«Оё фарзанди ман ғамхор аст?» Ин саволест, ки бисёр волидон мепурсанд. Ҷустуҷӯи ҷавоби ҳама вақт осон нест, зеро кӯдакони лаёқатманд одатан шахс мебошанд. Онҳо аз якдигар фарқ мекунанд, чунки кӯдакони ғайриманқул аз дигар фарзандони ғайриманқул мебошанд. Аммо, онҳо як қатор хусусиятҳо ва хусусиятҳоро дар умум мебинанд. Агар шумо фикр кунед, ки фарзанди шумо соҳиби мукофот аст, ба ин хислатҳои умумӣ назар кунед ва мебинед, ки чанде аз онҳо ба фарзандаш мувофиқат мекунанд.
Шумо инчунин метавонед чизҳои дигарро тафтиш кунед, ба монанди кӯдаконе, ки ба зудӣ кӯдаки рушд ба даст овардаанд.
Ҳатто вақте ки шумо боварӣ доред, ки фарзанди шумо дорои чунин хислатҳои умумӣ аст ва шумо мефаҳмед, ки фарзанди шумо якчанд омилҳои рушдро пеш аз вохӯрӣ бо шумо вохӯрда, шумо то ҳол боварӣ надоред. Бо вуҷуди он ки бисёре аз одамон бовар мекунанд, на ҳама волидон боварӣ доранд, ки кӯдакони онҳо соҳиби фарзанд ҳастанд, ва волидони фарзандони лаёқатманд бисёр вақт боварӣ надоранд ё талаб мекунанд, ки фарзандашон соҳиби мукофоти олӣ шаванд.
Бештар шумо дар бораи кӯдакон ва дониши ҳунарманд хонда метавонед, барои беҳтар кардани он, ки фарзандатон соҳиби мукофот ё олии касбӣ бошад, шаҳодат медиҳад, ки фарзанди шумо соҳиби мукофот аст.
Шеърҳо ва хусусиятҳо
Волидон аксар вақт ба ҳайрат меоянд, ки оё фарзанди онҳо ҳангоми пайдо шудани далелҳои қобилияти пешрафта, масалан, хондани барвақт , ёдоварии хуб, ё ба некӯаҳволии калонсолон нигаронида шудааст. Онҳо метавонанд дарк кунанд, ки ҳисси баланди ҳунарии онҳо аз рӯи рӯйхати хусусиятҳои худ пайдо мешаванд.
Бо вуҷуди ин, зарур аст, ки дар хотир дошта бошед, ки кӯдакон бояд ҳамаи хусусиятҳои ихтиёрӣ дошта бошанд.
Маблағҳои инкишофёфта
Хеле қаноатбахш аст, ки дар оилаҳо идора карда шавад, то ин ки бисёре аз хусусиятҳое, ки дорои фазилат ҳастанд, дар байни аъзоёни калони хонаводаҳо маъмуланд.
Волидон метавонанд ба нишонаҳои ҳунармандӣ назар андозанд ва рафтори хуби оддии оддиро баррасӣ намоянд. Баъд аз ҳама, якчанд аъзоёни оила низ ҳамон хислат доранд. Волидон инчунин метавонанд ба рӯйхати хусусиятҳои назаррас назар андозанд ва танҳо боварӣ дошта бошанд, ки агар фарзанди онҳо тавсифотро ба ҳақиқат мувофиқат кунад, бинобар ин, инкишоф додани инкишофи кўдак ба суръати миёнаи рушд. Инчунин фикри хубе барои дидани он аст, ки инкишофи пешрафта дида мешавад.
Дискҳои баланд ё баландсифат
Бисёр фарзандони боистеъдод як ё якчанд "Supersensitivities" доранд. Кӯдак метавонад эҳсосоти худро осонтар ҳис кунад ё ӯ метавонад ба садои баланд ё ҳушдорҳо дар сӯзанҳо эҳсос кунад. Кӯдак низ метавонад нерӯи барзиёд дошта, дар ҳаракати доимӣ бошад. Вале муҳим аст, ки дарк кунем, ки ҳамаи фарзандони боистеъдод ин ҳассосанд.
