Волидон метавонанд ба сиёсатгузории мактаб таъсир расонанд ва тағйир диҳанд

Мушкилоти волидии умумӣ ва чӣ тавр шумо метавонед ба онҳо ғолиб оянд

Оё шумо медонед, ки чӣ гуна як чиз дар бораи тарзи мактабҳои ИМА аз дигар давлатҳои таҳияшуда дар ҷаҳон чӣ гуна аст?

Низоми мактабии тамоми миллатамон дар сатҳи сатҳи маҳаллӣ таъсис дода шуд.

Ҳукуматҳои миллии кишварҳои дигар эълон намуданд, ки ҳамаи ҷамоатҳо мактабҳо доранд ва чӣ гуна мактабҳо ба роҳ монда шудаанд. Дар ин ҷо дар ҷамоатҳои маҳаллии Иёлоти Муттаҳида якҷоя пеш аз он ки Вазорати маорифи Ҷумҳурии Тоҷикистон барои кӯдакони худ кушода шуда буд, кушода шуданд.

Мактаби амрикоӣ - ва пеш аз ҳама аз ҷониби роҳбарони мактабҳои маҳаллӣ амалӣ карда шудааст.

Аз оғози он, тамоми системаи мактабии ИМА ба одамони инфиродӣ дар ҷомеаҳои маҳаллӣ овоз дод. Ин як амри амиқест, ки Амрико аз идеяҳои демократия ва ҳар як шаҳрвандро намояндагӣ мекунад.

Бо ин решаҳо, шумо метавонед тасаввур кунед, ки чӣ қадар муҳим аст, ки волидон, бибиҳо, ҳаводорон ва аъзоёни ҷомеаро, ки дар таҳияи сиёсатгузории маҳаллӣ дар мактабҳо ба таври самаранок қонеъ гардонидани талаботҳои донишҷӯёни маҳаллӣ ҷалб карда шудаанд, тасаввур кунед.

Аммо, волидон на ҳамеша эҳсос мекунанд, ки онҳо метавонанд дар сиёсати мактабии худ иштирок кунанд ё ин ки ба он роҳе, ки баъзеҳо овоз намедиҳанд, иштирок кунанд. Ҳамеша, аксар вақт, волидайн, ки дар бораи мактабҳои маҳаллии худ ғамхорӣ намекунанд, барои беҳтар кардани онҳо коре намекунанд. Дар ин ҷо се сабабҳои асосӣ вуҷуд доранд, ки чаро якҷоя бо баъзе иттилооти иловагӣ, ки метавонанд ба шумо кӯмак расонанд, ки ба шумо кӯмак расонанд, ки ба шумо кӯмак расонанд.

Шумо фикр мекунед, ки вақт доред

Шумо машғул ҳастед. Баъд аз ҳама шумо кӯдаконро сар мекунед. Вақте ки одамон мисли шумо дар бораи сиёсат иштирок мекунанд, фикр мекунанд, ки онҳо ба якчанд вохӯриҳо ташриф меоранд, дар баромадҳои баромадҳо ва хондани мақолаҳои бузурги гузоришҳо.

Бештари вақт, ин хел нест. Барои нақшҳои муайяни сиёсӣ, ба монанди интихоб шудан ба Шӯрои нозирони маҳаллӣ , ин эҳтимол он чӣ хоҳад буд.

Агар шумо узви ҳайати Шӯрои нозирон бошед, шумо дар бораи ҳамаи навъҳои идоракунии мактаб маълумот дар бораи овоздиҳӣ ва овоздиҳӣ меомӯзед.

Аммо шумо набояд ба пешвои интихобшуда овоз диҳед. Роҳбарони якҷоя бояд аъзоёни ҷамоатҳо бошанд. Ин на танҳо Шӯрои нозирон, ки бояд аз ҷамоат огоҳӣ дошта бошад, балки ягон шахси расмии интихобшудае, ки дар бораи масъалаҳое, ки барои мактаб муҳиманд, овоз медиҳанд. Хондани баъзе маслиҳатҳои фаврӣ дар бораи он, ки чӣ тавр шумо метавонед овози худро шунидед, хонед.

Шумо дар бораи масъалаҳо намедонед

Агар шумо намедонед, ки чӣ бояд кард, ё ҳатто дар куҷо сар занед, шумо ягон коре карда наметавонед. Шумо бояд дорои якчанд замина бо саволҳо ва масъалаҳои мактабҳои маҳаллии шумо рӯ ба рӯ шавед, то шумо метавонед фикру андешаи фикру ақидаи худро ҷамъ кунед.

