Дастури волидайн ба Таҷрибаи IQ ва Таҷрибаи омӯзишӣ

Ҳамаи шумо бояд бидонед, ки қарорҳои дуруст барои фарзанди шумо

Саволҳо дар бораи санҷиши IQ барои қариб ҳамаи волидони кӯдакони боистеъдод. Барои баъзеҳо, саволҳо хеле барвақттар бо волидон мепурсанд, ки оё онҳо бояд пеш аз санҷиш гузаранд . Барои дигарон, саволҳо ба миён меояд, ки вақте ки фарзандонашон дар мактаб таҳсил мекунанд ва дар муқоиса бо ҳамтоёни худ ба назар мерасанд ё дар тӯли якчанд сол дар мактаб таҳсил карда истодаанд ва аз ҷониби мактаб инъикос ёфтаанд.

Волидон метавонанд якчанд маълумоти асосӣ дар бораи санҷишро фаҳманд, вале онҳо бешубҳа саволҳои зиёде доранд. Барои онҳое, ки маълумоти бештарро дар бораи санҷиши IQ ҷустуҷӯ мекунанд, Роҳнамои волидон ба Тафтиши IQ ва Таҷрибаи Таҷрибавӣ китобест, ки бояд дошта бошад.

Тавсифи

Китобҳо дар Китоб:

  1. Дар санҷиши IQ назаррас аст. Он чиро онҳо чен мекунанд ва чӣ дараҷа баҳо медиҳанд.
  2. Муайян кардани донишҷӯёни боистеъдод. Кӣ бадастомада ва чаро?
  3. Таҳсилоти олӣ чӣ гуна аст? Ва оё ин дуруст аст?
  4. Тафтиши IQ ва таҳсилоти олӣ. Ҷавобҳо ба саволҳо Волидон аз ҳама бештар.
  5. Инҳоянд. Чӣ бояд кард ва барои чӣ бояд донем?
  6. Оё хуб аст, ки фурӯхта шавад? Ихтисори IQ ва Flipside ба соҳиби мукофоти олӣ
  7. Кўдакони бесавод бо мушкилоти омӯзишӣ. Ҳангоме ки IQ ва дастёбӣ муваффақ намешаванд.
  8. Санҷиши IQ дар мактабҳо. Чӣ тавр он оғоз ёфт?
  9. Кадом зеҳн аст? Ва оё ин метавонад ҳақиқатан чен карда шавад?
  10. Табии, парвариш ва дигар таъсирот. Чаро мо ҳастем.

Ҳар як боб бо тарзи хеле осон ба таври муфассал бо тарҳе навишта шудааст, ки маълумоти дастрасро хеле осон мекунад.

Чорчӯбҳо маълумоти иловагӣ дар мавзӯи муҳокима мекунанд. Дар охири ҳар як феҳрист "Рӯйхати зудтарин", ки дар маҷмӯъ шарҳи муфассали қисмат ва шарҳи мухтасари хидматӣ мебошад.

Қисмҳо

Диққати китоб ин аст, ки шумо аз унвонро интизоред: Таҳқиқоти IQ ва таҳсилоти олӣ. Бо вуҷуди ин, он бештар аз он.

Ин китоб ба чор қисм тақсим мешавад: Таҳқиқ ва Таҷрибаи IQ, Таҷҳизот ва Кўдакон, Тафтиши IQ ва Норасоии омӯзиш, ва Тафтиши IQ ва Занони IQ. Роҳчае, ки дар Китоби Муқаддас навишта шудааст, ба волидон имкон медиҳад, ки дар саросари охири охири худ хонаро тарк кунанд. Масалан, волидайне, ки дар бораи IQ ва омӯзиши маърифати бештар дар бораи ғамхорӣ метарсанд, бо волидоне, ки ҳанӯз ҳам кӯшиш мекунанд фаҳманд, ки чӣ гуна имкониятро бо фасли болоӣ ва кӯдакон оғоз кардан мумкин аст.

Қисми якуми китоб, яке аз санҷишҳои IQ ва таълими навъҳои гуногуни санҷишҳои IQ ва он чӣ онҳо чен мекунанд, ба монанди малакаҳои шифоҳӣ, хотира ва суръати ҳалли мушкилот. Он ҳамчунин тафовути байни гурӯҳҳо ва ташхисҳои инфиродӣ ва се навъи IQ баҳо медиҳад. Мо мехоҳем, ки IQ ҳамчун як хол ба назар бигирем, аммо он дар ҳақиқат аз он хеле душвор аст. Фаҳмидани ин холҳо ба шумо кӯмак мекунад, ки қобилияти баланди худро, қобилияти ӯ ва заифиҳои шуморо фаҳманд. Ҳамчунин тавсифот стандартҳои стандартиро, фоизҳо ва холҳои баробарии синну сол доранд.

