Шабакаи бебаҳо ва шабакаи иҷтимоии «Дӯст» -ро қатъ кунед
Аксари волидайн бо шабакаи иҷтимоие, ки бо фарзандони худ алоқамандӣ доранд, алоқаманданд. Мо ҳама дар бораи гилберблинг ва ҷавонон бе огоҳӣ кардани чизҳои хатарноке мешунавем. Аммо барои наврасон бо эҳтиёҷоти махсус, шабакаҳои иҷтимоии монанди Facebook метавонанд роҳи ҳалли қобили мулоҳизии худро ба ҷаҳони ҳамсолони оддӣ, бе он ки ба таври воқеӣ ба онҳо муроҷиат кунанд, метавонад ба худ роҳ диҳад. Бо назорати дуруст, Facebook метавонад аз хати миёнаи мактаби миёна ё хӯроки нисфирӯзии шумо камтар хафа шавад. Дар ин ҷо панҷ сабаб вуҷуд дорад, ки чаро шумо метавонед ҳисоби худро барои кӯдакони худ дар Facebook гузоред.
Он як шахсиятро муайян мекунад.
Ҳатто агар шумо намехоҳед, ки саҳифаи Facebook-ро барои наврасатон гузоред, ин маънои онро надорад, ки касе ягон чизи дигар надорад, чун дӯсти писари ман дертар фаҳмид, ки вақте як ҷуфти ҳамсинфаш бе дониш . Ин хеле душвор аст, ки ба ҳабси фиребгарона, агар шумо аллакай шахсиятро дар Facebook надошта бошед. Таъсири саҳифа ҳангоми хонаҳои воқеии хонагии наврасатон метавонад барои он ки дигарон ба ӯ тааллуқ дошта бошанд, камтар таваҷҷӯҳ зоҳир кунанд ва ҷавонони худро барои мубориза бо он мубориза мебаранд.
Дӯстони худро дӯст медоранд, ҳатто вақте ки онҳо Вирҷиниянд.
Ин гуна шубҳанок аст, ки воқеан, Facebook ба калимаи "дуст" калимаҳоеро истифода мекунад, ки барои алоқамандии байни истифодабарандагонро истифода мебаранд, чунки шумо бояд ба наврасатон фаҳмонед, ки "дӯсти" онлайн бояд ҳатман мисли як дӯсти худ дар ҳаёти воқеӣ амал кунад. Бо вуҷуди ин, пайвастҳо хеле осонтар ва озодона дар муҳити Facebook дода шудаанд ва метавонанд ба навраси худ муваффақияти ҷовидона диҳанд, ки ба ҷои дигар расондан душвор аст. (Албатта, шумо мехоҳед, ки боварӣ ҳосил кунед, ки яке аз ин номҳо дар рӯйхати дӯстони наврасатон нависед.)
Шумо метавонед ба кӯдакон кӯмак кунед.
Ҳатто агар шумо бо наврасонатон ва ҳамроҳи ҳамимонатон ҳамроҳи ҳамроҳи ҳамсинфон равед, эҳтимолан аз кӯмаки шумо бештар эҳсос хоҳед кард. Он гоҳ, ки дар интернет онлайн бошед, агар шумо аз вазъиятҳо, шарҳҳо ва сӯҳбатҳоятон бо наврасатон хондед, кӯмак мекунад, ки чӣ гуна слигро чӣ гуна шарҳ диҳед ва чӣ гуна ҷавобҳои мувофиқро пешниҳод кунед. Facebook бо кӯдаки шумо низ ба шумо ҳисси хубе дорад, ки кӯдакон гап мезананд ва чӣ тавр онҳо гап мезананд, ки шумо метавонед малакаҳои малакаи иҷтимоии худро беҳтар гардонед.
Он малакаҳои муфидро қавӣ мегардонад.
Духтарчаи шумо шояд ба таври оддӣ ба кор даровардани таҷрибаомӯзӣ бошад, аммо имкон дорад, ки имконият пайдо кунед, ки сабтҳо ва шарҳҳо дар бораи чизҳое, ки мисли Facebook Facebook доранд, бифаҳмед. Гузаронидани сӯҳбат додан ва гирифтани сӯҳбат инчунин осонтар ва камтар таҳдид мекунад, агар шумо онро дар як сӯҳбат ҳангоми вохӯрӣ UNO ё шарҳ дар бораи мақоми дӯстиатон таҳлил кунед. Агар навраси шумо дӯсте дошта бошад, ки бо онҳо сӯҳбат кунад, бо худ ё худаш сӯҳбат кунед, ҳатто агар шумо дар ҳуҷраи минбаъда бошед, танҳо барои гирифтани ангушти дастнавис ва муоширати муошират.
Ин фаъолиятест, ки солим аст.
Бисёр чизҳое ҳастанд, ки наврасон, ки ин ба синну солатон мувофиқат намекунанд, беинсофона ва на манфиатпазиранд. Facebook як чизи бениҳоят заҳролуд, чизеро, ки ҳамсолони синну соли кӯдакони шумо хеле сармоягузорӣ мекунанд, хеле осон аст, ки фарзанди шумо барои ташкил ва иштирок кардан дар он аст. Бо назорати дуруст, он метавонад роҳи мусбӣ бошад, ки мисли ҳамаи одамон, ва имконоти чунин аст, ба даст кашидан.