Ин чӣ аст ва чаро он мушкилот аст
Вақте ки писари ман ҷавон буд, муаллимон ба ман гуфтанд, Аввалин касе, ки ба ман гуфт, ки эҳтимол ӯ дар давоми тақрибан шаш сол ва дар синфи як буд, эҳтимол дорад. Ӯ хонандаи худидораш буд ва вақте ки дар синфи якум буд, ӯ аллакай рентгени рентгенӣ, хондани китобҳое, ки барои синну соли ҳаштсола ва калонсолон пешбинӣ шудааст, буд. Вай мехост, ки китобҳоро дар бораи илм дар мактаб хонад, зеро ӯ дар хона кор мекард, вале муаллим ба вай иҷозат намедод.
Вай таъкид кард, ки аввалин чизи заруриро мехонад ва сипас санҷишҳои тафаккурро пеш аз он ки иҷозатнома барои кушодани китобҳои дигар кушояд. Ин ба вай барои шиканҷа монанд буд, ва ӯ ҳанӯз дар вақти хондан дар хобгоҳе, ки дар саҳни ҳавлӣ буд, нишаста буд, вақте ӯ медонист, ки ӯ дар бораи сӯрохи сиёҳе, ки дар хона ӯро интизор аст, медонист.
Баъдтар, вақте ки писари ман ҳаштодсола буд, ман ӯро аз психолог даъват кардам. Вақте ки ман бо ӯ дар бораи натиҷаҳои санҷишҳо сӯҳбат кардам, мо дар бораи кӯдакони лаёқатманд ва ADHD муҳокима мекардам. Ӯ аввалин шуда буд, ки ба ақидаи ман, ки мо ба илтиҷо кардани рафтори оддии кӯдакӣ оғоз кардем. Ин соли 1998 буд. Мо аз он вақт то инҷониб роҳҳои зиёдеро барои ташвиқ кардани рафтори одилона пайдо кардем.
Патология ва чӣ гуна рафтори психологӣ ба чӣ маъно доранд?
Патология омӯзиши беморӣ аст. Инчунин, аз норасоии норасоиҳо, чизи «ғайриоддӣ». Паҳнос кардани рафтори онҳо рафтори оддии оддии ҳамчун проблема, рафторест, ки дахолат, муомила ва маводи мухаддир талаб мекунад.
Мутаассифона, ин чизест, ки дар ҷомеаи мо ба рафтор, ки барои кӯдакон хеле маъмул аст, рафтор мекунанд. Масалан, барои писарон каме бетафовут ва садақа кардан лозим аст, вақте ки онҳо дар синфхона нишастаанд, хеле маъмул аст. Имрӯз, ҳар як каме каме, ки дар синф пӯшида аст, фавран гумон аст, ки ҳамчун ADHD гумон аст.
Ҳангоме ки баъзе кӯдакон бо ДХХ доранд, на ҳар кӯдак, Ҳамин тавр, ҳар як фарзанди мӯй бовар дорад, ки бемории дутарафа дорад. Боз, дар ҳоле, ки баъзе кӯдакон соҳиби онанд, ки ҳар як кӯдаки навҷавон онро надорад. Ин гуна паталоги рафтори оддӣ бо кӯдакони боистеъдод бештар аз он аст, ки бо фарзандони ғайриманқул алоқаманд аст.
Тарзи рафтори оддӣ ва чӣ гуна аст Pathologized?
Беҳтар аст, ки рафтори оддиро умуман муайян созад; ки муайян кардани рафтори оддии муқаррарӣ метавонад ҳатто мушкилтар бошад, зеро аксарияти рафтори кӯдакони лаёқатманд ба нишонаҳои баъзе норасоиҳо ё дигар муносибатҳо мувофиқат мекунанд. ADHD эҳтимолияти мушкилоти аз ҳама маъмулист, ки кӯдаконе, ки соҳиби волидони оддист, нодурустанд. Кўдакони боистеъдод, ки дар синф мондан намебошанд, аксар вақт амал мекунанд ва ин амал метавонад физикӣ бошад. Кўдак метавонад ба вуљуд ояд. Ӯ ба назар чунин мерасад, ки вақт ва вақти зиёдро диққат додан душвор аст. Мумкин аст, ки дар кунҷе бошад. Бо вуҷуди ин, вақте ки кӯдаки бо мушкилоти муносиб таъмин карда мешавад, рафторҳо нобуд мешаванд, баъзан як шаб. Мутаассифона, мактабҳо намехоҳанд, ки кори душворро ба вуҷуд оранд, зеро сабабҳои «беқурбшавиро» ё нокомии коре, ки аллакай дода шудааст, пешниҳод мекунанд.
Дигар рафтори оддии, вале нодурусти фарзандони боистеъдод, эҳсосоти худро дар бар мегирад.
Кўдакони лаёқатманд метавонанд эҳсосоти шадид дошта бошанд, дар шартҳои Дабровски, эҳсосоти эҳсосӣ ё ғаразнок. Ин маънои онро дорад, ки вақте ки онҳо ғамгин мешаванд, онҳо хеле ғамгинанд ва вақте ки онҳо хушбахтанд, онҳо хеле хурсанданд. Ин ба одамон таваккал мекунад, ки чунин кӯдакон ду-ду баробаранд. Онҳо нестанд. Онҳо танҳо заифанд - онҳо чизҳои сахтро ҳис мекунанд.