Он ҳамчунин усулҳои мактабҳоро барои муайян кардани кӯдакон дар ихтиёрӣ истифода мебаранд ва дар бораи он, ки шумо метавонед дар бораи ҷойгиркунии фарзандатон дар мактаб ё сиёсатгузории мактаб дар бораи он фикр кунед, пешниҳод кунед.

Дар охир, ин фасли шарҳҳо чӣ гуна барномаҳои бомуваффақиятро мефаҳмонанд ва оё барномаи компютерӣ дар мактаби фарзанди шумо ба фарзандатон мувофиқ аст. Инчунин имконоти гуногуни интихоби таълим, инчунин аз вуруди барвақт ба қобилияти гурӯҳӣ ба синфҳои худфиребӣ фаро мегирад .

Қисми дуюми китоби мазкур ба он ишора мекунад, ки чӣ гуна бояд фурӯхта шавад. Ин хусусияти ҳунармандиро шарҳ медиҳад ва чӣ гуна гуфтан мумкин аст, ки фарзанди шумо ғамхорӣ мекунад , балки ҳамчунин кӯдакони боистеъдодро дар бар мегирад ва баъзе мушкилоте, ки бо ҳисси эмотсионалӣ ҳассосият доранд. Як консепсия онро фаро мегирад, ки бисёре аз одамон намедонанд, ки "оптималии IQ". Қисми дуюм низ ба он ишора мекунад, ки чӣ гуна бояд фурӯхта шавад.

Ин хусусияти ҳунармандиро шарҳ медиҳад ва чӣ гуна гуфтан мумкин аст, ки фарзанди шумо ғамхорӣ мекунад , балки ҳамчунин кӯдакони боистеъдодро дар бар мегирад ва баъзе мушкилоте, ки бо ҳисси эмотсионалӣ ҳассосият доранд. Як консепсия онро фаро мегирад, ки бисёре аз одамон намедонанд, ки "оптималии IQ". Қисми сеюм инъикоси маъюбӣ ва чӣ гуна озмоиши онҳоро дар кӯдакони боистеъдод ошкор мекунад. Ҳатто барои волидайн, ки кӯдаконашон дорои маълулият нестанд, ин фасли хуб аст. Ин намудҳои гуногуни маълулиятро мефаҳмонад ва мефаҳмонад, ки чӣ гуна озмоишҳо имконияти омӯзиши имкониятҳоро муайян мекунанд.

Қисми ниҳоии китоби мазкур таърихи имтиҳони IQ-ро оғоз мекунад, ки дар охири охири солҳои 1800-ум, инчунин муҳокимаи одилонаи он чӣ гуна аст. Мо дар бораи зеҳн ва усулҳои озмоиши он сӯҳбат мекунем, аммо мо ҳамеша чизи онро на танҳо фаҳмида метавонем. Дар ин фасли масъала инчунин мавзӯи табиат ва парваришро баррасӣ мекунад. Оё маъюбӣ меларзад ё натиҷаи табиии мо аст?

Тафсир

Масъалаҳои каме метавонанд чуноне, Дар баъзе нуктаҳо ё варақа, волидон дар бораи баъзе имтиҳониҳо ё дигаронро, ки фарзандашон дар мактаб гирифтаанд, муайян мекунанд, ки оё кӯдак барои барномаҳои ҳунарии мактаб мувофиқ аст. Гарчанде, ки мактаб мактуберо, ки натиҷаҳои санҷишро фиристода метавонад, волидайн то ҳол дарк накардаанд, ки чӣ гуна қобилият ё кадом навъи санҷишро фаҳмидан мумкин нест. Ё волидон метавонанд фикр кунанд, ки кӯдаки онҳо санҷида ё санҷидашударо гирифтаанд, вале санҷида намешаванд, ки чӣ гуна санҷишҳо ё чӣ дараҷа баҳо медиҳанд.

Ин китоб барои волидон - ва дигарҳо - барои кӯшиши фаҳмидани IQ ва IQ кӯшиш мекунад. Ин маълумоти пурра нест, на танҳо дар бораи озмоиш, балки дар бораи он, ки чӣ тавр ба таълими фарзандони боистеъдод таъсир мерасонад. Маълумот ба таври возеҳ ва ба таври оддӣ муаррифӣ мешавад ва ҳар касе, ки аз тамоми идеяи санҷиши хадамоти ҷосусӣ эҳсос мекунад, метавонад осонтар ва осонтар кардани иттилоотро осон кунад. Агар ман бигӯям, ки ягон китобе, ки дар он китобҳо вуҷуд дорад, дар он аст, ки он метавонад хонандаеро, ки бештар мехоҳанд, тарк кунад. Аммо ин як чизи бад нест! Китоби мазкур ба ҳар як волид ба фаҳмидани ҳикмат, хирадмандӣ, санҷиши IQ ва ҷойгоҳи он дар таҳсилоти олӣ кӯмак мекунад. Инчунин, барои ҳар касе, ки мубоҳисаҳои мураккабтарро дар ин мавзӯъҳо ба воя мерасонад, ба таври муфассал таъмин хоҳад шуд.