Вақте ки фарзандонатон аз мактаб бо мактуби хаттии хаттӣ ба хона баргашта, аввал фикри шумо, ки волидон метавонанд бошанд, шояд, "Хоҳ?" Нависандаи экспресс ин усули ба намудҳои навишташаванда додашуда мебошад, ки он ҳамчун ҳисобот дониста мешавад. Ҳамин тавр, навиштаҷоти тарҷумавӣ, ё гузоришҳо дар бораи хатогӣ , дар айни замон, эҳтимолан, ба таври оддӣ ва тарзи навиштани вазифаҳо, ки кудакон дар мактаби ибтидоӣ мегиранд, дар бар мегирад.
Фаҳмиши навиштаҷоти Expository
Навиштани тасвир барои тавсиф кардан, тавзеҳ додан, муайян кардан ё дигар маълумотро хондан дар бораи мавзӯи махсус истифода мебарад. Ин аз фикру зикри номуайян нест. Қобилияти навиштани тарҷумаи таркиби он ҷузъи бисёр касбҳо мебошад, ва аз ин рӯ, барои он ки ба фарзанди худ ҳоҷати муҳиме вуҷуд дорад. Омӯзгорони ҷавон одатан таълим медиҳанд, ки тарҷумаи тарҷумаро таҳия кунанд ва аз рӯи модели панҷ-қадам истифода баранд. Барои кӯдакон танҳо омӯхтани тарзи фикрронии онҳо ва навиштани онҳо, қадамҳо метавонанд аз ҳукмҳо иборат бошанд. Кӯдакон калонсолонро метавонанд парагронро истифода баранд.
Форматкунӣ Expository Format
Саволи якум ё параграфи хаттии чопи матнӣ фикри асосии порчаро ба бор меорад. Агар ин параграф бошад, он бояд як мавзӯи мавзӯе бошад, ки ба таври ройгон пешниҳод карда мешавад, ки бидуни таклиф ё андешаи худ ба таври ройгон пешниҳод кунад. Се се оят ё параграфи зерин дорои тафсилоти дастгирӣ барои ақидаҳои асосӣ мебошанд.
Сатҳи панҷум ё параграф ба таври ҷудогона шарҳ дода мешавад ё хулоса, одатан такрори нусхаҳоро ё идеяи асосӣ медиҳад.
Барои чӣ навиштаҷоти Expository як омил барои донишҷӯён аст
Баръакси дигар супоришҳои хаттӣ, ки кӯдакон метавонанд дар мактаб ба даст оварда шаванд , ки барои истифодаи онҳо калимаҳо ва грамматикро бо тарзи дуруст истифода мебаранд, супориши хаттии банақшагирӣ, илова бар дурусти грамматика ва тафсилоти он мебошад.
Донишҷӯён бояд қобилияти ташкили фикру андешаҳои худ, нақша ва дар синфҳои болоӣ дошта бошанд, таҳқиқотро барои дастгирии тезисҳо гузаронанд. Илова бар ин, ба ин мақсадҳо ноил гаштан ва истифода бурдани грамматик дуруст аст, кӯдаконро аз сатҳи мулоҳизакорона мепурсанд. Аз ҷумла, кӯдаконе, ки метавонанд дар грамматик ва номнависӣ ба даст оварда шаванд, метавонанд бо фикрҳои худ ба таври мунтазам интиқол диҳанд.
Дарсҳо барои тарҷумаи Expository
Кӯдакони хурдсол метавонанд ба тарҷумаи навиштани оддитарин ба воситаи онҳо бо журналистон ба таври ройгон фикру мулоҳизаи худро нависанд. Муаллим метавонад ба қуттии чизҳои ношинос биёяд ва талаб кунад, ки онҳоро ба таври хаттӣ тавсиф кунад. Нависандаи тасвирӣ роҳи бузургест, ки барои оғози донишҷӯён дар оҳанги бетарафона сар мекунад. Кӯдакон метавонанд муқоисаро дар шакли хаттӣ муқоиса кунанд, ки фаъолияти рӯзонаи тобистонро дар бар гиранд.
Барои фарзандони калонсол, гузориши вақти номафҳум як машқи классикӣ дар таркиби чопӣ мебошад. Донишҷӯён китоберо дар бар мегиранд, ки дар бораи ё мавқеи он дар бораи он нақл мекунанд. Ҳукми мавзӯъ метавонад кадом навъи китоби онро муайян кунад ё намуди хонандагоне, ки барои онҳо китоби манфиатдор ва ниҳоят муҳим аст. Ҳукмҳои минбаъда ин изҳоротро пуштибонӣ мекунанд.
Як роҳи хубе барои кӯмак ба кудакон калонсолон дар истифодаи онҳое, ки дар шакли хаттӣ навишта шудаанд, ба онҳо хотиррасон мекунанд, ки онҳое, ки чӣ, кай, дар куҷо, ва чӣ гуна мавзӯъро интихоб мекунанд.
Ҳамаи панҷ компонентҳо ҳамеша ба кор намеоянд, вале дар хотир бояд дошт, ки дар бораи ҳар як ин ҷиҳатҳо метавонад ба донишҷӯён ҳисоботи ҳатмииро нависад.