Дигар аз бисёр чизҳо барои фарзандони боистеъдод умумист, ки болотарии ҳассос аст. Кўдаконе, ки ин хеле баланд аст, метавонанд бо садои баланд ё сутунҳо дар чӯбҳои худ, ё матои баъзе аз хӯрокҳо ташвиш ёбанд. Азбаски онҳо метавонанд ба чунин намуди заҳматҳои эҳсосӣ эътимод дошта бошанд, аксар вақт онҳо ҳамчун SPD (Disney Processing Disorder) доранд.
Ин изҳорот ба назар мерасад, ки кӯдакони боистеъдод бо болоравии ҳисси зӯроварӣ: «Як нафаре, ки бо SPD метавонад ба эҳсосоти эҳсосӣ даст занад ва либос, алоқаи ҷисмонӣ, нур, садо, хӯрок ё дигар ҳиссиётҳои ҳассосро ба даст гирад. Агар фарзанди шумо чунин ғамхорӣ дошта бошад, шумо мебинед, ки ӯ дастҳои худро дар театри кино ба даст меорад, ё сӯзанашро мегирад, зеро аз ҳисси дандонҳо нафрат дорад ё дар поёни чӯбҳои худ раҳо мекунад ё рад мекунад барои хӯрдани хӯрокҳои махсусе, ки аз таркиб ё бӯй хӯрок мехӯрданд.
Бисёр фарзандони боистеъдод низ комилиятшиносанд. Онҳо на танҳо мехоҳанд, ки ҳама чизро комилан иҷро кунанд, онҳо шояд интизоранд, ки дигарон комил бошанд. Аз ин рӯ, онҳо метавонанд муаллиме, ки хато кардаанд, ислоҳ кунанд. Мақсад ин аст, ки ба муаллим муқобилат накунанд, вале ислоҳ кардани маълумот. Ин баъзе одамонро аз он талаб намекунад, ки чунин кӯдак ба ОDD - Бемории зиддиҳуқуқӣ мухолифат кунад. Ё бардавомии комилан бачагонаи фарзандаш метавонад ба вай тамоми чизҳои фармоишро орзу кунад: ҳама чиз бо формат ё ранг ё андоза ташкил карда мешавад. Ин рафтор метавонад баъзе одамонро ба эътибор гирад, ки фарзандашон ОCD - Бемуриявии оммавӣ буда метавонад.
Чаро сабаби маводҳои диагност?
Баъзе одамон ба ман гуфтанд, ки ин ташхис на аз он сабаб, ки онҳо боварӣ доранд, кӯдаки барои рафтори "проблема" табобат мегирад. Дар асл, баъзе волидон ин ташхисҳои психологиро ҷустуҷӯ мекунанд, зеро вақте ки кӯдак як кӯдак дорад, ӯ барои IEP (Нақшаи таълимии инфиродӣ) лозим аст. Азбаски ЯИИ бояд барои қонеъ кардани талаботи инфиродии кўдак пешбинӣ шуда бошад, зарурати кори мушкилоти иловагӣ ба ғайр аз шароитҳое, ки барои «маъюбӣ» дода шудааст, дохил карда мешаванд.
Ин равиш хатоҳои зиёде дорад. Барои як, табобат аксар вақт бефоида аст. Пеш аз ҳама, кӯдакони лаёқатманд бояд ба манзилҳои махсуси махсус барои қобилияти худ, ки ба ҳар як талабот ниёз доранд, ниёз дошта бошанд. Ҳар гуна табобат барои фароҳам овардани шароити кӯдаке, ки ҳангоми эҳтиёҷоти эҳтиёҷманд дар асоси эҳсосоти худ ба даст оварда наметавонад, метавонад самаранок набошад.
Дигар ин аст, ки баъзе аз ташхисҳо бо табобат, ки маводи мухаддирро дар бар мегирад. Ин аст, ки ДНКД, ки барои он Ritalin аксар вақт муқаррар карда шудааст. Ритсини синфи 2-и мухаддир аст, ки ин маънои онро дорад, ки маводи мухаддир, мисли кокаин мебошад. Ин хатар нест, бинобар ин, чаро ин маводи мухаддирро ба кӯдак барои муолиҷаи ҳолати ӯ надидааст?
Хатогии ниҳоии ин усули он аст, ки он ба кӯдакон мегӯяд, ки рафтори оддии оддии муқаррарӣ норавост. Ин ба монанди муносибати кӯдакон барои чашмҳои кабуд аст. Баръакс, ба кӯмаки фарзандаш худаш худашро мефаҳмонад, ба вай мегӯяд, ки фарзандаш чизи нодурусте дорад. Агар кӯдаки дар ҳақиқат яке аз ин шароит дошта бошад, мо бешубҳа мехоҳем ӯро бубинем, ки ӯ ба кӯмак кӯмак мекунад. Истифодаи ҳунармандӣ кӯдакро ба яке аз ин маъюб эмин дорад, вале ташхиси бодиққат бояд анҷом дода шавад. Ин махсусан дуруст аст, зеро ибтидоӣ кӯдаки тавассути мактаб ва дигар зиндагии ӯ пайравӣ мекунад. Пас аз он, ки ин ташхис дода шудааст, аз он халос шудан душвор аст. Ва ин барои ҳалли мушкилоти воқеӣ як фарзанди боистеъдод аст, ки бо ҳосили худ алоқаманд аст. Мо бояд ҳама чизро барои ҳар як кӯдак беҳтар гардонем, ва ҳамаи фарзандони боистеъдодро дар бар мегирад.