Интихоби он, ки ба синамак таъсир мерасонад

Тавре ки тайи як моҳи омодагӣ ба вохӯрӣ тайёр буд, қарор кардам, ки ман мехоҳам диққатамонро ба таваллуд ва синамаконӣ равона созам. Мақсади ман ин буд, ки то рӯйхат кардани аксарияти инвалентивӣ имконпазир ва сипас муҳокима кунед, ки чӣ тавр ҳар яки онҳо бевосита ё бавосита ба оғоз ва давомнокии синамаконӣ таъсир мерасонанд.

Иштирокчиёни асбобҳо ва синамаконӣ

Тавре ки шумо метавонед фикр кунед, ин як вохӯрии хеле баланд буд. Модарон ба назар чунин метофт, ки бо онҳо чӣ рӯй дод. Мо фаҳмидем, ки он ҳанӯз имконпазир аст, ки бомуваффақияти синамаконӣ ба даст орад, агар ҳар як барнома дар рӯйхат дошта бошед (ва бисёре аз онҳо). Ман ба вохӯрии охирин хотима додам, ки ба онҳо бигӯянд, ки онҳо бояд таваллуд шаванд, ки дар он ҷо бехатарии худро ҳис мекунанд ва интихоби таваллудро бо фалсафаи таваллуд монанд. Ман инчунин ба онҳо гуфтам, ки агар онҳо ба ҷисми онҳо гӯш диҳанд ва ба ақидаи худ боварӣ кунанд, онҳо аллакай медонанд, ки чӣ гуна ба кӯдакон таваллуд карданианд.

Copyright 1997 Andrea Eastman Ҳамаи ҳуқуқ маҳфуз аст.