикр мекунанд, ки он «одд» аст, пас аз он ки кӯдаки синтезро тарк кунед, саҳм мегузоред. Ин ғайриимкон аст ва агар пас аз кӯдаки синтетикӣ пас аз бемории пешоб ба мушоҳида расед, роҳҳои кӯмак барои мустаҳкам кардани мушакҳои болоии пӯсти шумо вуҷуд дорад.
Мушкҳои болоии пӯсти шумо низ дар функсияҳои ҷинсӣ ва синну солатон нақши муҳим мебозанд. Баъзе занҳо норасоии қаноатҳои ҷинсӣ ё эҳсосоте, ки зуҳуроти худ доранд, хеле кор намекунанд, ҳамон тавре, ки дар натиҷаи мушакҳои болоии пӯсти заиф истифода мешаванд. Баъзе занҳо инчунин метавонанд пайдо шаванд, ки ҷинс пас аз кӯдаки бемор ё дардманд бошад. Дар асбоби луобпарда низ метавонад дар давоми ҳомиладорӣ ва раванди таҳвилӣ вайрон ё тағйир ёбад. Яке аз тадқиқот нишон дод, ки 91,3 фоизи занҳо пас аз як кӯдак кӯчидан аз мушкилоти ҷинсӣ хабар доданд, аммо сабабҳои ин мушкилот аз ҳама чизҳои аз хоб рафтан аз кӯдак ба зан чӣ гуна занро дар бораи вараҷаи худ ҳис мекунад.
Яке аз чизҳои зиёди зарардида, ки метавонад ҳангоми таваллуди заҳролуд рух медиҳад, бо сабаби дахолати тиббӣ, махсусан истифодаи қувваҳо зарар дорад. Хушбахтона, аксари духтурҳо дигар қувваозмоӣ намекунанд, аммо маҷмӯи вазн зиёдтар аз кӯдак, қувваи шустушӯйӣ ва навъи меҳнат ва расонидани зане, ки барои занони ҳомила ба ҳомила таъсир мерасонад, бозӣ мекунад. ва интиқол.
Шумо чӣ кор карда метавонед
Шумо шояд онро пеш аз он шунидед, аммо барои Kegel барои кӯмак кардан ба мустаҳкам кардани мушакҳои болоии зуком фоидаовар аст. Қисмҳо метавонанд фоидаовар бошанд ва муҳим он аст, ки диққат додан ба таҳким ва дастгирӣ кардани дӯши тамоми пӯсти худ дар давоми ҳомиладории худ, то ки он шахсонро мустаҳкам нигоҳ доранд. Бисёр намудҳои машқҳо, ки аз ҳисоби худ истифода мебаранд, бехатарии дар давоми ҳомиладорӣ иҷро карда метавонанд ва метавонанд ба тамоми ошёна табдил ёбанд, то тавонанд онро нигоҳ доранд. Пеш аз он, ки пеш аз ҳомиладории худ машғул шавед, ба ҳар як машқҳои ҷолиби нав оғоз накунед, зеро он хеле фоиданок аст.
Омӯзиши соли 2003 дар Индонезия низ нишон дод, ки барномаи бомуваффақияти плвикӣ дар коҳиши ҳабси пешобдодашудаи пасипартӣ ва қувваи қабати болоии пневматикӣ хеле муфид аст. Калиди он аст, ки барномаҳои нисбатан самараноке, ки аз ҷониби мутахассисони соҳаи тандурустӣ таҳия шудаанд ва аз он ҷумла таҷҳизоти зидди асбоби ҷиноӣ иборатанд. самаранок. Ба ибораи дигар, он метавонад ба машқҳо дар худи худ кор бикунад, то боварӣ ҳосил кунед, ки ба духтур муроҷиат кунед. Терапияи ошпании пластикӣ инчунин метавонад барои шумо ва варианти дигар табибон ва ширкатҳои суғуртавӣ манфиатҳои дастгирии занонро тавассути ва баъд аз ҳомиладорӣ барои пешгирии проблемаҳои оянда эътироф намоянд.
Дар ҳолатҳои вазнин, ҷарроҳӣ метавонад барои таъмири қабати болоии пӯст ва / ё ҳар гуна сохторҳое, ки метавонанд ба сабаби бачадон ё ҷойхоб таваллуд шаванд, лозим ояд. Ва агар баъди таваллуди кӯдак ба таври мӯъҷиза ҷабрдида шумо бояд ҳатман ба духтур муроҷиат кунед, то ҳама гуна мушкилот ё сироятҳоро пешгирӣ кунад.
Аз Каломи Худо хеле хуб
Дар маҷмӯъ, ингуна сохторест, ки барои кӯдакон фароҳам оварда шудааст ва баъд аз ҳомиладории сохтор ё намуди зоҳирӣ тағйир намеёбад. Дар баъзе ҳолатҳо, дар натиҷаи зарардида ё заиф кардани мушакҳои болоии пӯст, зан метавонад тағирёбандаҳоро дар бар дошта бошад, аз қабили ананас, бесадо, ё дард дар давоми ҷинс. Агар шумо ягон яке аз ин тағйиротро ба бор оваред, лутфан ба духтур муроҷиат кунед, то вариантҳои табобатро бигиред
> Манбаъҳо:
> Ashton Miller, JA, & DeLancey, JOL (2009). Дар бораи Биомехимикии таваллуд ва паҳншавии умумӣ. Таҳлили солонаи муҳандиси биотибиявӣ , 11 , 163-176. http://doi.org/10.1146/annurev-bioeng-061008-124823. Ҷустуҷӯи аз https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC2897058/
> Голмакани, Н., Зарар, З., Хайд, Н., Ҳошим, Ҳ., & Шакирӣ, МТ (2015). Таъсири мушакҳои болоии пӯсти машғулиятӣ оид ба худфаъолияти ҷинсӣ дар занҳои пешпазак пас аз фиристодан. Журналистони эронӣ ва тадқиқоти момодом, 20 (3), 347-353.
> Харви, М. (2003, июн). Наметавонии қабатҳои пилвӣ дар давоми ва баъди ҳомиладорӣ: Таҳлили систематикии нақши онҳо дар пешгирии норасоии Замин. Journal of Obstetrics & Gynecology, аз http://www.jogc.com/article/S1701-2163(16)30310-3/pdf.