- Депрессияҳои Дебровски
- Психомотер OE
- ОИ ОМ
- Ойини мадоро
- ОИ
- ОМИН
Намоиши тафсирҳои "Таълими"
Як сабабест, ки волидон ва бисёриҳо дарк мекунанд, ки фарзандашон соҳиби мукофот нестанд ва ё шарҳҳои зиддитеррористии калимаро надоранд. На ҳамаи онҳое, ки ин калимаҳоро истифода мебаранд, ҳатман ба як маҷмӯи сифатҳои муайян дахл доранд.
Омӯзиш дар бораи таърихи истилоҳ ва тағйирот дар маънои он ба роҳе, ки ба волидон кӯмак мекунад, танҳо он чизе, ки соҳиби он аст, ва оё фарзанди онҳо ба онҳо кӯмак мекунад.
Санҷиши зеҳнӣ
Санҷиши IQ метавонад ба волидон муайян кунад, ки кӯдакони онҳо соҳиби мукофотпулӣ мебошанд, гарчанде коршиносон тавсия медиҳанд, Одатан, барои волидон бояд санҷиши кӯдаки кӯдак дошта бошад, агар лозим бошад, ки тарбияи дурусттар аз он ки кӯдак ба даст оварда шавад, зарур аст. Санҷиш метавонад барои волидоне, ки дар бораи қобилияти кӯдакашон шубҳа доранд, сулҳ оромона фароҳам оранд.
Чаро ин мавзӯъҳо
Волидони фарзандони лаёқатманд аксар вақт мегӯянд, ки «фахр кардан» ё «барангехтани фарзандонатон» ё «бас кардан» -ро бас кунанд. Одамоне, ки кӯдакони боистеъдод надоранд, масъалаҳое ҳастанд, ки ба онҳо дахл надоранд. Кўдакони лаёқатманд аксаран ба волидонашон сиррӣ мекунанд, ки метавонанд дар бораи он чизе, ки фарзандонашон метавонанд ба ҳайрат оранд ва ҳайрон шаванд. Бисёр вақт ин волидон танҳо тасдиқ мекунанд, ки он чӣ онҳо мебинанд, дар асл онҳо чӣ мебинанд, ки фарзанди онҳо аз дигар фарзандон ҳамон синну сол доранд.
Албатта, одамон ба ин волидон мегӯянд, ки ин бояд на он қадар муҳим бошад. Ва дар баъзе роҳҳо рост аст. Шумо фарзандашро бештар ва ё камтар аз он дӯст намедоред, агар ӯ соҳиби мукофот бошад - ё не. Аммо шумо дар бораи фарзанди худ хубтар фаҳмед. Шумо медонед, ки дар куҷо кӯмак кардан ва чӣ гуна ёрӣ додан ба ҷустуҷӯ аст. Масалан, китобҳои волидайн, масалан, метавонад волидон аз кӯдакони лаёқатфарсоӣ фаромӯш кунанд, зеро тавсифот ва маслиҳатҳои додашударо истифода намебаранд ва бисёриҳо (агар не) аксарияти кудакони боистеъдод кор намекунанд. Донистани кӯдаки шумо соҳиби он аст, ки шумо медонед, ки ба китобҳои дар кӯдакон ғамхории волидон дастрас аст .
Донистани кӯдаки шумо соҳиби мукофот аст, инчунин ба шумо беҳтар фаҳмидани он, ки оё мактаб ба ҷойгоҳи мувофиқ мувофиқат мекунад. Баъзе кудакони боистеъдод ба шикаст мувоҷеҳанд, зеро онҳо бо мушкилиҳо рӯбарӯ намешаванд. Дигар фарзандони лаёқатманд муваффақ гаштаанд - гирифтани синфҳои баланд - вале онҳо ҳанӯз ҳам бо мушкилиҳо рӯбарӯ намешаванд . Дар ҳар ду ҳолат, кӯдакон метавонанд дар мактаб ва дар ҳаёт мушкилотро ҳал кунанд.
Донистани кӯдаки шумо имконият медиҳад, ки сулҳу осоишро ба шумо фаҳмонад, ба шумо кӯмак кунад, ки фарзанди худро бифаҳмед ва ба шумо муҳити беҳтарин муҳайё кунед.