Падари падару модар дар як қатор роҳҳо метавонанд ба воя расонанд. Баъзеҳо танҳо бо набераҳояшон кӯмак мекунанд, то вақти каме масъулиятро бо гузашти вақт бештар эҳсос мекунанд, ки онҳо самарабахшанд. Дигарон метавонанд ба волидон дар мӯдҳои бештар ба воя расанд - онҳо метавонанд занги ногаҳонии телефонӣ, аксаран аз хадамоти иҷтимоӣ гиранд, ба онҳо бигӯянд, ки набераҳои онҳо ба ҷои зист ниёз доранд.
Дар ҳар ду ҳолатҳо ва дар ҳама гуна тағйирёбии онҳо, бобоюлҳо бояд мақоми худро ба расмият дароранд, то тавонанд, ки набераҳои худро дуруст нигоҳ доранд. Ҳамчунин ба таври якҷониба нигоҳдорӣ кардан.
Гирифтани бебаҳо дар шаклҳои мухталиф омада, шартҳои ҳуқуқии ин шаклҳо аз давлат ба давлат фарқ мекунанд. Аммо падару модари волидон одатан бо набераҳояш яке аз муносибатҳои ҳуқуқии зерин доранд.
Ҳуқуқи физикӣ бо қувваи прокурор
Вақте ки набераҳо бо бобою бобою бибиҳо зиндагӣ мекунанд, барои некӯаҳволии ҷисмонии онҳо дар як шабонарӯз масъуланд, бибиаш "нигоҳдории ҷисмонӣ" дорад. Ин вазъият одатан ҳангоми волидайн ё ҳоҷати худ бобои аз ҳад зиёд муваққатан нигоҳубини кӯдакро талаб мекунад. Ин одатан ҳамчун як созмони ғайрирасмӣ сурат мегирад.
Парҳезгорон бояд қудрати прокуратура, инчунин ТУТ номида шаванд, ба онҳо ҳуқуқи қонунӣ барои ҳалли эҳтиёҷоти тиббии кӯдак ва дигар талаботҳо, махсусан дар ҳолати фавқулодда, вақте ки волидони кӯдак ба даст оварда наметавонанд.
Ин метавонад осонтар бошад, зеро волидайн бояд ба шакли нотариус имзо гузоранд ва ба суд муроҷиат намоянд. POA то он даме, ки дар он ҷой дода шудааст, ё то он даме ки кӯдак кӯдаки хурдтар нест, эътибор пайдо мекунад. Дар ҳар ҳолат, волид метавонад ба суд муроҷиат кунад, то ҳар лаҳза бекор кардани POA-ро талаб кунад.
Баъзе давлатҳо шаклҳои розигии тиббӣ ва шаклҳои розигии таълимӣ доранд, ки метавонанд қудрати воқеии прокурорро талаб кунанд.
Илова бар ин, баъзе давлатҳо имконият медиҳанд, ки имкониятҳое, ки волидайн дар куҷо пайдо мешаванд, имконият диҳанд ва бобояшон ба ин ҳуҷҷатҳо имкон диҳанд, то онҳо метавонанд ба ТУТ ё дигар розигӣ дастрасӣ пайдо кунанд.
Парвандаҳо ҳамчун волидони тарбиявӣ
Парвандаҳо метавонанд имконият диҳанд, ки волидони парасторон бошанд, вақте ки давлат кӯдаконро аз нигоҳубини волидон дур мекунад. Ин созиш баъзан нигоҳубинӣ ба шумор меравад. Бобои нигоҳдории ҷисмонӣ нигоҳ дошта мешавад, аммо давлат давлатеро, ки ба ҳабс гирифта шудааст, нигоҳ медорад - ҳуқуқи қарор дар бораи некӯаҳволии кӯдак.
