Вақте ки кӯдаки шӯҳратпарастона, ки ба он дарднок аст , ба кӯдаки дигар зарар мерасонад ё дастурдиҳандаҳоро рад мекунад , одатан як чизи ҷазоро мебинад. Аммо, вақте ки кӯдак дар спутникии худ аст, эҳтимол дорад, ӯ ба тарзи дигар чораҷӯӣ мекунад.
Он метавонад барои татбиқи усулҳои интизомии анъанавӣ ҳангоми кор бо кӯдакон бо оксиген мушкилтар бошад.
Вобаста аз он, ки ӯ дар спектр меафтад, вай метавонад барои фаҳмидани оқибатҳои амалиаш мубориза барад.
Аммо ин маънои онро надорад, ки шумо ҳеҷ гуна интизорӣ надошта бошед. Ба ҷои ин, гендер ва стратегияҳои доимӣ метавонад калиди таълимдиҳӣ ба ӯ барои тарзи рафтори худ бошад.
Худро дар бораи ниёзҳои кӯдаконатон омӯзед
Ин муҳим аст, ки фаҳмиши хуби ташхиси фарзанди шумо дошта бошед. Аломати оксиген метавонад хеле гуногун бошад. Фаҳмиши равшан дар бораи эҳтиёҷоти кӯдак ва қобилият ба шумо кӯмак мекунад, ки шумо интизориҳои воқеӣ пайдо кунед.
Кӯдаки дорои аксарият метавонад рафтори муайяне дошта бошад. Масалан, флюлинги дастӣ, рафтори худидоракунии ҳавасманд, ки аксар вақт одамонро бо опсиони худ ҳис мекунанд, эҳсосоти худро танзим мекунанд. Он метавонад тавассути таҳлили рафтори муассир ва ё табобати касбӣ ҳал карда шавад, аммо шумо бояд кӯдаки худро дар вақти барвақт ҷойгир накунед, зеро дастгоҳи ӯ фишорро фаъол мекунад.
Пеш аз ҳама бехатарии аввалияро гузоред
Ҳангоми зарурат кўдакро аз вазъият дур кунед - махсусан, агар он бехатарӣ (эмотсионалӣ ё ҷисмонӣ) барои ӯ ё каме хурдтар бошад. Бо вуҷуди ин, ба ёд оред, ки чӣ тавр фарзандатон ҳангоми ба он ҷо рафтан аз вазъияти худ ҷавоб медиҳад. Агар вай фавран ором ва саратонро давом диҳад, вай метавонад бо рафтори худ, ки ӯ маъқул нест, бо рафтор муносибат кунад.
Истифодаи оқилонаи хуб
Кӯдаконе, ки бо оптикӣ ба усулҳои интизомии беҳтар ҷавоб медиҳанд, ки ба мусбӣ таваҷҷӯҳ зоҳир мекунанд . Як усули визуалӣеро, ки ба фарзандатон кӯмак мекунад, ба рафтори мусбӣ бо гирифтани чизе, ки ӯ мехоҳад, ба монанди графикаи массиви классикӣ .
Диққат кунед, ки характери дӯстдоштаи кӯдаки шумо, хоҳ вай, Mickey Mouse ё як қаҳрамонии амал аст, ва ҳар як рӯзеро, ки ӯ хуб меҳисобад, ба ӯ таклиф кунед (шумо низ метавонед ба корҳои корӣ ё дигар амалҳо вогузор кунед). Вақте ки ӯ ба як рақами мушаххас расид, ӯ чизеро, ки мехоҳад, гирад. Вақте ки фарзанди шумо ба таври мусбӣ амал мекунад, боварӣ ҳосил кунед, ки ба ӯ бисёр шукр гузоред.
Агар ӯ амал кунад, ӯро ба он чизе, ки ӯро бармеангезад, ба ҷо оред, на он чизеро, ки ӯ бояд иҷро накунад . Масалан, агар ӯ думи дандонашро кашида бошад, бигӯяд, ки "сагро сӯзон накунед", балки ба "Дирӯзи чӯб" биравед.
Технологияи худмаблағгузориро омӯзед
Ҳама кӯдакон солим аст, вале кӯдак метавонад бо пистонакҳо оромтар шавад. Технологияҳои худфиребии худро таълим диҳед, ки дар ин ҳолатҳо амалӣ карда шаванд (ин метавонад бо кӯдак калонтар аз як ҷавонтар, ки тавонад ҳисси худро хеле назорат кунад).
Ӯро таълим диҳед, ки ба воситаи тиреза оҳиста-оҳиста, чашмашро пӯшонад ва тасаввур кунед, ки ба монанди пардаи дӯстдоштаи ӯ ё парастиши дӯстдоштаи ӯ, ва агар шумо ё калонсолони бовариноке бошед, то калон шудани кӯдак калон шавад.
Беҳтарин бошед
Боқӣ мондан дар усулҳои интизомӣ мутобиқат барои ҳамаи кӯдакон, эҳтиёҷоти махсус ва ё муҳим нест. Бо вуҷуди ин, касоне, ки омӯзиши мушкилот доранд, ба монанди онҳое, ки бо autism, ба тарбияи структуравӣ мусбат муносибат мекунанд. Ин метавонад роҳи дарозе барои таълим додани фарзандашро дошта бошад, вале онҳо ҳангоми беҳтар шудани вазъият метавонанд пеш аз ҳама беҳтар кор кунанд.
Агар шумо кӯдаконеро, ки дар синфҳои оптималӣ набошанд, эҳтимол намедонанд, ки чаро онҳо аз бародар ё хоҳарашон фарқ мекунанд. Ба таври мунтазам ба кӯдакон шарҳ диҳед, ки ҳамсарон барои ҷазо додани озодии озод не.
Вале эътироф кунед, ки шумо ӯро ба таври алоҳида эҳсос мекунед, зеро онҳо одамонанд.
Кӯмаки касбӣ
Кўдакро бо оксиген (ё ягон кўдак, барои он ки ин масъала!) Осон нест, вале рафтори онњо бо усулњои мусбат ва муассир идора карда мешавад. Аз даст додани ҷисмҳои ҷисмонӣ худдорӣ намоед , зеро он ба кӯдаконе, ки маҷрӯҳ шудаанд, ба ҳолати манфӣ ҷавоб медиҳанд. Баръакс, фарзанди худро таъриф кунед, ба ӯ оромона кӯмак расонед ва ӯро ба вазъиятҳои беҳтаре, ки ӯро дар роҳи дурусти рафтор нигоҳ дорад, равона созед.
Ҳангоми имконпазир кӯмаки касбӣ пурсед . Бисёр намудҳои табобати гуногун ва хизматрасониҳои гуногун мавҷуданд. Ба одамоне, ки дар бораи кӯмаки кӯдакон бо оптимизм нигаред ва дар бораи стратегияҳое, ки ба инкишофи кӯдакон кӯмак мекунанд, ба қадри кофӣ омӯзед.