Танҳо донистани он ки чӣ гуна мушкилот аст, аксар вақт қисмати зиёди волидон дар мактаб нестанд. Волидони мактабҳо аъзоёни ҷомеаро, ки корҳои хонагӣ доранд, бо муаллимон сӯҳбат мекунанд ва кӯдаконе, ки ҳоло ба мактаб мераванд, баланд мешаванд. Волидайн дар мактаб барои фаҳмидани он, ки чӣ гуна масъалаҳои мактабӣ ба кӯдакон ва мактаб таъсири манфӣ мерасонанд.

Воситаҳои ахбори маҳаллии маҳаллӣ аксар вақт мактабҳои маҳаллиро фаро мегиранд ва масъалаҳое, ки бо онҳо рӯ ба рӯ мешаванд, азбаски мактабҳо ҳамчун қисми муҳими ҳар як ҷомеа мебошанд.

Хабарҳо дар мактаби таҳсилоти умумӣ каме сарлавҳаҳо сар мезананд, зеро он хеле душвор аст, гарчанде муҳим аст. Бештар аз сарлавҳаҳо сар кунед ва фарогирии ахбори васоити ахбори оммаро бинед. Он танҳо якчанд дақиқа хонданро як ҳафта мегирад, то ки суръатбахшии суръатбахшии мушкилоти мактабҳои маҳаллӣ шавад.

Шумо инчунин метавонед дар бораи масъалаҳои марбут ба мактабҳои маҳаллии худ аз PTA ё ПТО мактубро бештар фаҳмед . Сомонаи Миллии ПТВ дорои иттилооти зиёди иттилоот дар бораи масоили мактабӣ мебошад, ки ба тамоми халқ таъсир мерасонад. Бисёре аз давлат ва маҳаллии PTA инчунин иттилоотро ба сатҳҳои худ мутобиқ месозанд. На ҳама мансабдорони полис дорои мавқеи сиёсат ҳастанд, вале онҳое, ки аксар вақт кор мекунанд, маводҳоеро, ки мушкилоти маҳаллӣ доранд, зуд тавзеҳ медиҳанд.

Шумо намефаҳмед, ки чӣ тавр ба овози худ гӯш кунед

Пас аз он ки шумо фикри дошта бошед, шумо бояд донед, ки чӣ гуна бояд шунида шавад.

Умуман, шумо метавонед фикрҳо ва фикру андешаҳои худро дар кадом гурӯҳе, ки сиёсатгузорӣ мекунанд ё қарори мушаххасро қабул мекунанд, истифода баранд. Аксар вақт ин маълумот ба фарогирии ахбори ахбороти мактабҳо, ё маълумоти сиёсатгузорие, ки тавассути гурӯҳҳои сиёсатгузории мактаб дастрасанд, дохил мешаванд.

Агар шумо чизеро хоҳед, ки дар бораи мактабҳо мубодила кунед, шумо метавонед бо ёрии ҳар гурӯҳе, ки қарори марбут ба нигаронии шумо хоҳад кард, фарқ кунед. Ин мумкин аст, ки ҳангоми фиристодани почтаи электронӣ ё зангҳои телефонӣ ба аъзоёни Шӯрои нозирони маҳаллӣ имконпазир бошад. Паёмҳо ва мактубҳо инчунин бо намояндагони давлат ва ҳокимияти давлатӣ самараноканд.

На ҳама сиёсати сиёсии мактаб ва қоидаҳо аз ҷониби гурӯҳҳои сиёсӣ қатъ карда мешаванд. Бисёр мактабҳо имрӯз аз тариқи варақаҳои волидайн аз як қатор кумитаҳои волидайн қабул мекунанд. Яке аз вариантҳо шӯрои маҳаллии мактаб мебошад, ки буҷаи мактабро назорат мекунад ва роҳҳои беҳтар намудани омӯзиши хонандагонро назорат мекунанд. Намояндагони волидон низ метавонанд дар кумитаи меҳнатӣ барои кормандони нави мактаб бошанд ё барои интихоби барномаи нави мактабӣ кӯмак расонанд. Ҳар як ноҳияи мактабҳо гуногун буда, имкониятҳои гуногунро пешниҳод мекунанд.