Падари падару модарон бе назорат ва ё кӯмак аз давлат ба ғамхорӣ машғул мешаванд ва ин баъзан нигоҳубини ғайрирасмӣ ном дорад. Дар дигар давлатҳо, бобоҳо метавонанд ба воситаи тренингҳо ва сертификатсиякунонӣ, ки барои расман волидайни тарбиявӣ заруранд, гузаранд. Падари падару модарон барои гирифтани кӯмакпулӣ ба монанди дигар волидайни фарзандхондӣ пардохта мешаванд. Агар онҳо волидони тарбияи расмӣ бошанд, бачаҳо инчунин ба ташриф ва арзёбӣ аз ҳайати хадамоти профилактикии кӯдак машғул мешаванд.
Таҳқиқотҳо нишон доданд, ки кӯдакон ба пешрафти бештар ва инкишоф додани ҷойгиркунӣ эҳтимолияти доимӣ доранд, вақте ки фарзандон бо хешовандон ҷойгиранд.
Қонуни федералии соли 2008 қабул карда мешавад, ки хидматҳои иҷтимоӣ талаб мекунанд, ки хешовандони калонсолро ҳар вақте ки кӯдак ба ҳабс гирифта мешавад, ба даст орад. Пайвастшавиҳои пайвастшавӣ ба муваффақият ва баланд бардоштани ҳуқуқи қабули қонуни мазкур, қонун ба мақсади ба кӯдакони эҳтиёҷманд нигоҳубин кардани парасторон бо парасторони мушаххаси ҳамшабеҳ кӯмак мекунад . Он кӯмак мекунад, ки чунин ҳолатҳои тарбиявӣ муваффақ гарданд. Чорабинӣ инчунин барои хешовандоне, ки кӯдаконро тарбия мекунанд, ҳавасмандӣ мебахшад.
Дастгирии ҳуқуқӣ ва физикӣ
Бобаке, ки бештар аз он ба назар мерасад, метавонад ба балоғат муроҷиат кунад, ба суд муроҷиат кунад, инчунин нигоҳубини қонунӣ, инчунин нигоҳдории ҷисмонӣ, инчунин бо тартиби судӣ муқаррар карда шавад.
Ҳатто агар ҳукми суд вуҷуд дошта бошад, волидон метавонанд ба ҳабсхона баргардад, аммо онҳо бояд ба суд муроҷиат кунанд. Дар аксар ҳолатҳо, волидон ҳуқуқҳои ташрифоваро доранд, ҳарчанд бибинандони кӯдак нигоҳ дошта мешаванд.
Муносибат
Истилоҳи «ҳифз» дорои тағйироти васеъ дар маънои ҳамаи шаклҳои нигоҳдории парранда мебошад. Боварӣ ба истилоҳест, ки дар баъзе давлатҳо истифода шудааст, ки дар баъзе давлатҳо нигоҳ дошта мешавад, дар ҳоле, ки дар ҳарду давлатҳо ҳокимиятҳои дигар ҳуқуқҳои иловагӣ доранд, аз ҷумла ҳаққи номнавис кардани касе, ки дар он набошад, дар он ҳолат бияфзо метавонад иҷро нагирифта бошад. Умуман, волидайн ҳуқуқҳои ташрифовариро нигоҳ медорад, дар ҳоле, ки кӯдак кӯдак аст.
Қабули
Падару модарам аз он ки дар байни падару модар ва набераҳояш ба воя расидаанд, қабул карда мешавад. Падару модарам доимӣ буда, ҳуқуқҳои волидиро бекор мекунанд. Ҳамчунин, пардохтҳои нигоҳубини тарбиявӣ, ки кӯдакон метавонанд қабул шаванд, вале бобояе, ки фарзандро қабул мекунанд, метавонанд барои гирифтани кӯмакпулӣ қабул карда шаванд ва қарзи андозсупорӣ ё ҳар дуи онҳо қабул карда шаванд. Писар метавонад ҳатто аз пас аз қабули давлат аз нигоҳубини тиббӣ даст кашад.
Маълумоти муфассал оид ба нигоҳдории парранда аз Маркази ҳуқуқии «Grandfaililies» ва Маркази захиравӣ, ки аз тарафи Ассотсиатсияи Барномаҳои Амрико маблағгузорӣ мешавад, дастрас аст.