Калимаҳои калимаро барои ёдраскуниҳои калидҳои ҷамъиятӣ ёдрас кунед

Ёдраскунӣ метавонад воситаи беҳтарин барои омӯзиши калимаҳои кӯдакон бошад.

Новобаста аз ҳар гуна интихоби шумо ё интихоби касбӣ, шумо ба калимаҳои муайяне барои фаъолият дар ҷомеа эҳтиёҷ доред. Баъзе калимаҳо барои бехатарӣ муҳим мебошанд: хатари, қатъи ва гарм барои мисол. Дигарон барои супоридан ё гирифтани дастурҳои асосӣ заруранд: дар бораи, берун кардан, боло, ворид шудан ва ғайра.

Пас аз он ки шумо чунин калимаҳои асосӣ дошта бошед, шумо метавонед ба калимаҳои мураккаб, ки дар маҳалҳои алоҳида, ҷойҳои муайяне ё шароитҳои махсус муҳим мебошанд, ҳаракат кунед.

Истилоҳи "қувваи баланди баланд", масалан, ҳар рӯз намоиш дода намешавад. Бо вуҷуди ин, он муҳим аст, ки шумо онро хонда, фаҳмед ва мувофиқат кунед. Ин ҳамон калимаҳоест, ки «сӯхтан», «зино» ва «биохаз» мебошанд.

Барои кӯдакон, наврасон ва калонсолон, ки мушкилоти шинохта ва мушкилоти хонданро доранд , калимаҳои калид метавонанд калиди муваффақ бошанд. Ёдраскунӣ, ки аксар вақт ба намуди визуалии калимаҳо асос ёфтааст, метавонад як "ҷарима" бошад, ки имконпазир аст. Барои фаъолияти ҷамоатҳо аз шуѓл ба нақлиёт барои иштирок дар чорабиниҳои ҷомеа, саводнокии асосӣ калиди асосӣ аст.

Калимаи эътироф барои бехатарӣ ва муваффақияти ҷомеа

Кӯдакон ва калонсолоне, ки дорои маълулият барои омӯзиши махсус, махсусан маълулиятҳоеанд, ки ба хондан, фаҳмиши ва / ё забонҳои нависанда алоқаманданд, ба монанди эҳтимолияти калидии калидии алоқаманд бо ҳама чизи дигар ҳастанд.

Бинобар ин, хеле муҳим аст, ки онҳо ба намуди зоҳирӣ, прапоршикӣ ва маънои ҳар як ёдраскуниро ёд мегирифтанд.

Чаро ин чунин як созишномаи бузург аст?

Истифодаи Истинодҳои Истинодҳо барои беҳтар кардани истиқлолият, амният ва муваффақият

Калимаҳоеро, ки барои хотираи фаромӯшӣ номнавис мешаванд, роҳи хубе барои кӯмак ба кӯдакатон ба мустақилияти ҷомеа ва дар ҳаёти калонсолон кор кардан аст. Эҳсосот бо ёдоварии хотиррасонҳои калимаҳо низ таҳким меёбад. Аксар вақт, барои одамони дорои маълулияти омӯзишӣ, чӣ ёддошт карда шудааст, алоқаманд нестанд. Ба ҷои ин, хотираи физикӣ метавонад дар атрофи намуди ҷисмонӣ сухан ронад.

Истифодаи рӯйхат

Суханҳои ин рӯйхатҳо инъикосҳо ва контекстҳоро дар бар мегиранд, ки фарзанди шумо дар ҷомеа, дар мағозаҳо, нақлиёти ҷамъиятӣ ва дигар ҷойҳои ҷамъиятӣ бино хоҳад ёфт. Суханҳои якум дар ин гурӯҳ барои синфҳои ибтидоӣ ва мактаби миёна мувофиқанд. Намунаҳо дар баромади писар, духтар, дар, берун, автобус, парк ва мағоза ҳастанд. Суханҳои иловагии фарогир низ барои донишҷӯёни мактаби миёна бо маъюбони имконияташон маҳдуд ва инкишоф додани инкишофи онҳо мувофиқанд . Инҳо эҳтиёт, дараҷаи баланд, дорухона ва амбулаторӣ мебошанд.

Вақте ки фарзанди шумо ба воситаи ин рӯйхат кор мекунад, истифода аз усулҳои гуногун барои кӯмак ба онҳо барои дохил шудан ба онҳо истифода баред.

Барои намуна:

Баландтарини шиносаш бо ин калимаҳои муҳимтар табдил меёбад, эҳтимолияти он аст, ки онҳо дар ҷомеаи воқеӣ шинохта шаванд.